In die cinerum

rit nō timet. qꝛ ip̄e nō carne p̄mitur. nec mēs eiusluxuria diſſoluit̉. Abſtinētiam nō timet. qꝛ ip̄e cibo nō vtitur. ergo ſola dilectōne vincit̉. Rom. viijScimus qm̄ diligētibus deū oīa cooꝑant̉ in bonū. ¶ Tertio gaudiū nr̄m a mūdo retrahamꝰ ⁊deū ꝓijciamus. qꝛ gaudiū huiꝰ ſeculi ſemꝑ ē mixtum ⁊ triſticia ꝯſeqͥtur ip̄m. Prouerb̓. xiiij. Riſusdolore miſcebit̉ ⁊ extrema gaudij luctus occupat̉ideo ad Phil̓. iiij. Gaudete ī dn̄o ſemꝑ. qꝛ gaudium de d̓o eſt puꝝ. Eſa. lxj. Gaudens gaudebo indn̄o ⁊ exultabit anīa mea in deo meo. ¶ Quartonr̄am triſticiā a mūdo auertamꝰ. De nulla em̄ reꝑdita triſtari debemꝰ niſi de amiſſione gr̄e tꝑis ⁊gl̓ie. ⁊ de his in qͥbus offendimꝰ deum Ecc̄i. xxxTriſticiā longe repelle a te .ſ. triſticiā mūdi Ratioqꝛ multos occidit ⁊ nō eſt vtilitas ī illa. Sed queẜm deū eſt triſticia penitētiā in ſalutē ſtabilē oꝑatur. ij. Choꝝ. vij. Tūc ſubdit ī qͥbus debemꝰ cōuerti dicens. in ieiunio. ⁊ fletu ⁊ planctu. In ieiunioquo ad carnis macerationē. Nā hō triplici ꝯcupſcentia peccauit. Un̄. j. Ioh̓. ij. Om̄e qd̓ eſt in mūdo. aut eſt ꝯcupiſcētia carnis. aut oculoꝝ. aut ſuperbia vite. Cōtra ꝯcupiſcētiā carnis debemꝰ hr̄eieiuniū Ecc̄i. xxx. Equus īdomitꝰ euadit durus⁊ filiꝰ remiſſus euadet p̄ceps .ſ. a regimīe anime.Ber. Ieiuniū non ſolū delet pctā p̄terita q̄ ꝯmiſimus. ſꝫ repellit futura q̄ ꝯmittere poterimꝰ. Contra ꝯcupiſcētiā oculoꝝ debemꝰ hr̄e fletū. Hiere.ix. Deducāt oculi mei lachrymas ⁊ palpebre meedefluant aqͥs ⁊cͣ. Sic fleuit Dauid cōtra ꝯcupiſcētie pctm̄. p̄s. cxviij. Exitꝰ aquaꝝ deduxerūt oculimei. qꝛ ⁊cͣ. id̓o Bern̄. Purgat̉ lachrymis oculꝰ ante caligās ⁊ acuit̉ viſus vt intēdere poſſit ī ſerenifſimi lumis claritatē. Contra ſuꝑbiam vite dic̄. Etplanctū. ¶ Nota hō aſſueuit qͣtuor de cauſis flere ⁊ plāgere. Prio ꝓpter mortē patris aut ſponſiTalis pr̄ aut ſponſus eſt ih̓s xp̄s. qͥ tūc morit̉ anime cū per pctm̄ mortale recedit ab anīa Iohel̓. j.Plange qͣſi mulier amicta ſac̓co ſuꝑ virū pub̓tatis tue. Vir iſte ſcꝫ xp̄s deſpōſatꝰ eſt anīe ī ſua pubertate ſcꝫ ī baptiſmo. Suꝑ hūc virū dꝫ flere anima qͣſi mulier q̄ faciliꝰ plorat ⁊ vberius qͣꝫ vir. Equātū plorat multer virū ſuū ⁊ amariſſima lamēta ꝓfert ⁊ ſuſpiria. qͣnto magis flendū eſt ſuꝑ illūqui eſt dulcior qͣꝫ mel ⁊ fauū. Ad hūc fletū inuitat̉anīe. ij. Regū. j. Filie ſyon ſuꝑ ſaul flete qui veſtiebat vos coccino ī delitijs. Spūaliter. Filie ſyō ideſt anīe ſpeculātes et ernā btītudinē. Saul expetitus interp̄tat̉ ⁊ ſignificat xp̄m quē ſancti expetebāt ſuis precibꝰ. ¶ Scd̓o ꝓ amiſſione alicuiꝰ magni theſauri flendū eſt. Theſaurꝰ eſt vita eterna.De quo Nath̓. xiij. Sil̓e eſt regnū celoꝝ theſauro abſcōdito ī agro ⁊cͣ. Sed hūc theſaurū p̄cioſuꝫamittit anīa pectando. Et id̓o flendū eſt. iuxta illud Eſaie. xxxij. Plāgite ſuꝑ regione deſiderabili. ſuꝑ vinea fertili. Regio de ſiderabil̓ ꝑadiſus eſtUn̄. pſal̓. lxxxiij. Quā dilecta tab̓nacula tua dn̄evirtutū. cōcupiſcit qꝛ deſiderabil̓. ⁊ deficit animamea .ſ. in iſtis carnalibꝰ. Hec ē regio de qͣ Nath̓.ij. Per aliam regionē vel viā reuerſi ſunt ī regionem ſuam. De iſto ꝑadiſo ſiue regione eijcit̉ homo ꝑ pctm̄ ſicut Adam Gen̄. iij. ſic etiam lucifer

