Dominica Oculi

Ioh̓. v. Totus mundus in maligno poſitus eſt.¶ Quarti ſunt iracūdi. de quibꝰ Iob. v. Uirū ſtultū interficiet iracūdia. Et Apoc. ij. De terre ⁊ mari qꝛ deſcēdit diabolꝰ ad vos hn̄s irā magnā Illoꝝdemon eſt ſathanas. id eſt aduerſarius. Pſal. Inira ppl̓os ꝯfringēs. ¶ Quinti ſunt inuidi. quornꝫdemon dicit̉ leuiathā. id eſt ſerpēs tortuoſus. Nāinuidia diaboli mors intrauit ī orbē. Sap̄. j. Aug.Inuidia eſt viciū diabolicū. nā ab eo habuit mitium hͦ demoniū qd̓ fecit hominē mutū ſurdū ⁊ cecum. ¶ Sexti ſunt guloſi. Eccl̓i. xxxvij. Proptercrapulā multi obierūt. Demō illoꝝ eſt behemothIob. xl. Et interp̄tat̉ beſtialis. qꝛ gula facit hoīembeſtialem. Hiere. iiij Effuſi eſtis ſicut vituli ſuperherbā. Lu. xxj. Attēdite vobis ne forte grauent̉ corda veſtra crapula ⁊ ebrietate. Rō Gre. Dū venternō reſtringit̉ cuncte virtutes obruunt̉. ¶ Septimiſunt accidioſi. Gre. Diabolꝰ aſſidue impugnat viſalteꝫ tedio vincat. Iſtud eſt demoniū meridianūfaciēs hoīem ſomnolentū. Eccl̓i. xxx. Nultos occidit triſticia. Naꝫ ſamſon dormiēs amiſit fortitudinē. Et ſic accidioſus. Pſal. Omnē eſcā anīa eoꝝabominata eſt .ſ. charitatis. ¶ Iteꝫ ſcd̓o poſſidentp̄ſentialiter ⁊ cōmanſiue ꝑ habitationē interioremin corꝑe hoīs. nō ꝑ informatiōeꝫ. qꝛ nō pōt eſſe forma corꝑis ẜm ꝙ tūc ei dat̉ poteſtas adeo ꝙ vexathoīem in membris. Et hec habitatio ſit quinqꝫ decauſis. Prima ꝓpter diuine potētie oſtenſionem.vt Narci. ix. de obſeſſo ab infantia quē nullꝰ poterat liberare niſi xp̄s. Scd̓o ꝓpter culpe punitionēIu. iiij. Erat homo in ſinagoga ſpūm hn̄s immūduꝫ .ſ. ꝓpter peccatū incōtinētie. Thob̓. xj. Demoniu ptāteꝫ hꝫ ſuꝑ illos. Tercio ꝓpt̓ meriti accumūlationē. vt patꝫ de Sara. Thob̓. iij. ⁊ de Paulo. ij.Cho. xij. Datꝰ eſt mihi ſtimulus carnis mee angelus ſathane qͥ me colaphizet. Quarto ꝓpter alioꝝeruditionē. ſicut de illo in quo erat legio. Iu. viij.cui dīxit ſaluator. Redi in domū tuā ⁊ narra qͣntafecit tibi deꝰ. Quīto ꝓpter parentū punitionē. qꝛ filij ẜm corpus ſunt tres parentū iō parētes puniūt̉in filijs. vt ptꝫ de diuid. ij. Re. xij. cui dixit Nathā.Quoniā blaſphemare feciſti inimicos nomē dn̄iꝓpter verbū hoc filiꝰ qͥ natꝰ eſt tibi morte morieturNā dictū eſt de diaboli aſtutia nūc dicet̉ de xp̄potētia. ſb̓dit. Et cū eieciſſet demonium locutꝰ eſtmutus. Ecce aſtutus eſt diabolus ⁊ iniquꝰ. vide infra. Hiero. in omel̓. Tria ſigna hic ſunt facta. Cecus videt. mutꝰ loquit̉. poſſeſſus a demone liberat̉¶ Nota duo genera hoīm facit diabolus obmuteſcere. Primo iudices ⁊ ſcabinos qͥ efficiunt̉ mutiſi aliqd̓ munus ꝓijciat̉. Iſa. j. Oēs diligūt munera. Exo. xxiij. Nō accipies munera q̄ excecant prudētes. Eccl̓i. xx. Exenia ⁊ dona excecāt oculos iudicū. ⁊ qͣſi mutus in ore auertit correctiones eoruꝫScd̓o pctōres ne ꝯfiteant̉. ſic̄ lupus rapiēs ouemſtringit guitur eiꝰ ne clamet. ¶ Sꝫ diceres. qͣre diabolus ꝑſequit̉ ꝯfeſſiōeꝫ. Rn̄deo pͥmo qꝛ ꝯfeſſio eſtp̄cipuū ſanitatis remediū. Nā oīs pctōr vulneratur pctīs in aīa. vt ptꝫ Lu. x. Deſcēdēs a hieruſalēin hitrico. Symon de caſſia .i. auerſus a pace in litem hic vulnerat̉. Sed Aug. Omniū pctōꝝ vulnera ſanant̉ ꝑ ꝯfeſſionis medicinā. Pſal. xxxj. Dixi

