De ſancta Barbara

triū ſicut ſeſſor ad equū. licet pungat cum calcaribus. tn̄ ſi nō vult ire equus cadit ſub ipſo. ſic hō ſinō vult libeꝝ arbitriū ꝯformare deo pōt manerein peccato. quia ſcribit̉ Gen̄. iiij. Subter te erit appetitus tuus ⁊ tu dn̄aberis illi. Bern̄. In nobis ēſi cōſentire nolumꝰ. nā nemo deijcit̉ inuitus. Tercio cooꝑamur in bonū cū defectū noſtrū ⁊ pctōꝝſummā humili recognitōe cognoſcimus. dicēdocū p̄s. l. Qm̄ iniquitatē meā ego cognoſco ⁊ peccatū meū cōtra me ē ſemꝑ .ſ. ꝑ diſplicentiā. Aug.Si hō cognoſcit deꝰ ignoſcit. cognoſcit videlicedolendo ⁊ dicēdo cū btō Bern̄. in meditationibꝰCogitanti mihi ꝙ deū. ⁊ patrē ⁊ creatorē meū offenderim quanā fronte oculos meos ad vultū patris mei leuē. pudet me ita vixiſſe degenerē vt impleatur in me illud p̄s. lxviij. Confuſio operuit faciem meā. Quarto cooꝑamur ꝑ affectuoſam orationē. dicendo cū filio ꝓdigo. Iu. xv. Pater peccaui in celū et corā te. iā nō ſum dignꝰ vocari filiꝰtuus ſꝫ fac me ſicut vnū ex mercēnarijs tuis. q. d.ẜm hiero. ſuꝑ Iucā. Pauor pctī obligat me. pondus ꝯſcīe dep̄mit me. non eſt ſpes mihi neqꝫ fiducia niſi in te. iudiciū ⁊ penas timeo. amiſi filialemdignitatē. offendi tuā paternalē pietatē. peto miſericordiā tuam cōcede mͥ mercēnarij ſeruitutē vtimpetret̉ venia ꝑ oratōnē. vt ⁊ iſte. Nā hr̄ Nath̓.xviij. Serue nequā om̄e debitū tibi dimiſi qm̄ rogaſti me. Propt̓ qd̓ docet Iſid̓. Quotiēs homotangit̉ vicio totiens debet ſubſeqͥ or̄o. ¶ Quartoſponſa nō ſolū maculas abſtergit. ſꝫ vt ſponſo placeat veſtimentis ſe ornat. ſicut legit̉ Ruth. iij. Lauare filia ⁊ induere cultioribꝰ veſtimētis tuis dixit noemi ad ruth. Spūalit̓. veſtimēta anime ſūtvirtutes. de qͦ Iſido. Sicut corpꝰ ornat̉ veſtibꝰ. ſicaīa virtutibꝰ. de qͥbus Apocal̓. xvj. Btūs qͥ cuſtodit veſtimēta ſua ne nudꝰ ambulet. Nā malū dimittere ⁊ bonū nō agē eſt nudū corā deo apparere. ideo Greḡ. d̓t. Non ſatis ē mala nō agere niſiquiſqͥs ſtudeat bonis oꝑibꝰ inſudare. Qd̓ Ęſaiasjͣ. c. d̓t. Quieſcite ꝑuerſe agē ⁊ diſcite bene facere.Sil̓r apl̓s Col̓. iij. Induite vos ſicut electi dei. ſcꝫveſtimēto virtutū. nā licet plures ſint virtutes qͣsinduere debemꝰ ad obuiandū ſponſo aīe. ſignant̉tn̄ ſunt due pre alijs virtutibꝰ qͥbus cōformamurſponſo aīe nr̄e. videlicet puritas ⁊ charitas. Uidemus em̄ ꝙ ſpōſus ⁊ ſponſa induūt ſe veſtimentiseiuſdē coloris ī ſignū vnionis ⁊ amoris. De ſponſo v̓o nr̄o ſcribit̉ Cant̓. v. Dilectꝰ meꝰ candidꝰ ⁊ rubicundꝰ. Sic nos debemꝰ gerere veſtē puritatiscandidā. de qͣ Eccl̓es. ix. dr̄. Oī tꝑe ſint veſtimentatua candida. vt impleat̉ illud Apoc̄. iij. Ambulabunt mecū in albis. Itē rubicūdus ē ſponſus nr̄.⁊ ſic nos gerere debemꝰ veſtē rubeā .i. veſtem charitatis rubricatā in ſanguine dn̄ice paſſionis .j. petri. iiij. Chriſto in carne paſſo eadē vos cogitatōearmamini. Nā ex paſſionis dn̄ice memoria texit̉veſtis charitatis. de qͣ Damaſ. Amplius ad charitatē nō accendit qͣꝫ ꝙ deus ꝓprio filio nō pepercit ſꝫ ꝓ nobis oībus tradidit illum. Hec eſt veſtisnuptialis in qͣ debemꝰ occurrere ſponſo ieſu xp̄oqua xp̄s indutꝰ ad nos in hūanitate venit. vt dicit

