SermoLIIII

lier ſi maſculū pareret. xl. diebus. ſi vero feminālxxx. diebꝰ ceſſaret a tēpli ingreſſu. Nūc aūt poſtpartū ſtatim eccl̓iam ingredi nō ꝓhibetur. Et ſb̓dit ideꝫ greg. c. ſi mulier. Si mulier eadē die quagenuit actura deo gr̄as intrat eccl̓iam. nullo pondere pctī grauetur. ne penam v̓tamus in culpamvoluptas etem̄ carnis nō dolor ī culpa ē. Hoc ideetiam habet̉ extra de purificatōe poſt partū. c. volentes. Si tn̄ ex veneratōne aliqͣꝫdiu abſtinere voluerit. talis deuotio nō ē improbāda. ⁊ ꝯſuetudoſuꝑ hoc inducta eſt ꝯmēdanda. Et eadē rōne necſacra ꝯmunio ē ei denegāda. niſi ex reuerētia voluerit abſtinere. Un̄ augꝰ. Sepe ſine culpa agit̉quod venit ex culpa. Un̄ etiam cū eſurimus ſineculpa comedimꝰ. qꝛ culpa pͥmi homīs eſt vt eſurimus. hec ille. vt habet̉ di. v. c. ea. eius v̓o ꝯcubituꝫ⁊ ca. ſequēti. nemo tanqͣꝫ. Ad hanc vero legē oīnonō fuit obligata btā virgo. qꝛ lex dicit. mulier. qd̓ſignificat corruptōem. ſꝫ ipſa fuit v̓go. Etiaꝫ dicitlex moſayca. Nulier q̄ ſuſcepto ſemīe ꝯcepit ⁊ peperit. ip̄a vero a ſpūſancto. Bern̄. Quis nō aduertit liberā eſſe btām v̓ginem dei matrē. cū nihil incōſpectu eius īmūduꝫ. nihil impuꝝ. nihil purgādum inueniat̉. nec rōne matris. nec rōne prolis.De mr̄e ſcribit̉ Cant̓. iiij. Tota pulchra es amicamea ⁊cͣ. De prole Sap̄. vij. Candor lucis eterne ⁊ſpeculū ſine macula. Ideo dic̄ bernardꝰ. O v̓gonō eſt tibi opus purificatōe ſicut nec filio tuo circūciſione. Sꝫ ſicut xp̄s qͥ ẜm diuinitatē moyſi legem dedit apparēs ī hūanitate implere voluit. ſicmaria lꝫ purificatōe non indiguit. tamē tēpus purificatōis obſeruare voluit. C ¶ Primo ꝓpterobediētie exēplum. quā videlicet obediētiā ⁊ nosp̄ſtare debemus eccl̓ie. j. Regū. xv. Nelior ē obediētia qͣꝫ victima. vt dicit Bern̄. Nō credas aliqd̓bonū placere deo qd̓ eſt ꝯtra obediētiaꝫ eccl̓ie. qꝛẜm Gre. Sctm̄ paganitatis incurrit qͥ ſctē eccl̓ieꝑ inobediētiam ꝯtradicit. ¶ Scd̓o ꝓpter hoc vta iudeis occaſionē tolleret ſcādali. al̓s iudei dixiſſent de ea ſicut de filio Ioh̓. ix. Nō eſt a deo qͥ ſabbatum nō cuſtodit. ſi eā putaſſent trāſgredi legeꝫ.⁊ ſic ī ea ſcādaliſati fuiſſent. vt dicit Gre. ⁊ habet̉xj. q. iij. inter v̓ba. Xp̄us ſoluit tributū ꝓpter vitare ſcādalū Natt. xvij. Ut nō ſcādaliſemus eos⁊ iterū dixit Nat. xviij. De hōi ꝑ quē ſcandala fiunt. ꝓpt̓ hͦ maria tenuit tēpus purificatōis ¶ Tertio ꝓpter hoc vt ꝓfunde hūilitatis ſue v̓tutē oſtēderet. Bern̄. Qui vere hūilis ē nō ſolum vult humilis dici ſꝫ ⁊ vilis reputari. ſic virgo gl̓ioſa. Un̄ip̄a tam pura erat ꝙ dicit Anẜ. Ea puritate nitebat qua maior ſub deo intelligi neqͥt. Et tamē acſiip̄a īmūda eſſꝫ ⁊ purificatōe indigeret ſeip̄am on̄dit. Et ſi nō habuiſſꝫ tam ꝓfundam hūilitatē potuiſſet dicere vt bernardꝰ dicit ī hodierno ẜmone.Cur abſtineā ab ingreſſu tēpli. exquo vterus meneſciēs virum ē factus tēplum ſpūſſancti. iuxta illud eccl̓ie. Domus pudici pectoris tēplum repēte fit dei. Cur nō ingrediar exquo peperi dn̄m tēpli. nil in ꝯceptū meo īmūdum. nil ī partu impurum. nihil illicitū. cum proles mea ſit fons puritatis. Uoluit igitur nō ingredi ꝓpter humilitatꝭcauſam. ſciēs ſcriptuꝫ Ecc̄i. iij. Quanto maior es

