De corpore xp̄i

pacis. nō accipit ꝓ ſe ſꝫ cōtra ſe. qꝛ dicit ambro. Indignū eſt illi deū ꝓpiciū eſſe qͥ crudelis eſt ī ꝓxīos¶ Tercij ſunt qͥ recipiūt ſacramentalit̓ tm̄. vt preſumptuoſi. qͥ non timent in magnis pctīs cōicarede his hr̄ de conſe. diſt. ij. ſctā. Sctā nocent malisnō qꝛ illa res mala ſit. ſꝫ qꝛ malꝰ qd̓ bonū ē male accipit. nam ſicut lucē ſolis oculus ſanus accipit addelectationē. eger ad ꝑturbationē. ⁊ ſicut ſanꝰ bō vinū ad iocunditatē. febricitans aūt ad maiorē infirmitatem. ⁊ ſic peccator in mortali. Iō Nath. vij.Eycal̓. nolite ſanctū dare canibus ¶ Secūdi ſunt qui recipiunt ſpūal̓r tm̄ ⁊ non ſacramētalit̓. Hoc ē ꝙ recipiunt grām ſacr̄i. ſꝫ nō ſacramentū. vn̄ Prouer.xij. Qui bonus eſt hauriat ſibi grām a dn̄o. Et ſūtquatuor genera hoīm qͥ ſpūal̓r recipiunt hͦ ſacr̄m.Primi ſunt qͥ in infirmitate conſtituti ſūt. ſic ꝙ nōretinent cibū. tn̄ ex corde deſiderant hoc ſacramentum. ſꝫ ꝓpter infirmitatē ⁊ vomitū nō p̄ſumūt illd̓ſumere. ⁊ hi ſunt qͥ manducant ſpūal̓r .i. grām ſacͣmenti percipiunt propter deſiderium quod habētad ſacr̄m. ⁊ tales nullo mō reciꝑe debent hoc ſacͣmentū qͥ ſic infirmati ſunt ꝙ cibū retinere nō pn̄t.qꝛ ſufficit eis illa ſpūalis manducatio. Un̄ legiturꝙ qͥdam habens deuotionē magnā ad ſacramētūomni die ſi aliquo mō potuit miſſam audiuit integram. cū mori debebat. ⁊ ꝓpt̓ vomitū cōicare nonpoſſet. ⁊ de hoc multū doleret. petijt ſibi latus ſuum leuare ⁊ in panno mundiſſimo corpus xp̄i inuoluere. ⁊ eius lateri applicare. ⁊ mox vt corpusxp̄i nudā carnē illius hoīs tetigit vſqꝫ ad cor cunctis vidētibus penetrauit. ¶ Secūdi qͥ ſpūal̓r manducant ſunt qͥ p̄ꝑauerunt ſe ad hoc ſacr̄m ẜm ſuuꝫpoſſe ⁊ ſacerdos denegat eis. etiā cū ip̄i humiliterpetunt ⁊ deſiderant hoc ſacr̄m. iſti etiā vt puto ſpiritualiter ſumunt. ergo patienter ferre debēt talesſi hoc ſacr̄m eis ad libitū nō porrigit̉. ¶ Tercij qͥſpūaliter manducant ſunt qͥ in agone conſtituti libent̓ vellent cōfiteri ⁊ cōicare. ſꝫ ſacerdotē non pn̄thabere. ſi tales in cōtritōne ⁊ ꝓpoſito tali decederent ſpūaliter cōicauerunt ꝓpter contritōꝫ quā habuerunt de pctīs. ⁊ deſideriū qd̓ hn̄t ad ſacͣmentū¶ Quarti ſunt qͥ ex puro corde deo ſeruiunt. ⁊ cūmagno deſiderio hoc ſacramentū appetunt. ⁊ tamen ex humilitate ⁊ reuerentia ſacr̄i non audentaccedere. Et ſic om̄i die qͥlibet hō qͥ hꝫ magnū affectū ⁊ deuotionē ad ſacr̄m p̄t ſe cōicare ſpūaliterTales qn̄qꝫ qͥ ex deuotōne audiūt miſſam maiorem grām interdū recipiunt qͣꝫ ip̄e ſacerdos celebrans miſſam. qꝛ qn̄qꝫ ip̄e ſacerdos nō ē bn̄ diſpoſitꝰ. iſti v̓o oppoſito. ſignāter hoīes boni ſine mortali pctō qͥ deſiderāt ꝑticipes fieri. De quo augꝰ⁊ hr̄ de conſe. diſt. ij. c. panē. Panē in altari ſpūal̓rmanducare eſt innocentiā ad altare portare .ſ. perfidem ⁊ charitatē. nā ẜm aug. Corpus xp̄i māducare ⁊ ſanguinē bibere nō eſt aliud niſi in xp̄o manerę. ⁊ xp̄m manentē in ſe hr̄e .ſ. ꝑ fidē ⁊ charitatē.nā dicit aug. Crede ⁊ māducaſti. ad Rom̄. j. Iuſtꝰ.ex fide viuit. Tertij ſunt qͥ nec ſacramentaliter necſpūaliter māducat. ⁊ ſuūt obſtinati ⁊ deſꝑati peccatores. hi a fonte gr̄aꝝ ſe diuidūt. non miꝝ ꝙ areſcunt. nūqͥd p̄t areſcere ſcirpus abſqꝫ humore ⁊ carectū abſqꝫ aqua. q. d. nō. Ioh̓. viij. Palmes ſi ī vi

