Sermo

turales nō ſunt meritorij ſꝫ ſolū voluntarij a rōne⁊ libera voluntate electi. Et ideo qͣꝫto aliqͥs actusmagis eſt a rōne ⁊ voluntate elicitus tanto magismeritorius. ceteris paribus qͣꝫ ille qͥ venit ex inclinatōne naturali. Sed ad dilectionē inimici nō declinat natura ſicut ad dilectionem amici. gͦ ⁊cͣ. Secunda rō. qͣnto aliquis actus ex ſe ē difficilior tanto ceteris paribus ē magis meritorius. ſꝫ actus dilectionis inimici eſt contrarius naturali inclinatioui ⁊ hꝫ multa retrahētia. ergo ⁊cͣ. ¶ Nota difficultas ē duplex. Prima cauſat̉ ex oꝑe. vt difficiliꝰeſt ieiuniū in pane ⁊ aqua qͣꝫ in cibis quadrageſimalibꝰ. ⁊ ſic dilectio inimici eſt difficilior qͣꝫ amici. Scd̓a cauſat̉ ex negligentia perſone ⁊ venit exdiſſuetudine ⁊ voluntaria indiſpoſitōne. vt alicuidifficilius eſt ieiunare vnū diē qͣꝫ bn̄ conſueto tres⁊ talis difficultas nō auget meritū. Tercia quanto aliquis actus magis dependet a dilectōne deitanto eſt magis meritorius. ſꝫ dilectio inimici eſthmōi. ergo ⁊cͣ. Nam amare amantem naturale eſtqꝛ canes ⁊ alia inſenſibilia animalia hoc faciunt.diligere aūt inimicum charitatis eſt. Ideo ſubditNonne publicani hoc faciunt. Et hoc faciētes vituperantur. Et ſi ſalutaueritis frēs vrōs tm̄. quidamplius facitis. nonne ⁊ ethnici hoc faciūt. quaſdiceret. Sicut ⁊ hec facientes nihil merent̉. gͦ nevos. Un̄ ꝓchdolor ſunt nunc multi de xp̄ianis qͥeos quos prius ſalutauerunt ⁊ alia ſigna amicitieeis exhibuerunt ꝓpt̓ modicam offenſam talia eisſubtrahunt. ⁊ tamē volūt deo reconciliari. Timeoꝙ audituri ſunt illud Nath̓. xviij. Serue neqͣꝫ ocdebitum dimiſi tibi nonne ⁊cͣ. Iō Chryẜ. ſuꝑ Maiheū. Qui diligit amicū pctm̄ qͥdē non facit. iuſticiam aūt nō oꝑatur. Remigius. Perfecta dilectiovltra dilectōꝫ inimicoꝝ nō poteſt eſſe vel ſe extendere. Iō ſubdit. Eſtote ꝑfecti ſicut ⁊ pater vr̄ perfectus eſt .ſ. vt amicos diligatis ꝓpter pctm̄ vitādūinimicos ꝓpter iuſticiā faciēdam. qm̄ illud de pena liberat. hoc aūt deducit in gloriā. hec Chryſoſt¶ Dixi ſcd̓o docent̉ actiui dicēs. Attēdite ne iuſticiam vrām .i. oꝑa iuſticie faciatis corā hoībꝰ vt videamini ab eis .ſ. hūanam laudē ab eis querendoꝑ hoc tn̄ nō ꝓhibet̉ qͥn oꝑa bona poſſunt fieri coram hominibus. Nath̓. v. Sic luceat lux vr̄a cōram ⁊cͣ. loqͥtur tn̄ de perfectis de qͥbus nō ē eſtimadum. ꝙ de facili ferantur in vanam gloriā. Propt̓hoc notanter dicit. vt videamini ab eis. Aug. hocaddit ideo ꝙ appareat eū ꝓhibuiſſe vt finē nr̄i ꝓpoſiti tollamus. ad Gal̓. j. Sic adhuc md̓o placerem xp̄i ẜuus nō eſſem. Iō ſubdit. Cuꝫ ergo faciscl̓ynam noli tuba canere ante te ſicut ypocrite faciunt in ſinagogis ⁊ in vicis vt honorificentur abhominibus. Quia antiqͥtus conuocabant pauperes ꝑ tubas. ⁊ tn̄ licet in ſe hoc fuit bonū tamē fecerunt ea intentōne vt miẜicordes ⁊ boni viderentur. Id̓o ſubdit. amē dico vobis receperūt mercedē ſuaꝫ. Non ſic tu facere debes ſꝫ ſi face̓ potes bonum fac intētōne deo non hoībus placendo. Siem̄ ꝓpt̓ infirmitatē tuam facere non potes ſeu vales ad minus tamē bonum exemplum p̄be ꝓxīstuis ad eoꝝ melioratōꝫ nō ad tui oſtentationem. ⁊ypocrita nō eris. teſte btō Gre. xxxj. moral̓. Sunt

