SermoXXXVIII

¶ia mulieris chananee in euāgelio ſcd̓e dn̄ice. Intercia dominica vt hodie oſtēdit ſi nō fuerit expulſus tūc hominē quē poſſidet facit mutū. vt ptꝫ ineuāgelio. ¶ Attamē ſciēdū. tres ſunt muxi. Priminaturaliter. vt qͥ nūqͣꝫ locuti ſunt. ⁊ tales vtunt̉ nutibus ⁊ ſignis oculoꝝ ⁊ digitoꝝ ⁊ ſimilibus. Et ſicnos naturaliter ſumus filij ire. vt dicit apoſtolꝰ adEph̓. ij. Idcirco ꝑ ſigna oculoꝝ ⁊ manuū debemꝰnoſtruꝫ indicare defectū. de quo introitus .ſ. Ocili mei ſemꝑ ad dn̄m. pſal. iiij. Hunc pſalmuꝫ fecitDauid cū fugit a facie ſaulis ⁊ venit in ſpeluncamad odollā. j. Re. xxij. Et omnes amici ⁊ fratres ſui⁊ qui erāt cum eo amaro animo ⁊ afflicti a ſaul venerunt ad eum. Idcirco fecit in contentione huncpſalmū. Ad te domīe leuaui animā meā. Et in colecta. Queſumus omnipotēs deus ⁊cͣ. Et ſic nosꝑſecuti a diabolo cū digne laudare dn̄m nō poſſumus faciamꝰ tn̄ ſigna oculoꝝ. Secūdi ſunt mutiqꝛ nōdū inſtructi. Et ſic docemur in epl̓a Ephe. vImitatores mei eſtote ſic̄ filij chariſſimi ⁊cͣ. Omnis auaricia fornicatō ⁊ immudicia nō noīet̉ in vobis ſicut decet ſctōs. Tercij ſunt muti ob defectuꝫalicuius infirmitatis. ⁊ hi indigent medico. Et ſicpeccatores in mortali peccato cōſtituti qͦs diabolꝰfecit mutos indigēt medico ſpūali. Et ſicut tenebre expelli nō poſſunt niſi ꝑ lucē. ſic nec diaboluꝫniſi ꝑ xp̄m. De qͦ thema. Erat ieſus eijciens demoniuꝫ ⁊cͣ. ¶ Aliud thema. Si in digito dei eijcio demonia profecto venit ad vos regnum dei. Lu. xj.Nat xij. Mar. iij. Cattus nō pungit captū mureiuxta ſe exiſtentē. immo cuꝫ ipſo ludēs modicumtangit eū. ſꝫ fugientē inſequit̉ vulnerās eū vngulis⁊ dentibꝰ. Spūaliter. diabolus nō affligit captuꝫpeccatorē quē iuxta ſe habet vngulis tēptationuꝫſuaꝝ. ſꝫ ludit cū eo tm̄ mouēs ip̄m ad pctā vt indeſolatiū habet. Sed volēs in viam penitētie fugere ad xp̄m cū omni tēptationū genere illū inſequitur. Ideo dicit̉ Eccl̓i. ij. Fili accedēs ad ẜuitutemdei ſta in iuſtitia ⁊ timore. ⁊ p̄para animā tuaꝫ actemptationē. Figurat̉ Gen. xxxj. Iacob cuꝫ eſſetapud Laban nō eſt ꝑſecutꝰ ab eo. ſꝫ fugiēte ab eoinſecutꝰ eſt eū laban cuꝫ ẜuis ſuis munitus armisvt vi reducēt expoliatū ad ſeruitutē eius. deus tn̄illū ꝓhibuit. Spūaliter ꝑ Laban qͥ multiplicit̓ deluſit iacob ſubaudi diabolū. qͥ licet derideat peccatorem. nihilominus tamē parcit ip̄i in ſtatu peccati. ſꝫ fugientē ꝑ penitentiā ꝑſequit̉ toto poſſe. Un̄Gre. xlij. moral̓. Hoſtis noſter quanto magis ſibirebellare conſpicit. tanto ampliꝰ expugnare ꝯtendit. Illos em̄ tēptare negligit qͦs qͥeto iure ſe poſſidere ſentit. Quare dn̄s noſter volōs nos redderetutos hortat̉ ne locū demꝰ hoſti diabolo. qui gradit̉ ꝑ loca inaquoſa q̄rens reqͥem ⁊ non inuenit. qꝛhomo penitēs vt fortis armatus cuſtodit atriū ſuum. ⁊ ſic in pace ſecū ſūt q̄ poſſidet. Si aūt diabolus ſuꝑuenerit ⁊ vicerit hominē. tūc aufert eiꝰ bona. ⁊ ſic nouiſſima homīs erunt peiora prioribus.Pugnemꝰ igit̉ ſtrēnue ꝯtra diabolū ⁊ victoriā habebimꝰ virtute illꝰ qͥ in digito dei eijcit demōia ⁊cͣ¶ In ſumma euangelij duo innuunt̉. Prīo ſaluatoris potētia v̓tuoſa. ibi. erat ieſus ⁊cͣ. Scd̓o ſubiūgit̉ iudeoruꝫ malicia infectuoſa. ibi. in beelzebub.

