SermoXIII

cii. Pulcra es ⁊ decora filia hieruſalē. ¶ In ſumma v̓boꝝ duo īnuūtur. Primo ꝓponitur btē Marie v̓ginis puritas ⁊ decor. Secūdo ſubiūgit eiusdignitatē ⁊ honorē. Primū ibi. pulcra es ⁊ decōra. Secūdū ibi. filia hieruſalē. De pͥmo dic̄. Pulcra es ⁊ decora. Glo. Dulcra facie: ⁊ decora mente. Pulcra facie fuit vt dic̄ Ambroſiꝰ. Nullus em̄eam aſpicē potuit qͥn eam non amaret. nullus eaꝫamauit qͥ eam īordinate cōcupiſceret. Idcirco cōparat̉ cedro Eccl̓i. xxiiij. Quaſi cedrꝰ exaltata ſuꝫī lybano. qd̓ īterp̄tat̉ candidatio. Nam cedrus ſuoodore īterficit ſerpētes. ſic Marie cādida v̓ginitas⁊ cordis eius puritas īterficit oēs carnis concupiſcētias ⁊ oēs īordinatos aīos ſeu motus. Nam facies eius ita radiabat ꝙ dixit Dionyſiꝰ. Si diuinis lr̄is eruditus non eēm ⁊ fidē nō haberē: aliudlumē non crederē propt̓ eius ſplēdorē. Et ſic eratpulcra facie. Secūdo fuit decora mēte. nam intusnitebat oī puritate. P¶ Triplex em̄ fuit eiꝰ puritas. ſcꝫ ꝑfecta. cōtiuua. ⁊ imꝑmixta. Primo eiuspuritas fuit ꝑfecta. quia trāſcēdit puritatē humanam ⁊ angelicā: ⁊ appropinquat ad puritatē diuinam. Primo em̄ dico eius puritas tranſcēdit oēꝫpuritatē. de qͦ ꝓuer. vl. Nulte filie regū ꝯgregauerūt diuitias .ſ. puritatis: qͣs tu ſuꝑgreſſa es vniuerſas. Et loquit̉ Anſel̓. de cōceptu v̓gīali. Nil tibi odomīa equale: nil comꝑabile. omne qd̓ eſt aut ſupra te: aut infra te eſt. ſupra te ſolus deus. infra teomne illud qd̓ deus non ē. Ita etiā trāſcēdit puritatē angelicā. de quo Bern̄. Sic eiꝰ fuit mētis puritas: vt ſe ei non audeat comꝑare angelica dignitas. Et ſi angelos trāſcēdit: pēſa quāte ꝑfectōis eiꝰpuritas fuit: ita vt ad puritatē diuinā appropīquauit vt etiā puritatē diuinā nouē mēſibꝰ ī vtero baiulauit: ⁊ cādorē et̓ne lucis huic mūdo apportauitde quo Grego. in p̄fatōe. Huic mūdo lumē et̓nūeffudit Ieſum xp̄m dn̄m noſtrū. Et ſic eius puritas fuit ꝑfecta. ¶ Secūdo fuit eiꝰ puritas ꝯtinua.qꝛ non īterpollata .i. on vnderlaẜ. qꝛ a deo firmata.Un̄ Eccl̓i. xxiiij. Et ſic ī ſyon firmata ſum. hoc eſtī potētia liberi arbitrij. Q ¶ Un̄ liberū arbitriūpōt cōſiderari qͣdrupl̓r. Primo ꝓut ſe habꝫ indiſferēter ad peccādum vl̓ non peccādum. ⁊ ſic liberum arbitriū fuit ī ſtatu īnocētie ī primis parētibꝰqꝛ Adam potuit nō peccare. de quo Eccl̓i. xv. Deus creauit hominē: ⁊ reliqͥt euꝫ ī manu cōſilij ſui.Secūdo cōſideratur liberū arbitrium cum diſpoſitōe ad peccādum. ⁊ hoc ē ī regeneratis ꝑ baptiſmū. qꝛ fomes peccati manet ⁊ eis nō aufertur. dequo Prouerb̓. xx. Quis pōt dicere: mūdum ē cormeū: purꝰ ſum a peccato? q. d. nullus. De qͦ Rich̓.ſuꝑ Iſa. j. dic̄. Libeꝝ arbitriū an̄ p̄uaricationē oīalibere habuit. nihil cōtradictiōis īuenit qͣꝫdiu ſuoſuꝑiori ſpōte ſe ſubiecit. ſꝫ poſt p̄uaricatōeꝫ ē rebellio ī cogitatōibꝰ. affectibus. ī locutōibꝰ ⁊ oꝑatōibꝰvt iā implet̉ illd̓ Gen̄. viij. Sēſus ⁊ cogitatio hoīsab adoleſcētia ꝓna ſunt ad malū. Tertio ꝯſiderat̉libeꝝ arbitriū cuꝫ neceſſitate ad peccadū. hoc modo eſt ī nō regeneratis ꝑ baptiſmū: ī qͥbꝰ fomēs nōfolum ē diſpoſitio: ſꝫ qͣſi neceſſitas ad peccanduꝫ:Quarto cōſiderat̉ liberum arbitriuꝫ cum diſpoſitōe ad non peccādū .i. nullo modo peccāduꝫ. ⁊ ſic¶ A. l.l.SVulamo