Nā charitas eſt via dei ad homīes. ⁊ via hoīm addeuꝫ. alias ſine veſte iſta dr̄ nobis illud Nathexxij. Amice quō huc intraſti nō hn̄s veſtē nuptislem. ideo Bern̄. dicit. Niſi qͥs habuerit veſtē charitatis nunqͣꝫ habebit in futuro ſtolā eterne claritatis. Hoc ꝑpendēs ſctā barbara in puritate virginali ⁊ charitate dn̄icali occurrit ſponſo anime.vt patet in eius legenda.¶ Sermo. vij. ¶ Ad idemImile ē regnū celoꝝdecē virginibꝰ. qͥnqꝫ aut ex eis erāt fatue⁊ qͥnqͣꝫ prudētes. Nath̓. xxv. ¶ In verbis p̄miſſis tria innuunt̉. Primo cōmēdat̉ in generali virginitas. cū dr̄. Sil̓e eſt regnū celoꝝ decēvirginibus. Scd̓o reprobat̉ virginal̓ fatuitas. ibi.quinqꝫ erāt fatue. Tercio laudat̉ ſanctaꝝ virginūſagacitas: ibi. ⁊ qͥnqꝫ prudētes. ¶ Dixi pͥmo commendat̉ in generali virginitas. cū dr̄. Simile ē regnum celoꝝ decē virginibꝰ. M Nota virginitas cōparat̉ regno celoꝝ triplici de cauſa. Primoꝓpter dignitatē. ſcd̓o ꝓpter amenitatē. tercio ꝓptervnitatē. Primo ꝓpter dignitatē. Dicit Aug. li. deviduis. Bona ē caſtitas cōiugalis. melior vidual̓.optima virginalis. ideo Eccl̓i .xxvj. Oīs ponderatio nō eſt digna cōtinētis aīe. Nā magna eſt differentia inter ſtatū matrimonij. vidualē ⁊ virginalem quo ad puritateꝫ. de qͦ Hiero. Uirginitas ſehabet vt aurū. viduitas vt argentū. coniugalitasvt ferrū. Itē ſubdit. Uirginitas vt diuitie. vidui.tas vt mediocritas. cōiugalitas vt pauꝑtas. Itēſubdit. Uirginitas vt pax. viduitas vt redēptio.cōiugalitas vt captiuatio. Itē ſubdit. Uirginitasvt regina. viduitas vt dn̄a. cōiugalitas vt ancilla.Itē v̓ginitas vt patria. viduitas vt portꝰ. cōiugalitas vt pelagꝰ. Itē v̓ginitas vt caro ſana. viduitas vt cicatrix. cōiugal̓ vt vulnꝰ. Quāobrē hiero.cōmēdat virginitatē dicēs. Uirginitas ē ſummagēma. theſaurꝰ p̄cioſus. margaritis refertus .i. repletus. Idcirco ſaluator in euāgelio cōparat eamregno celoꝝ ꝓpter eiꝰ dignitatē. B ¶ Nā dignitas eiꝰ in tribꝰ attendit̉. Primo qꝛ a ſolo deo confertur. de qͦ Sap̄. viij. Non poſſum eſſe cōtinēs niſi deus mͥ dederit. ideo Augꝰ. d̓t. Iubes cōtinentiam. da qd̓ iubes ⁊ iube qͥcqͥd vis. Scd̓o in hocattendit̉ eiꝰ dignitas quia paucis dat̉. Nath̓. xix.Non oēs capiūt verbū hͦ. qꝛ plures ſunt noīe veletiā corpore. pauci tn̄ corpore ⁊ mente. Tercio inhoc quia multū appreciat̉. eo ꝙ dn̄s in euangeliocenteſimū fructuꝫ eis aſſignat. Ideo ſicut aquilainter volucres. lucifer inter ſtellas. gēma inter lapides. ita excellit matrimoniū ⁊ viduitatē virginitas. Ideo auguſtinꝰ dicit. O fulgida virginitas.ermana angeloꝝ. lampas eccleſiaꝝ. lux animaꝝIdeo ratione dignitatis comparat̉ regno celorū.Secundo virginitas comparatur regno celorumꝓpter amenitatē. quia eſt locus amenus ⁊ pulcerquia nihil coinquinatū intrabit in regnū celorū.Apocalipẜ. xxj. ⁊ ſic ſtatus virginalis. Sapientieiiij. O qͣꝫ pulchra eſt caſta generatio. vt Ambroſius libro de virginitate dicit. Pulchritudinemmaiorē quis exiſtimet niſi virginitatis decorem.