Dominicā Oculi

virgis ⁊ flagellis cederet̉ vſqꝫ ad effuſionē ſanguinis. Hec ille. Item eijciunt̉ exemplo bone cōuerſationis. Un̄ Act̉. xix. dicit̉. ꝙ ꝑ ſudaria ⁊ ꝑ ſemicīctia pauli fugabāt̉ ſpūs neqͣꝫ. Sudariū qͥ laborātiū ſudor extergit̉ exemplū patientie in laboribusſignat. Semiciūctiū aūt qd̓ eſt veſtis ex vno lateredepēdens ſignificat exemplū patiētie vel manſuetudinis in tribulatōnibꝰ. Patientia em̄ indigemꝰin ſiniſtro latere aduerſitatis. nō in dextero latereꝓſperitatis. Item et digito occulte inſpirationisUnde in hoc euāgelio. Si in digito dei eijcio demonia ꝓfecto ꝑuenit in vos regnū dei. Auarꝰ necp̄dicatōe nec xp̄i paſſione nec exemplo moueri ſolet ad reſtitutōeꝫ. Nec dei digitus ſpecialiter tāgiteū. Sunt em̄ auari malefici pharaonis .i. diaboliqͥ nō repͥmunt̉ niſi in digito dei. Exo. viij. Itē ſtudeo ꝯtinue oratōis ⁊ ieiunij q̄ ſpecialiter maximevalent ꝯͣ gulaꝫ. De his duobus dicit̉. Nath̓. xvij.Hoc genus demonioꝝ nō eijcit̉ niſi ꝑ orōem ⁊ ieiuniū. Itē ⁊ fumo amare ꝯtritiōis. Thob̓. vj. Cordis eius .i. piſcis particulā ſi ſuꝑ carbones ponas.ſcꝫ infernales ꝑ recordationē penaꝝ inferni. fumꝰeius .i. ꝯtricio extricat omne genus demonioꝝ. Cōtritio em̄ valet ꝯtra omnia vicia. Specialiter tn̄ fumus iſte fugat demoniuꝫ quod ſuper luxurioſoshabuit poteſtatē.¶ Sermo xxxvij.¶ De eodem.Eatꝰ vēter qui te portauit ⁊ vbera q̄ ſuxiſti. Lu. xj. Sicut maria in ventre: ſic nos in mēte xp̄m portemus. ¶ Quattuor autē ſunt q̄ portāda nobis ſuntPortare em̄ debemꝰ xp̄m in corde ꝑ dilectionem.crucē xp̄i in corꝑe ꝑ caſtigationē. nomē xp̄i in oreꝑ p̄dicationē. coronā xp̄i in capite ꝑ glorificationēDe pͥmo hic. Beatus venter. qͥ te portauit. Sicutꝑ matrē cuiꝰ eſt diligere portal̓ xp̄us in caſtiſſimoventre. ita nō niſi ꝑ amantē portat̉ in mūdo cordeCerte melius eſt portare panē inventre qͣꝫ lapideꝫvel ſerpentē. Uctm̄ aūt lapide eſt grauiꝰ. ſerpentihorribiliꝰ. Iob. xx. Panis eius in vtero illius vertet̉ in fel aſpidū. O quantū abhorret homo ſerpētem in ventre. ſꝫ certe ꝑiculoſius eſt vnū peccatuꝫin corde qͣꝫ tres ſerpētes in corꝑe. Dilectio nō ſoludebet eſſe in corde ſꝫ etiā in oꝑe. Ideo nō ſoluꝫ mater in vtero: ſꝫ etiā ſymeon in brachijs chriſtū portauit. Libēter chariſſimi deū in vtero cordis portemus qͥ in vtero miſericordie ſue nos portabit quouſqꝫ in luceꝫ vite eterne nos portet. Iſa. xlvj. Quiportamini a meo vtero .i. miſericordia dic̄ gloſa interlinearis. ¶ De ſcd̓o ad Galla. vj. Ego ſtigmatadn̄i noſtri ieſu xp̄i incorpore meo porto. Crux ih̓unō ſolū ꝑ vulnera ⁊ ſtigmata paſſiōuꝫ portat̉. ſꝫ etiāꝑ penitentiā ⁊ carnis mortificatiōeꝫ ⁊ ſenſuū refrenationeꝫ. j. Choꝝ. vj. in fine. Glorificate ⁊ portatedeū in corꝑe vr̄o. Portari auteꝫ debet tempeſtiuene negligamur tꝑis breuitate. Treno. iij. Bonumeſt viro cū portauerit iugū ab adoleſcētia ſua. Itēvoluntarie nec cogamur ex neceſſitate ſicut ſimōcyrenenẜ. Luc̄. xxiij. Impoſuerūt illi portare crucem poſt ieſum. Et ſtrennue ne vincamur temptatoris importunitate. Tamdiu enim miles clipeuꝫ