nōnulli qͥ ⁊ ſctītatis habitum tenent. ⁊ ꝑfctōis meritum exequi non valent de quibus nequaqͣꝫ credendum inter ypocritarum numeꝝ currere. qꝛ aliud eſt infirmitate aliud callida ſimulatōne peccare. hͦ ille. Seqͥtur. Te aūt faciēte el̓ynam neſciat ſiniſtra tua qͥd faciat dexteta tua .i. noli nimis penſare oꝑa tua. vl̓ cum dextera tua .i. bona intētio faciat bonum hoc neſciat ſiniſtra .i. ītētio mala .ſ. appetitus laudis humane. ſit ergo el̓yna tua ī abſcodito .ſ. ẜm ītentionē. Greg. Opus ſit in publico vtintētio maneat i occulto. Et pr̄ tuus qͥ videt in abſcondito reddet tibi. ſi non modo tunc in futuro.qꝛ dr̄ Eccī. v. Altiſſimus patiēs redditor ē. Augꝰ.Nullū malū impunitū ⁊ nullū bonum irremuneratum. ¶ Nota tripl̓r peccamus .ſ. in nos. ī deum.⁊ ī ꝓxīm. Opus ergo ieiunij ē contra pctm̄ in noſmetip̄os factum. Oratio v̓o contra peccatū ī deūfactum. Elemoſina v̓o contra pctm̄ in proximumꝑpetratū. Et qꝛ iſta tria p̄dicta ſunt oꝑa ſatiſfactoria ꝓ pctīs. ⁊ nūc adeſt tp̄s penitētie. Ideo ad primum opus .ſ. ieiuniū ammonet nos epl̓a diei cinerum. Ad ſcd̓m .ſ. el̓ynam ibidē eiuſdē diei euāgelium. Ad terciū .ſ. orationē inducit nos epl̓a heſterne diei de Ezechia rege ¶ Sed dicēs. qd̓ eſt mameritoriū int̓ iſta tria. Rn̄det ẜm. .s. tho. diſt. xv.el̓yna. qꝛ īcludit alia. Primo or̄onē qꝛ obligat illucui datur ad orandū. Scd̓o qꝛ ſubtractio bonoruꝫext̓iorum continet virtutem ieiunij. deinde oratioqꝛ includit qd̓āmodo ieiuniū rōne debilitatis corporis ¶ Querit̉ vtꝝ dare el̓ynam ſit ī p̄cepto. ℟tſpondet̉ ẜm. .s. tho. ij. ij. q. xxxij. ꝙ ſic. qꝛ ē p̄ceptuꝫaffirmatiuū ⁊ obligat ad ſꝑ ſꝫ nō ꝓ ſꝑ ſꝫ ꝓ loco ⁊ tēpore. dū nō ſit neceſſariū ſibi ⁊ ſuis qͥbus ꝓuidere tenet̉ ſꝫ ſuꝑfluum. Lu. xj. Quod ſuꝑeſt date elemoſinam. Et in recipiētibus neceſſitas inſpicienda eſt. Amb̓. Paſce fame morientem. Hoc docetlex naturalis. Quod tibi fieri vis alijs fac. Itemlex diuina Lu. vj. Date ⁊ dabit̉ vobis. Lex poſitiua. vt hr̄. lxxxvj. diſtin. Frēm marinū excita vt nōſolum credat lectōnem ⁊ orōnem ſibi ſufficere. ſꝫetiā elemo ſinis inſiſtere. ⁊ neceſſitatē patiētibꝰ impartiri. Item lex apl̓ica .j. Ioh̓. iij. Nō diligamusverbo neqꝫ lingua ſꝫ oꝑe ⁊cͣ. ¶ Nota elemoſina debet fieri multipliciter. Primo poſſibiliter. ſecundo feſtinanter. tercio hilariter. quarto ſapient̓. Primo debet fieri poſſibiliter .ſ. ẜm facultateꝫ Thob̓.iiij. Si multū tibi fuerit abundanter tribue. ſi modicum illud impartiri ſtude. quia ẜm Aug. Deusnon reſpicit ad manum ſed ad cor vt patet de vipua paupercula. Lu. xxj. quam xp̄s comendat ꝓpter oblationem duorum minutorum. Ideo prouerbioꝝ. xvj. Spirituum ponderator eſt deus. EtGrego. Cor ⁊ non ſubſtantiam penſat deus. Naꝫdicit Mathei. x. Quicunqꝫ potum dederit vni exminimis iſtis calicem aque frigide non ꝑdet mercedem ſuam. Attamen ſuperfluum tenemur dareLu. xj. Quod ſupereſt date elemoſinam. Hiero.Aliena rapere conuincitur qui ſuperflua tenere ꝓbatur. Secundo elemoſina debet dari feſtinanter.Prouerbi. iij. Ne dicas amico tuo vade ⁊ reuertere. ⁊ cras dabo tibi cum ſtatim poſſis dare. Sicutmulti ſunt nō ꝑ ꝑendentes clamorem pauperum

Bb ij