ꝯfitebor aduerſuꝫ ⁊cͣ. Ergo diabolꝰ claudit os peccatoribꝰ ne ſanent̉. Aug. in omel̓. xij. Cōfitere tātūmō vulnꝰ tuū ⁊ ſanabit te deꝰ ⁊cͣ. Boetiꝰ. Si opusmedicātis expectas oportꝫ vt vulnꝰ detegas ¶ Secūdo ꝯfeſſio eſt violēta excluſio demonuꝫ. Rō. qꝛſicut pctīs introducit̉ diabolꝰ in animā. ita ꝯfeſſione expellit̓. Ber. ſuꝑ cātica. ẜmone. v. Per hūilemꝯfeſſionē remittit̉ pctm̄. ⁊ diabolꝰ ſuū amittit pͥncipatū. Nam vbi pctm̄ dimittit̉ ibi diabolus expellit̓ ⁊ deus introducit̉. Nā ꝯͣ tria in eodē ſimul ſtarenō poſſunt. vt viciū ⁊ virtꝰ. diabolus ⁊ deus. ij. adCho. vj. Que em̄ participatio iuſtitie cū iniqͥtate.aut q̄ ſocietas luci ad tenebras. q̄ aūt ꝯuentio xp̄iab belial. qͣſi diceret. nulla ¶ Cercio illuminat cordis habitaculū. Ratō qꝛ peccatū excecat cor. Sap̄.ij. Excecauit eos malicia eoꝝ. Augꝰ. ſuꝑ. j. canonica Ioh̓. Cunqꝫ ꝯfeſſus fueris te peccatoreꝫ. appropinqͣs ad lucē. qꝛ ꝯfeſſio adiūgit te xp̄o. Ioh̓. viij.Ego ſum lux mundi. Eph̓. v. Eratis aliqn̄ te nebrenūc aūt lux in dn̄o. Ubi lux ibi pulcritudo. Ber.in epl̓a ad Zophiā. Ama ꝯfeſſionē ⁊ habebis decorem. qꝛ vbi cōfeſſio ibi decor ⁊ pulcritudo. psͣ. ciij.Confeſſionē ⁊ decorē induiſti amictꝰ lūie ſic̄ veſtimēto. Uide in exēplo de ſocio qͥ ambulauit cū diiabolo. ¶ Quarto ꝯfeſſio facit celari dabolo pctī.Aug. Nō habebit qd̓ timeat in futuro iudicio quinūc ꝯfeſſionem fecerit de pctō. Iſa. xliij. Narra ſiqͥd habes vt iuſtificeris. Leo papa. Pctm̄ ꝯfeſſumdiabolo celabit̉ vt ab eo nō ꝯfundet̉. Chriẜ. ⁊ hr̄ depe. di. j. Nō pōt qͥs gr̄aꝫ dei celeſtis acciꝑe niſi purgatꝰ fuerit ab oī forde pctī ꝑ penitētie ꝯfeſſionē .ſ.loq̄ndo de mortali. Glo. ibidē. Quia in pctō lunttria .ſ. delectatio. impudētia. ⁊ ꝑpetratio. Cōtra delectationē ꝯtritio ꝯͣ impudētiā ꝯfeſſio. ꝯͣ ꝑpetrationē ſatiſfactio. ¶ Sed diceres. tn̄ deus oīa videt. qͥdopꝰ eſt ꝯfitere. Rn̄det Aug. li. viij. omel̓. xij. Uultdeus vt reuel et homo ne diabolꝰ habeat qd̓ obijciat. Itē vt verecūdiā habeat. Itē vt ſe humili et etobediat. Aug. Homo accuſat vt deꝰ excuſet. Iteꝫvt vereat̉. Richardus de ſctō victore. Quāto verecūdia maior fuerit. tāto clarior ꝯfeſſio in ocl̓is deiapparebit. Itē vt ſe humiliet. Greg. Suꝑbiēdo adeo receſſimꝰ. hūiliādo accedamꝰ. Aug. Acrioresdolores diabolo nō facimꝰ qͣꝫ ꝙ peccata noſtra ꝯfitēdo ſanamꝰ. Exēplū de fratre q̄re in Luca parifienſi. ⁊ de tꝑe ẜmōe. lxj. E ¶ Querit̉ cur deꝰ hoīemfecerit qͥ poſſit peccare. vel quē ſcit eſſe damnatuꝝAd hoc aſſignant̉ plures rōnes. Prima vt oſtendat̉ dei omnipotentia incōuertibilis. oīs aūt creatura mutabilis eſt. Scd̓a rō vt declaret̉ dei ſapīa q̄ex malo ſcit elicere bonū. qd̓ nō poſſet fieri niſi deꝰfeciſſet creaturā v̓tibilē in malū. Tercia vt manifeſtet̉ dei clemētia qꝛ ꝑ mortē deꝰ hoīeꝫ ꝑditū liberauit. Quarta vt oſtēdat̉ dei iuſticia. qꝛ nō ſolū reddit bonis p̄mia. ſꝫ etiā malis ſupplicia. Quinta vthomo nō ſit peioris cōditiōis qͣꝫ alie creature ꝗbꝰdeus ſic adminiſtrat omnibus vt eas agere ꝓprijsmotibꝰ ſinat. Unde ⁊ hoīem ꝓprio arbitrio ſuo reliqͥt. Sexta eſt laus humana. laus em̄ eſt veri iuſtiqͥ potuit trāſgredi ⁊ nō eſt trāſgreſſus. Septima ēdecor vniuerſi. qꝛ oppoſita iuxta ſe poſita magiseluceſcūt. ita mali cōmunicāt bonis ad inuicē cē