De p̓mo dicit. In illo tꝑe .ſ. cū ieſus dixit ſe velledare bonū ſpūm petētibꝰ ſe. ⁊ ad hͦ deſignādū eiecit ſpūs malos. de qͦ h̓ euāgeliſta. Erat ih̓s eijciēsdemoniū .ſ. poteſtatiue. Naꝫ poteſtatiue nemo p̄texpellere demonē niſi ſolus deꝰ. Alij aūt ſctī nonpn̄t hoc. ſꝫ ſola dei inuocatōe. immo nec boni angeli. Un̄ michael volēs repellē diaboluꝫ. nō dixit. recede. ſꝫ imperet tibi dn̄s. vt ptꝫ ī epl̓a Iude. c. j. Ergo fatuū eſt ꝙ aliqn̄ ebrij ⁊ luſores maledicūt diabolū. qͣſi talibꝰ v̓bis eū repellere volētes. nō ſic ſedꝑ gr̄am dei eijcit̉. Nat. xvij. Hoc genꝰ demoniorum nō eijcit̉. niſi ꝑ orōeꝫ ⁊ ieiuniū. Nam dicit ſanctus Tho. in. ij. ij. q. lxxxvj. ar. j. In diabolo ꝯſiderāda ſunt duo. natura ⁊ culpa. Natura eſt bona ⁊a deo. nec maledicere licꝫ. ſꝫ culpa eſt maledicēda.vt facit eccīa dicēs. Naledicte diabole. Sed cuꝫpctōr maledicit diabolo ꝓpter culpā. ſimili ratōneiudicat ſe maledictione dignū. Eccī. xxj. Cū īꝑiusmaledicit diabolū. maledicit ip̄e animā ſuā. Ideexp̄us verꝰ deus fecit hoc poteſtatiue qͣſi ꝓpria virtute. vt ptꝫ Nar. j. In poteſtate ſpiritibꝰ īmūdisimꝑat ⁊ obediūt ei. Iob. xlj. Nō eſt poteſtas ſuꝑterrā que comꝑet̉ ei qͥ factus eſt vt nullū timeret.Nota demones poſſunt duobꝰ modis in hominibus habitare. potētialiter et p̄ſentialiter. Prīopotētialiter ſicut rex in regno. ⁊ ſic habitat in pctōribꝰ. Et ſic Nar. xvj. dicit̉. Naria madalena ſeptdemōia habuit .i. ſeptē vicia. Accidit em̄ demōibꝰſicut volucribus miluis ⁊ canibus. qͥ illic currūt ⁊morant̉ vbi ſentiūt cadauer fetidū. ⁊ tāto citiꝰ ſentiūt quāto fetidius exiſtit. Sic homo ꝑ pctm̄ efficit̉ fetidus ⁊ in tali fetore delectat̉ diabolus. ⁊ accipit māſionē ⁊ poteſtatē in ip̄m. ¶ Primi in qͥbushab̓itat diabolus funt ſuꝑbi. Iob. xlj. Ipſe eſt rexſuꝑ oēs filios ſuꝑbie .ſ. lucifer vel beelzebub .i. virmuſcaꝝ. qꝛ homo ſuꝑbus habet muſcas multas.i. ſollicitudines. Tullius. Quo celſior eris ſollicitudo maior. Apo. ix. Habebūt ſuꝑ ſe regē angelūabyſfi. Iſte rex ml̓tos nobiles ⁊ potētes hꝫ. Aug.Pl̓es potētes ⁊ ſuꝑbos tenet noīe nobilitatis. plures autoritatis noīe. hos nō timet. Exemplū dicitCeſariꝰ de adolelcēte monacho. qͥ cū caſtꝰ eſſet adductꝰ fuit ad q̄ndā obſeſſuꝫ ꝓ expellēdo demōio.Cui rn̄dit demon. Non timeo te. licꝫ ſis caſtus. estn̄ ſuꝑbus. Iaco. iiij. Deus ſuꝑbis reſiſtit. ¶ Scd̓iſunt auari. Nat. iiij. Dabo tibi oīa regna iſta ſi cadens adoraueris me. Glo. Audi raptor audi vſutarie ⁊ ſimoniace quō inqͥt diabolus. Si adoraueris me. Si res ꝑ diabolū ꝯgregaſti diabolū adoraſti. Ephe. v. Auaritia eſt idoloꝝ ſeruitꝰ. Glo. Auaris deꝰ eſt numus. Sed diabolꝰ illoꝝ eſt māmon.Nat. vj. Nō poteſtis deo ẜuire ⁊ māmone. jͣ. Thi.vj. Qui cupiūt diuites fieri incidūt in tentationē⁊ laqueuꝫ diaboli. ¶ Tercij ſunt luxurioſi. UndeThob̓. vj. Qui ita ꝯiugia ſuſcipiūt vt deū a ſua mēte excludāt. ⁊ ſue libidini ita vacent ſicut equus ⁊mulus qͥbus nō eſt intellectus. hꝫ ptāteꝫ ſuꝑ illosdemoniū. Ecce ſi diabolꝰ habuit poteſtatē in matrimonio qͥd extra mr̄imoniū. Ip̄i ſūt porci diaboloꝝ. Mar. viij. Exierunt in porcos. Chriẜ. Porciſunt qͥ vitā ſuā ſcenoſe libidini mācipāt. Et iſte diabolus vocat̉ aſmodeꝰ. O qͦt ſūt ſibi obediētes .j.

If iij