SermoLLX

dabūtur. quia peccator in mortali nō eſt ī dei charitate. ⁊ dicit Grego. Qui non eſt in charitate bonū quod agit perdit. ſcꝫ quo ad remūerationē regni celeſtis. licet al̓s remunerat̉ tꝑaliter ſed nō inperpetua vita eternaliter. Ideo ſcribit̉ Eccl̓es. ixQui in vno offenderit multa bona ꝑdet ⁊cͣ. Tertiū malum quaſi tertius ānus ē ꝯſcientie penalitas. De quo augꝰ. Dn̄e dixiſti ⁊ ita eſt ꝙ oīs inordinatus animꝰ ſibijp̄i eſt pena .ſ. ꝓpter remorſuꝫꝯſcientie. Sap̄. iiij. Ueniēt in cogitatōe peccatoꝝſuoꝝ timidi. Seneca. Nihil ita timiduꝫ facit animū ſicut rep̄henſibilis ꝯſcientia ꝓpter peccatumQuartū malum quaſi quartꝰ annꝰ eſt ſtatus periculoſitas. Iohelis. ij. Quis ſcit ſi ꝯuertat̉ ⁊ ignoſcat deus. Nam peccator hꝫ ſe ſicut piſcis intrāshamū per ſe. exire aūt per nō poteſt. ſic pctōr a ſeip̄o ſine gr̄e dei auxilio non poteſt penitere. De qͦaugꝰ in li. de penitētia Bere penitere nō eſt hominis ſed dei gr̄e. Ideo ſcribit̉ Oſee. xiij. Perditiotua ex te. ſaluatio autē ex me. Idcirco hūc pericūloſum ſtatū debemꝰ cauere Ecc̄i. xxj. Quaſi a facie colubri fuge peccata. Rō Eccl̓i. iij. Qui amatpericulū peribit ī illo. ¶ Quintū malum qͣſi quītus annꝰ eſt anīe captiuitas. Prouerb̓. v. Iniqͥtates ſue capiūt impiū. ⁊ funibꝰ peccatoꝝ ſuoꝝ qͥſqꝫꝯſtringit̉. Et in his funibus ducet te in carcerē infernalē. Athanaſiꝰ Qui mala egerūt ibūt in ignēeternū. Sextū maluꝫ qͣſi ſextus ānus ē anīe mortalitas. qꝛ mors anīe ſeqͥtur iſtam captiuitatē. Ezechie. xviij. Anīa que peccauerit ip̄a moriet̉. Sap̄.xvj. Hō per maliciā occidit animā ſuam. licꝫ corpus viuit tn̄ anīa mortua eſt corā deo. Augꝰ. Dita anīe deus ē. ⁊ qui ſe ſeꝑat ab eo mortuꝰ eſt. Siceſt oīs peccator in mortali. Eſa. lix. Iniqͥtates vr̄diuiſerūt inter vos ⁊ deū. Et ꝑ ꝯſequēs tradūt animam ī mortē. Rō ad Rom̄. vj. Stipēdia peccatmors eſt. Septimū malum qͣſi ſeptimus annꝰ eſtdānationis eternalitas. p̄s. v. Odiſti oēs qui operant̉ iniqͥtatē. ꝑdes om̄es qͥ loquūtur mēdaciumGlo. ſi nō penitētiā egerint. Lu. xiij. Niſi penitētiam egeritis oēs ſimul peribitis. Nath̓. vij. Oīsarbor que nō facit fructꝰ bonos excidet̉ ⁊ in igneꝫmittet̉. ideo Ezech̓. xx. Recordamini ſceleꝝ vr̄oꝝid eſt dāna ſceleꝝ. ⁊ diſplicebitis vobis ī cōſpectuveſtro. qꝛ herodes .i. diabolꝰ querit occidere puerum .i. puritatē anīe ſi nō recordatꝰ fueris peccati dāna. ¶ Dixi ſcd̓o ſubiūgitur tirānica ꝑſecutiodicens. Herodes iratꝰ ⁊cͣ. mittēs occidit oēs pueros q̄ erant ī bethleem. Chriẜ. omel̓. ix. ſuꝑ Nat.inuehit̉ contra eū dicens. Cur iratꝰ es herodes ilIuſus a magis. nō cognoſcis qͦniam diuinus eratpartus. nōne tu pͥncipes ſacerdotuꝫ vocaſti. nōneſcribas cōgregaſti. nōne illi tibi ꝓphetam induxerūt hoc antiqͥtus p̄dicantem. none vidiſti veteranouis conſonātia. ſcilicꝫ gentilis plebs ⁊ iudaicaNonne audiuiſti quia his monſtrauit ſtella. illos vero ammonuit apparitio angelica ⁊ lux celica. Nōne reueritꝰ es ſtudiū barbaroꝝ. nōne ammiratꝰ es p̄ſentiā eoꝝ. nōne ex his oībus reputare debuiſti hec oīa nō eſſe deceptōis ſꝫ diuine virtutis. putas te illū perdere quē deus producit. Oherodes nō vis eum regnare in iudea. velis nolis