ſe habꝫ liberum arbitriū ī angelis ⁊ beatis. quia liberum arbitriū eoꝝ eſt in bono confirmatū. Et ſicfui: ī beata v̓gine. quia fomes total̓r fuit ablata: ⁊nullam inclinatōem habuit ad malum: nec difficultatē ad bonum. qd̓ nulli ſanctorū legitur cōceſſum. De quo Auguſ. Si omnes ſancti ⁊ ſancte interrogarētur vtrū ſine peccato eēt: dicerēt illd̓ .j.Io. j. Si dixerimꝰ qꝛ pctm̄ nō hēmꝰ ipſi nos ſeducimus: ⁊ veritas in nobis non eſt: dempta glorioſa v̓gine Maria. de qua Bern̄. Propriū delictumMaria non habuit: ⁊ ab alieno longe innocēs fuit. Nam gratia dei ita rutilabat in eius mēte vt reſplendebat in corporis facie. ꝙ Hylarius dicit. Ioſeph cognouit ſacramētum per diuini lumīs radium ⁊cͣ. ¶ Tertio imꝑmixta fuit eius puritas. quianō habuit admixtionē originalis peccati. nec actualis: venialis. nec mortalis. Non originalis. qꝛ fuit ex ſpeciali pͥuilegio cōſeruata. de quo Anſel̓. decōceptu viginali. Decuit vt iſta virgo ea puritateniteret ſub deo qua maior intelligi nequit. Nec habuit admixtionē peccati mortalis. quia fuit a puritate filij ⁊ clemētia ſpirituſſācti imp̄gnata. Necvenialis. quia fuit a potētia pr̄is obumbrata. Id̓opotuit dicere illud Ecc̄i. xxiiij. Quaſi balſamū nōadmixtū odor meus. Propter qd̓ dicit Bern̄. Decuit reginam virginē ſine omni peccato vitam ducere. quia genuit illum quē nullum cōſtat haberepeccatuꝫ. Et talis p̄ſeruatio decuit eam: vt probat̉multis ꝑſuaſionibus ⁊ ratōibus in ſecūdo mēbrop̄cedentis ſermonis. vide ſupra ¶ Dixi ſecūdo innuit eius honorē ⁊ dignitatē cum dicit. filia hieruſalē. Dicit Anſel̓. Cātuariēſis ep̄us. Nultotienseuenit ī ſcriptura vt vnū v̓bū ſignificat plura. verbi gr̄a: vt leo ⁊ hierl̓m. Leo aliquādo ſignificat diaboluꝫ. de quo. j. Pet̓. v. Aduerſariꝰ veſter diabolus qͣſi leo rugiēs circuit. Aliquādo leo ſignificatxp̄m Apoc̄. v. Ecce vicit leo de tribu iuda. Sic hieruſalē capitur aliquādo pro ciuitate terreſtri: q̄ fuit ciuitas ſāguīaria ⁊ occiſiōis Mat. xxiij. Hieruſalē hierl̓m q̄ occidis ꝓphetas. Aliquādo capit̉ ꝓregno celeſti. de quo Gal̓. iiij. Illa q̄ ſurſum ē hieruſalē libera eſt: q̄ eſt mat̓ noſtra. Aliquādo capit̉ꝓ eccleſia militāti. vt ī psͣ. cxlvj. Edificās hierruſalem dn̄s .i. eccleſiā militātē cumulās p̄dicatōe ⁊ ſignis. Aliqn̄ ꝓ btā v̓gīe. vt ī pn̄ti themate. Pulcraes ⁊ decora filia hierl̓ꝫ. R ¶ Et merito btā v̓go ſignificat̉ ꝑ irl̓m: ⁊ hͦ qͥnqꝫ d̓ cauẜ. Prīo rōe dilectōiſScd̓o rōe opulētie ⁊ r̄pletōis. Tertō rōe ſituatōis.Quarto rōe gl̓ificatōis. Quīto rōe refugij ⁊ oblatōis. Prīo Maria vocat̉ hierl̓m rōe dilectōis. fuitem̄ hierl̓m ciuitas dilecta a dn̄o. Psͣ. lxxxvj. Diligit dominꝰ portas ſyon ſuꝑ oīa tabernacula iacobEt ſic beata v̓go diligebat̉ a deo ſuꝑ omnes mulieres. ⁊ figurat̉ ꝑ Heſter. ij. cap̄. Adamauit eaꝫ rexAſſuerus ſuꝑ omnes mulieres. Propter qd̓ p̄t dici de ea illud Sap̄. viij. Dn̄s oīm dilexit eā. Reuera dilexit. nam ẜm Greg. ꝓbatio dilectōis ē exhibitio oꝑis. S¶ Et ſic deꝰ multa p̄rogatiua on̄ditei p̄ alijs ſctīs. Prīo ab et̓no eaꝫ p̄ſigurauit. Prouer. viij. Dn̄s poſſedit me ab initio viarū ſuarum:a pͥncipio anteqͣꝫ quicqͣꝫ faceret ab eterno ordinataſum. Ipſa eſt rubus Moyſi Exo. iij. qui ardebatB v