ſtremiue portat qͣꝫdiu inter hoſtes eſt. jͣ. Parali.xij. Filij iuda portātes clipeum ⁊ haſtaꝫ ſex miliaoctingenti expediti ad p̄lium. Clipeus penitentiaſignificat. ꝓtegit em̄ nos ab hoſte ne vulneremurHaſta aūt eſt zelus iuſticie. Sed heu multi faciūtde penitētia ſicut de quodā dicit̉ qͥ clipeuꝫ vſqꝫ achoſtes portauit ⁊ tūc in lutum ꝓiecit. Gre. In caſſum bonū opus agit̉ ſi ante mortē deſerat̉. Et libeter portemꝰ crucē penitētie ꝓ xp̄o qͥ libenter poruit crucē ꝓ nobis. Ioh̓. xix. Baiulās ſibi crucē exiuit in eū ⁊cͣ. ¶ De tercio dicit̉ de paulo Actuū. ix.Uas electionis mihi eſt iſte vt portet nomē meūcorā gentibꝰ ⁊ regibus ⁊ filijs iſrael. Nomē ieſu inore portare debemꝰ nō ſolū in p̄dicatiōe ſicut paulus. ſꝫ etiā in orōne ⁊ laudatione et collaudationeBern̄. Ieſus mel in ore: melos in aure: iubilus incorde. Chariſſimi ſemꝑ aliquid boni portemus inore ſicut colūba. de qua Geneẜ. viij. portās ramuꝫoliue virentibꝰ folijs in ore ſuo. Oliua xp̄m ſignificat vel viꝝ iuſtū. psͣ. lj. Ego aūt ſicut oliua fructifera in domo dei ⁊cͣ. Ramus aūt eſt bonū opꝰ velexempluꝫ. Folia virentia ſunt verba edificatoria.veracia. pudica. pacifica ⁊ vtilia. Hec verba colūba .i. anima innocēs in ore debet habere ſi ad noe.l. xp̄m vult venire. Sed heu qͥdam nō colūbe deſꝫ ciconie diaboli ſunt qͥ ſepius ranam qͣꝫ ramuꝫ inore habēt. vt detractores. mēdaces. turpiloqͥ. ꝓditores et hmōi. De qͥbus Apoca. xvj. Didi de oredraconis ⁊ de ore beſtie ⁊ de ore pſeudo ꝓphete exire ſpūs tres immūdos in modū ranaꝝ. Libenterin ore portare debemꝰ eū qͥ nos verbo oris ſui potat. ad Heb̓. j. Portans omnia verbo virtutis ſue.Porta ieſum in ore tuo ne te euomat de ore ſuo.Apoc. iij. Incipiā te euomere de ore meo. De qͣrto Eccī. xj. Inſuſpicabilis portauit diadema. Sic̄Saulus ꝑſecutor ⁊ maria magdalena ⁊ ml̓ti quidam peiores. Nat. xxj. Publicani ⁊ meretrices p̄cedēt vos in regno dei. Ex multis laboribus ⁊ doloribꝰ anīe ⁊ corꝑis ꝑuenit̉ ad portandū hāc coronā. Ideo bene dicit̉ Eccī. xl. Occupatō magna creata eſt oībus hominibꝰ. ¶ Nota q̄ ibi dicunt̉. Ibiem̄ per p̄ſidem ſedentē ſuꝑ ſedem glorioſam ⁊ pervtentē iacincto. id eſt ſtola celeſti. ⁊ portantē coronam ſignificari poteſt ſpūs cuiuſlibet̉ iuſti in celobeatificati. ꝑ humiliatū aūt in terrā ⁊ cinerē ⁊ ꝑ oꝑtū lino crudo ſignificari poteſt corpꝰ qd̓ panno lineo inuolutū eſt in ſepulcro. In his em̄ occupatō⁊ graue iugū erat dū adhuc in mūdo viuebāt. Etvt hanc coronā portemꝰ in celo xp̄s ꝓ nobis portauit coronā ſpineā ī mūdo. Ioh̓. xix. Exiuit ergoih̓s de pretorio portās coronā ſpineā. Bern̄. Deꝰꝓ te coronatus eſt ſpinis vt te coronaret in celis.¶ De eodem.Sermoᵐ xxxviij.Rat Iheſus eijciensdemoniū. ⁊ illud erat mutū. Lu. xj. ¶ Intribus pͥmis dominicis huiꝰ quadrageſtme eccīa oſtēdit maliciā diaboli ꝯtra hoīes. In prima oſtendit ꝙ aliqͥs tēptat ⁊ nō vincit. vt ſunt boniqͥ firmati in bono. ⁊ iſti ſignificant̉ ꝑ temptationēxp̄i in euangelio pͥme dominice. Secūdo oſtēditꝙ aliqͦs temtat ⁊ vincit ⁊ poſſidet. Et iſti figurāt̉ in