SermoXX

norū. tunc adeo delectatus ē vt cūcta tꝑalia obliuioni traderet. ⁊ ibi in ꝑpetuū manere vellet. Sꝫaūt tūc petrꝰ ſic accenſus ē qͣꝫta erit ſuauitas ⁊ ducedo videre regē in decore ſuo ⁊ ītereſſe choris argeloꝝ ⁊ oīm ſanctoꝝ. De qͦ psͣ. cxxxij. Ecce qͣꝫ bonū ⁊ qͣꝫ locundū habitare fr̄es in vnū. Iō ſubdit.Domine bonū ē nos h̓ eſſe ſi vis. non abſolute. ꝙtimet reprehenſionē. Faciamꝰ tria tabernacula. tibi vnū. moyſi vnū. ⁊ helye vnū. q. d. hic moremurte contemplabimur. quo habito nll̓o alid indigemus. Sufficit enī nobis dn̄e videre te. Sufficitqͣꝫ tanta tua dulcedine ſatiari. Unā ſtillā dulcedinis iſte guſtauit ⁊ om̄em aliā dulcedinē faſtidiuitQuid putas eū dixiſſe ſi illā dulcedinis multitudinē diuinitatis ſue guſtaſſet quā p̄parauit deusdiligentibus ſe. Ideo Aug. in. v. ſoliloqͥoꝝ. Tatam dulcedinē petrus guſtauit ⁊ oīm inferiorūoblitus clamauit. Bonū ē nos h̓ eſſe. Et nō fecitmentionē de tabernaculo ſuo. qꝛ deſiderabat xp̄oꝯmorari. ideo Hiero. inuehit̉ ꝯtra Petrū dicensErras petre. ſicut alius euāgeliſta teſtat̉. Mar. ix.Neſciebat quid diceret. Reuera neſciebat ſꝫ errauit ſicut dicit Remigius. qꝛ voluit vt regnū celoꝝconſtitueret̉ in terris quod dn̄s ꝓmiſerat dare inis. Errauit etiā qꝛ oblitus ē ſe ⁊ ſocios ſuos eērtales. ⁊ abſqꝫ guſtu mortis voluit ire ad eternā felicitatē. Errauit qꝛ moyſes ⁊ helias nō indiabernaculis talibus .ſ. de ramis palmaꝝ ſeu⁊vt voluit Petrus. Et ſic xp̄s potuit ſibi dicere. O ſimon quid dicis. ſi manſerimꝰ h̓ verba,phetarū quis adimplebit .ſ. Foderūt manus meas ⁊ pedes meos. dinumerauerūt om̄ia oſſa mea.Quomodo adimplebit̉. Diuiſerūt ſibi veſtimenta mea. Cui erit aſcribendū. Dederūt in eſcā meāſel. Cui cōtinget. Qui int̓ mortuos ē liber. Quisſoluet ea ſi h̓ māſerimꝰ. q̄ tibi dixi quō fiēt. Quiserit paſtor eccl̓ie. ⁊ claues regni celorū quas accepiſti cui debent̉. Ergo petrꝰ ita erat gauiſus vt oīfuerat oblitus. ſil̓r ⁊ ſui ⁊ quid comederet in mōtenō ꝑpendit quādo dixit. Faciamꝰ h̓ tria tabernecula moyſi vnū ⁊cͣ. ¶ Sed di. quō petrus cognouit moyſen ⁊ helyā cū prius eos nō viderat. Rn̄detur ſicut lux ſolis habet facere oēs colores coeſcibiles. its claritas glorificatiōis habet hunc effectū vt ducat in noticiā om̄iū cognoſcibiliū. ⁊ ſic inpatria oēs ſe cognoſcunt. Tunc ſb̓dit. Adhuc eoloquēte .ſ. petro. Amb̓. Interrūpunt̉ v̓ba petri. etreſponſionē nō meret̉. qꝛ nō ſciebat quid diceret.¶ Sed di. quare dn̄s Petro nō reſpondit. Amb̓.Petrus ex feruore deuotiōis loquebat̉. oſtēdensergo dn̄s nō eſſe īprobū ſꝫ inordinatū qd̓ cōcupiuerat. ideo nō merebatur audire reſponſū. Vl̓ p̄tdici. Dn̄s eiꝰ ignorātiā nō verbo ſꝫ facto arguebatIdeo ſubdit. Et ecce nubes lucida obūbrauit eosqͣſi di. Ecce tabernaculū ſine faſtidio. Et fuit ſpūsſanctus in nube. Et ecce vox de nube dicēs. Hiceſt filius meꝰ dilectus. nō adoptiuꝰ ſꝫ ꝑ naturamin qͦ mihi bene ꝯplacui. ip̄m audite .ſ. tanqͣꝫ idoneum p̄ceptorē. q. d. Ille ē filius alij ſūt ſerui. ⁊ ī illofigite vobis tabernaculū .ſ. ꝑ charitatē. Ideo dicitip̄m audite. Hoc clamat mr̄ Ioh̓. ij. Om̄ia q̄ dixerit vob̓ facite. Hoc clamat legiſlator. Deut̓. xviij.