Ezech̓ .xviij. O cherub peccaſti ⁊ eieci te de monte ſctō dei ⁊cͣ. Hec aūt ſcripta ſunt ad correctōemnr̄am vt intelligamꝰ ꝙ ille amittit celeſtē beatitudinē qui peccat. Et id̓o flendū eſt. O qͣntuꝫ ploratmulier ꝓ amiſſiōe anuli vel pepli. ſꝫ multo plusꝓ veſte p̄cioſa de mane vſqꝫ ad veſꝑam plorabit.Inſuꝑ ille qͥ amiſit ꝓcellum aut aſinū bouem vl̓equū. nōne facit p̄conizare ꝑ totam terrā. vt ſi quiſinueniat reſtituat. ⁊ p̄cium aliqd̓ ꝓmittit reſtituēti. Ex his oībus cōſidera quantū plorare dꝫ anīaque theſauꝝ indeficientē ꝑdidit ⁊ ſanctoꝝ ſocietatem q̄ deſignatur ī vinea fertili. Ideo. j. Reg. xxx.Leuauerūt dauid ⁊ ppl̓us qͥ cum eo erat voceꝫ ⁊fleuerūt donec in eis deficerēt lachryme. Iſte fletus fuit ꝓ amiſſione vxoꝝ ⁊ filioꝝ ⁊ aliaꝝ rerumquas ꝑdiderant auferētibus amalechitis. Uidetergo ꝙ ml̓ti chariores habēt porcellos qͣꝫ animaſ¶ Tertio flet hō pro cōtumelia verboꝝ ⁊ operuꝫ.ſicut legit̉ Thob̓. iij. Zara cū lachrymis dep̄cabatur dn̄m vt ab iſto īproperio liberaret eam. Simili mō anīa flere dꝫ ꝓpter īproperiū demonū. Nōne magnū improperiū eſt funē in collo portare.qd̓ facit qͥ pr̄e verecūdia nō vult cōfiteri. Un̄ Treno. v. Ceruicibꝰ noſtris minabamur nō dabat̉ laſſis requies. Sicut etiā iudas fecit Natth̓ .xxvij.Abiens laqueo ſe ſuſpendit. Sic multi poſt pctm̄laqueo verecūdie ſuſpēdūt collum. Nōne īproperiū eſt manus ligatas hr̄e. ſicut vſurarij qͥbus diabolus ligauit manus ne reſtituāt aliena. Oſee. iiijLigauit eū ſpūs ī alis ſuis ⁊ ꝯfundet̉ a ſacrificijsſuis. ⁊ Treno .j. Abierūt abſqꝫ fortitudine an̄ faciem̄ ſb̓ſequētis. Sic miſeri vadūt nec reſiſtere poſſunt diabolo qͥ ligauit eis manus. ¶ Quarto flethō pre nimia leticia. ſic Gen̄. xlvj. Ioſeph irruitſuꝑ collum pr̄is. ⁊ inter amplexꝰ fleuit. Debet em̄hō plorare nō ſolum ꝓ malis amouēdis. ſꝫ ⁊ dulces lachrymas fundere ꝓ bonis ſibi datis. conſiderādo vnde d̓s eruit eum. ⁊ qͥd illi ꝯceſſit ſcꝫ graciā. ⁊ qͥd ei dimiſit ſcꝫ debita multa. Sic fleuit maria magdalena. dum em̄ ſtaret ad monumentū foris fleuit. Ioh̓. xx. Et ꝯſolata eſt ꝑ ih̓m. Sic annafleuit. j. Regū. j. ⁊ datus eſt ei ſamuel. Spūaliter.ſic gr̄a dei datur anīe flenti. ⁊ theſaurꝰ amiſſus ꝑfletū recuꝑatur. Ideo dicit. Cōuertimī ad me ī fletu ⁊ planctu ⁊cͣ. Et tūc ſubdit. Scindite corda veſtre ⁊ nō veſtimēta vr̄a. Scindet̉ cor doloris gladio vt virus peccati exeat. ⁊ nūc diuina lex homini apꝑeat. In cuius figura velum tēpli ſciſſum ē.Luc̄. xxiij. Pre dolore petre ſciſſe ſunt ī paſſionedn̄i. vt habet̉ Nath̓ .xxvij. Sic pctōrū corda ẜmſctm̄ Gregoriū duriora ſunt ſaxis q̄ ſcindi ꝑ penitentiā nolūt. ¶ Nota ſuꝑ illo verbo. in ieiunio. ꝙtriplex eſt ieiuniū. Primū corꝑis a cibo materiali. Scd̓m afflictōnis a gaudio tēporali. Terciumvoluptatis a pctō mortali. De pͥmo Ecc̄i .xxxvij.Qui abſtinens eſt adijciet vitā. ⁊ in multis eſciserit infirmitas. De ſcd̓o ieiunio loqͣtur Zara Thobie. iij. Nūdā ſeruaui animā meā ab om̄i ꝯcupiſcentia. nūqͣꝫ cum ludētibus me miſcui. neqꝫ cumhis qͥ in leuitate ambulāt ꝑticipem me p̄bui. ⁊ ſicieiunabat qui dicebat. Renuit ꝯſolari anīa mea. j.Pet̓. ij. Obſecro vos tanqͣꝫ aduenas ⁊ ꝑegrinos