hūilia te in oībus. Subdit tulerūt illum in thrl̓m⁊cͣ. ¶ SScd̓o hoc feſtū dicit̉ pie ⁊ excellētis oblatōnis. In ip̄o em̄ dei filius portabat̉ ad oblatōnemde quo textus. tulerūt illum ī ihrl̓m .ſ. a bethleemmaria ⁊ ioſeph. qꝛ ibi erat locus ſacrificij. Et merito ī thrl̓m. qꝛ ibidem poſt. xxxiij. ānos. ſeip̄m dozatri ꝓ nobis oībus ī remedium offerre voluit.Ut ſiſterēt .i. offerent ſeu p̄ſentarēt eum dn̄o ¶ DSꝫ diceres. illud qd̓ alicui ſꝑ eſt p̄ſens. qͥd opus ēei ſiſti ſe pn̄tari. ſꝫ hūanitas xp̄i fuit ſemꝑ deo pn̄s Acquia ꝯiūcta ī vnitate ꝑſone. igitur nō oportuit preſentari. Rn̄det ſanctus Thomas ꝑte. iij. q. xxxvij.ar. iiij. nō fuit neceſſe xp̄m pn̄tari deo ac ſi nō eēt ſibi p̄ſens. ſꝫ hoc factum ē nobis ī exēplum. vt ſicutnō gr̄a ſui factus ē deus ⁊ hō. ſꝫ vt nos ꝑ gr̄am ſuam faceret deos. ſic non ꝓpter ſe circūciſus ē ſedpropter nos vt ciraūcideremur mēte. Sic ⁊ propter nos ſiſtitur dn̄o vt nos diſcamꝰ deo offerre.Sed qͥd potuit dicere maria ī hac oblatōne. Ber.O pr̄ celeſtꝭ offero tibi filiū tuū atqꝫ meū. a me genitu tꝑaliter. a te eternaliter. offero tibi eū hodie īodorē ſuauitatis qͥ ſeip̄m offerre venit ꝓ totiꝰ mūdi peccatis. Nam veniet tēpus ꝙ nō portabit̉ manibus v̓gineis ſꝫ brachijs crucis. offero tibi illuꝫqui eſt ſacerdos ſacrificiū ⁊ tēpluꝫ. De quo augꝰ.in li. de fide. Ip̄e ſacerdos ꝑ quē ſacrificiū offert̉.qui eſt tēplum in quo recōciliati ſumꝰ Ezechielisxlvij. Uidi aquā egredientē de tēplo a latere dextro. qͣſi di. Offero tibi illum qͥ ſe non offert ſub tecto. nō in tēplo iudaico ſꝫ in excelſo crucis ligno.De qua oblatōe dicit p̄s. xxxix. Oblatōem ⁊ holocauſtū voluiſti. tūc dixi ecce venio. Offero tibiveꝝ ſacrificiuꝫ ⁊ acceptabile ꝑ quod oīa ſacrificiaveteris legis ſunt figurata. de quo .j. Coꝝ. x. Oīain figura ꝯtingebāt illis. De qua etiā ſymō de caſſia. Agnus qͥ prefiguratꝰ eſt ab origine mūdi oblatus ē in fine mūdi. Ber. Naria vltra ait. O pr̄veniet tēpus vt nō redimet̉ ere alieno aut agno ſꝫalios redimet ſanguine propͥo. nō redimet̉ quīqꝫſiclis ſꝫ alios redimet qͥnqꝫ vulneribꝰ rubicudis.Amb̓. Narie vita eſt oīm noſtꝝ exēplar ⁊ diſciplina. Ip̄a oblata fuit a ꝑentibꝰ in exēplū. ip̄a obtulit filiū. ip̄a obtulit ⁊ ſeip̄aꝫ vt nos ita faceremꝰp̄s. iiij. Sacrificate ſacrificiū iuſticie. Gloſa. Sacrificium iuſticie ē offerre deo q̄ nos recepimꝰ abeo. dicēdo illud. j. Paral̓. vlt̓. Tua dn̄e ſunt oīa ⁊que de manu tua recepimꝰ offerimꝰ tibi .ſ. corpꝰ⁊ aīam Eccl̓i. xxxv. Da altiſſimo ẜm datum eiusPrīo corpus ī caſtigatōem Ro. xij. Obſecro vosvt corꝑa veſtra exhibeatis hoſtiā viuētē deo placentem. Secundo animam in graciarū actōnemEccl̓i. xxxv. Bono anīo redde gloriam deo. Sequitur. Sicriptū eſt ī lege dn̄i ſcꝫ Exo. xiij. Quiaom̄e maſculinū adaꝑiens vuluā .i. vterū. Hic loqͥtur de pͥmogenito. ſctm̄ vocabitur dn̄o .i. pn̄tabit̉dn̄o. E ¶ Dic̄ ſanctꝰ thomas ꝑte. iij. q. xxxvij. arti. iij. Duplex p̄ceptum p̄cipiebat̉ in lege moyſi.Unū generale qͣntum ad oēs .ſ. vt completis diebus purgatōis .i. purificatōis offeret̉ ſacrificiumpro filio ſiue filia. vt habet̉ Leuit̓. xij. Et huiꝰ oblatōis duplex fuit cauſa Prīa vt ꝓles nata a pctōī quo erat ꝯcepta expiaret̉. Scd̓a fuit vt etiā ꝓles