Prophetā ſuſcitabit vobis dn̄s. quē audieris ſic̄me. ⁊ om̄is qui nō audierit ꝓphetā ego vltor exiſtaꝫ. Hoc clamat dei filius Eſa. lv. Audite audiētes me ⁊ comedite bonū ⁊cͣ. Hoc clamat pater h̓ ītextu. Ip̄m audite Remigiꝰ. Recedent tipi legales ⁊ vmbre ꝓphetaꝝ. ⁊ ſolū ſequimini euangelijlumen. Ecce xp̄us quadruplices habet teſtes ſueclaritatis. Prīo de celo .ſ. vocē ſui pr̄is. de ꝑadiſohelyaꝫ. de inferno moyſen. de mūdo apl̓os. ¶ Nota atteſtatio pr̄is facta ē tā in baptiſmo qͣꝫ in trāīfiguratione. In haptiſmo ad deſignandū ꝙ ē dator gratie. In tranſfiguratōe ad deſignandū ꝙ eſtdator glorie. Aug. de quīqꝫ hereſibus dicit. Ubieſtis qui aduerſamī filio. Pagani negant deū habere filiū. Iudei negant filium incarnatū. Reſipt̓ſcite. intrate ſcolā dei. audite vocē patris. Hic ē filius meus dilectus. O iudei inite conciliū ſi īcreduli filio fuiſtis ⁊ eū occidiſtis ⁊ eiꝰ ſanguinē effudidiſtis. nolite deſperare ſꝫ credētes baptiſmū ſuſcipite ⁊ bibite ſanguinē quē fudiſtis. Nō horreatis. effuſus ē ſanguis medici. ⁊ facta medicina frenetici. nō dubitetis. ſꝫ guſtate ⁊ videte qm̄ ſuauis:dominus. Per hec v̓ba Hic ē filius meꝰ dilectꝰ⁊cͣ. obſtructu ē os loq̄ntiū iniqua. Audi manicheequid fantaſma ſomniaris cū audis de nube. hic ēfilius meꝰ dilectus. Audi de celo pr̄em. de terra filiū. Sabelliane noli diuidere eqͣlitatē qꝛ qual̓ pat̉tal̓ filiꝰ ⁊cͣ. Tūc ſeqͥt̉. Audiētes diſcipuli cecider̄tin faciē ſuā. Hiero. Quia hūana fragilitas aſpectū glorie ſuſtinere nō pōt. ſꝫ ſicut ſtelle obſcurantur in ortu ſolis ita a voce patris ꝓphete fugeruntet apoſtoli ceciderūt. qꝛ vox patris erat quaſi tonitruū mirabile. ita vt etiā terra ꝯtremuit. Etiā ideoad beſignandum ꝙ in iudicio erit decorus ⁊ terribilis. Chriẜ. Nulta ꝯcurrebāt q̄ timorē concutiebant .ſ. mons altus. locus occultus ⁊ ſecretꝰ. magnitudo luminis. vox pr̄is. q̄ ẜm effrem quaſi tonitruū ſonabat. Tūc acceſſit ieſus ⁊ tetigit eos dicens. Surgite ⁊ nolite timere Acceſſit tanqꝫ piusconſolator ⁊ adiutor vt timorē fugaret. corꝑa leuaret. Ecce ꝯfortat eos. Et leuantes oculos nemineviderunt niſi ieſū. Hiero. Ad vocē patris fugerūtꝓphete. qꝛ ſi ꝑſtitiſſent dubium fuiſſet an de alteroeorum vl̓ de chriſto hec v̓ba intellgi deberēt. Hiceſt filius meꝰ. ¶ Dixi tertio tangit̉ quō ſecrete fuit occultata dicēs. Et deſcēdentibus illis de mōteprecepit illis ieſus dicēs. Nemī dixeritis viſionēhāc donec filius hoīs a mortuis reſurgat ¶ Notaxp̄s inhibuit in populo p̄dicari iſtā claritatē ꝓpt̓quattuor. Prīo ẜm Hiero. ne eſſet incredibile ꝓpter rei magnitudinē. Scd̓o ẜm Theophyluꝫ neſcandalizent̉ qͥ poſtea viderēt eum crucifigi. Tertio ẜm Remigiū. qꝛ ſi maieſtas fuiſſet diuulgatain populis plurimi impediſſent paſſionē eius. reſiſtendo prīcipibus ſacerdotū. Et ſic redēptio humani generis retardaret̉. Quarto ẜm Damaſcequia alij imꝑfecti diſcipuli fuiſſent ꝯtriſtati ꝙ talē viſionē etiā nō vidiſſent. ⁊ Iudas magis incitatus ad ꝓditionē ſaluatoris fuiſſet. Si volumꝰvidere claritatē xp̄i tunc debemꝰ aſcendere ī montem. hoc ē ſuſcipere penitentiam. Unde Eſaie. ij.Uenite aſcendamus in montem domini dei nr̄i

Od iij