te non manſerit areſcit ⁊ excidet̉ ⁊ in ignē mittet.⁊ ſic tales. Nā dr̄ de non recipientibꝰ diſcipulos.Lu. x. Remiſſius erit terre ſodomoꝝ in die illa qͣꝫhuic ciuitati q̄ nō recepit vos. nam dr̄ Iohan.xv.Quid tunc de dn̄o. iō Hyere. xvij. Dn̄e omnes qͥte derelinquūt confundent̉ ⁊ in terra ſcribētur .i. ininferno. ⁊ dicet̉ eis illd̓ Nat. xxv. Hoſpes eram ⁊nō me collegiſtis. Ite maledicti in ignē eternumSed heu volūt ſibijp̄is applaudere ⁊ ſe exenſaredicentes. Nelius eſt xp̄i corpus nō ſumere. qͣꝫ inpctō ⁊ indigne ſuſciꝑe. Rn̄det̉ veꝝ ē. tn̄ dolere dn̄tꝙ ſunt vaſa ire qͥ deberent eſſe vaſa gr̄e. ⁊ ꝙ abutūtur libero arbitrio. ⁊ ſequūtur ꝓpriā voluntatē viuentes ꝯͣ dei dilectionē. cū ẜm Aug. nihil peccatūniſi voluntariū ⁊ ſic voluntarie mācipāt ſe dānationi. Et hoꝝ hoīm ſunt tria genera. ¶ Primi infideles excecati in lumine fidei. Exod. xij. Alienigena nō comedet ex eo. ad Hebre. xj. Oꝑtet accedentē credere. Et ſic Ioh. vj. Quō p̄t nobis dateſuā carnē ad manducandū. Sap̄. ij. Excecauit eoſmalicia eoꝝ. ⁊ Ioh. iij. Qui incredulus eſt filio.nō videbit vitā eternā. ſꝫ ira dei manet ſuꝑ eum.Scd̓i ſunt negligētes qͥ tꝑalibus lucris ⁊ ſecula ribus negocijs intantū ſe implicant. vt ſanctamcōionem debito tꝑe negligūt. de illis Nath. xxijNiſit rex ſeruos ſuos. aliqͥ ibant in villā. aliqͥ ī negociatōꝫ. alij neglexerunt. Gre. Naledictū negociū ꝑ qd̓ negligit̉ diuinū officiū. Luc̄. xiiij. Nēo illoꝝ viroꝝ guſtabit cenā meam. Item Nume. xx.Si qͥs mundus eſt ⁊ in itinere nō fuerit .i. non habet impedimentuꝫ iuſte neceſſitatis. ⁊ non feceritphaſe. exterminabit̉ aīa eius de ppl̓o. qꝛ ſacrificiūnō obtulit dn̄o tꝑe ſuo. pctm̄ ſuū portabit Eph̓.Ergo vt poſſitis app̄hendere q̄ ſit ſublimitas ⁊funditas ⁊cͣ. ¶ Tertij ſunt contēnētes qͥ ita mūduamant vt ſumere contemnunt. de qͥbꝰ Iohan. iij.Iux venit in mundū. ⁊ dilexerūt hoīes magis tenebras qͣꝫ lucē. erāt em̄ illoꝝ oꝑa mala. ¶ Quartiaccipiunt ſacramentalit̓ ⁊ ſpūal̓r ſimul. ⁊ ſunt boni ⁊ electi qͥ cū cordis contritōe ⁊ pura confeſſiōe⁊ recta intentōne accedūt. De tali manducationeIoh. vj. dr̄. Qui manducat me viuit propt̓ me. nāẜm Gre. Hoc ſacr̄m dedit nobis xp̄s in ſalutꝭ remediū. qd̓ p̄ſtare dignet̉ pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ ſpūſſctūs.¶ Sermo. lxxxiiij.Ad idem.Ccipite et manducate. hoc ē corpus meū. j. Choꝝ. xj. Dixi ꝙſcd̓o debemꝰ acciꝑe hoc venerabile ſacramentum ſincere ſine cōtagione .ſ. mortalis peccati. de quo Nume. xviij. Qui mundus eſt veſceturex eo. Nam ẜm aug. Corpus xp̄i conculcat qͥ peccat ⁊ indigne abſqꝫ timore ꝑcipit. ideo Exod̓. xix.Qui accedunt ad dn̄m ſanctificentur Iſa. j. Lauamini ⁊ mundi eſtote. nam dicit Aug. ⁊ hr̄ de cōſe.diſt. ij. ſancta. Sancta nocent malis. ꝓſunt bonis.malis .i. pctōribus in mortali. Iō. j. R eg. xxj. Cuꝫdauid venit ad abimelech petens panē̓. ſacerdosab imelech rn̄dit. non ſunt h̓ panes niſi panes ꝓpoſitionis. ſi ẜui ſunt mundi maxīe a mulieribꝰ māducēt. vbi dicit Hyer. ⁊ hr̄. xxxiij. q. iiij. ſciatis. Sꝫpanes ꝓpoſitionis ab his qͥ vxores ſuas tetigerāt