regnabit in celo ⁊ in terra. hec ille. X ¶ Sūt plriqꝫ qui dicūt he rodem peſſime egiſſe in occiſiōepueroꝝ vt verum eſt. attamē ſunt ſex genera parētum qui occidūt pueros ſuos. ¶ Primi ſunt quiſciēter rei ſunt ꝙ pueri ī vtero matris ſine baptiſmo decedūt. ⁊ hoc ē graue homicidium. qꝛ ibi corpus ⁊ anīa occiditur. Augꝰ. Naius ē damnū inamiſſione vnius anīe qͣꝫ corpoꝝ mille. Ergo mater que ē pregnās ſollicitudinē debꝫ habere de illo theſauro quē portat in vtero ne fiat occaſio dānationis illius pueri. Similiter viri debent parcere multeribꝰ pregnantibꝰ. nec eas terrere nec turbare nec verberare. imo ſibijp̄is ſubtrahere in comedēdo ⁊ bibēdo ⁊ impartiri ſuis mulieribꝰ pregnantibꝰ ⁊ eis ſeruire. exemplo marie que tribusmēſibus ſeruiuit elyzabeth. Sꝫ heu aliqui percutiūt pregnātes. calcant. trudunt. ip̄is maledicūt. ⁊ſic rei erant ī pueris. Similit̓ peccāt ille mulieresque ſe ſuꝑ hoc remittut ꝙ pregnātes ſunt. ⁊ ſcienter maritos ſuos offendūt. Sil̓r graue peccant ille antiq̄ vetule q̄ aborſum vel ſterilitatē procurātin aliqua muliere vl̓ virgine. Sil̓r iſte ancille quecum pctō ⁊ ſcandalo concipiūt. ⁊ poſtea propterverecūdiam hūanam eos pueros ſciēter occidūt.qd̓ animal irrōnale nō faceret ¶ Scd̓i parētes illi qͥ pueros ſuos nimis diligūt. Sꝫ diceres. nō debeo pueruꝫ meū diligere. Rn̄det̉. imo debes ꝑuerum tuū diligere ſꝫ ordinate infra deum. Naꝫ aliqui pueros ſuos vltra deum diligūt. ⁊ habēt maiorē complacētiā in pueris qͣꝫ in deo om̄ipotēti. ⁊potius vidēt pueros qͣꝫ deuꝫ. ⁊ ſic plus pueros qͣꝫdeum diligūt. eoſdē pueros deum ſuū faciūt. Auguſt. Hoc ab hoīe colitur qd̓ pre ceteris diligiturUn̄ etiaꝫ btūs Hiero. Quodcūqꝫ vnuſquiſqꝫ ſuꝑ deum vl̓ equalit̓ deo diligit. hoc ſibi ꝓ deo p̄ſtituit. Et d̓s quādoqꝫ ex ſua bonitate ſubtrahit eisillos pueros vt ipſi parentes cor ſuū ecōuerſo addeū erigant ⁊ deum diligāt. Et ergo ē vna ratio qͣꝫre illi pueri qui ſunt multuꝫ affabiles: prudētes ⁊pulchri cito moriūtur. quia parētes cum nimio affectu eos diligūt. ⁊ cū nimia ſollicitudine ẜm curſuꝫ mūdi eos nutriūt. ⁊ intēdūt ex ip̄is facere magnos dn̄os. ⁊ magnas diuitias cōgregare voluntnō curantes an iuſte vl̓ iniuſte acquirāt. Et propiillam ſollicitudinē quam habēt ad pueros obliuiſcūtur deum ⁊ ſeip̄os negligūt in ſalute animarum ⁊ damnāt ſeip̄os. Un̄ Natth̓. x. Qui amatfilium vl̓ filiam plus qͣꝫ me non ē me dignꝰ. Et filij tales ſi vixerint ⁊ ſciēter poſſederint bona male acquiſita damnātur. ⁊ implet̉ illud Narē. xiij.Tradet pr̄ filium ſuū in mortē. ¶ Tercij parētesſunt qui informāt pueros ſuos in malis. ſcꝫ choriſare. ſuꝑbire in veſtibus. faciē depingere. criſpoſcrines facere. Et ip̄i parētes rei erunt oīm pctōrūq̄ ex mala informatōne addiſcūt ⁊ poſtmodū faciūt. Et ſic implebit̉ in parētibꝰ illud Deūt̓. xxxijImmolauerūt filios ⁊ filias ſuas demonibꝰ. ſcꝫꝑ mala documēta. ¶ Quarti parētes ſūt qui pueros nō corrigūt cum deliq̄runt. cuꝫ tamē tenēturiuxta illud Prouer. xxiij. Noli a puero ſubtrahere diſciplinam. ſi em̄ ꝑcuſſeris eum v̓ga non morietur. Tu virga ꝑcutis eum. ⁊ animā eius de inE iiij