Druckschrift 
Sermones de tempore
Einzelbild herunterladen
 

Ex hoc em̄ ſaluat iura imꝑij iura dei tn̄ multa erant xp̄m adconria ducebāt. Si attendiſſet ceſar ea̓t alienigena iudei doineſtici: non dixiſſet ceſari ſoluerent aliqͥd Rurſus ſi attendiſſꝫ talem ſolutionē pauꝑes grauabatur: ſil̓r dixiſſet ſolueret. Itē ſi attendiſſꝫ ex ſolutiōetaliū tributoꝝ ppl̓s poterit retrahi a ſolutionibꝰ decimaꝝ oblationū dei: dixiſſet etiā vt ſoluerent. Si etiā attendiſſet potentiāceſaris tirannorū: dixiſſꝫdeo decimas ſoluerent / ipſi gentiles in deū iſrahelis crederent.Sed noluit xp̄s alicui facere preiūdiciū. nec ꝓpt̓ amore ptātum: necfauorē paupeꝝ nec ſub p̄textu diuini cultus nec ꝓpter timorē alicꝰtiranmi: das nobis exemplū vt ſimiliter faciamus. Sermo ſecundus.:Beuntes phariſei ꝯſiliūinierūt ⁊cͣ Scribe phariſei ſepe conati ſunt capere ih̓m in aliquo ſuo oꝑe: ſedpotuerunt̉. qꝛ oīa opera eiꝰ erantſciſſima deinde cōnati ſunt caꝑe in aliqͦ verbo ſue doctrine: ſed potuerunt. qꝛ doctrina eiꝰ eratveriſſima; ideo ꝯſiliū feceruntvt caꝑent in ſermone ignorāter ꝓlato vnde rep̄hendere poſſent: ſed potuerunt. qꝛ ip̄e eſt deivtus ſapīa. Serpens em̄ moyſi30 8I4deuorauit ẜpentes magoꝝ Exo. vij. qꝛ ſapīa dei vincit aſtuciā mundaſio Frunie Igdi In pn̄ti euange. circa quatuor docemur. Primo vt lingua cuſtodiamꝰ in hoc d̓r. volue rūt capere ih̓m in ẜmone Si em̄ in ẜmone caꝑe volebāt illū qui eſt ſapientia: cimend̓ eſt ne nos in līguaaliqn̄ offendaꝰ. qꝛ ſicut d̓r Ia. iij.Si quis in verbo offendit perfectꝰ eſt vir. Qui neſcit diſcreteloqui: ſaltē ſtudeat ſapient̓ tacere. Iob. xiij. Vtinā taceretis putaremini ſapientes. Sen̄. Taciturnitas hoī ſtulto pro ſapīa eſtA vlplo. jo cCauendū eſt cuilibet a multiloauend y 47quio qͣdruplici de. Primo qꝛ ēoccaſio culpe. Prou̓. x. In multiloquio non deerit pctm̄ Zenoctesph̓s inter multos ph̓os tacētinterrogatus cur hoc faceret rn̄tqꝛ aliqn̄ me locutu penituit. tacuiſſe aūt nunꝙͣ. Secundo qꝛ eſtſignum ſtulticie. Eccle. x. Stultusverba multiplicat. Solon ph̓scum alijs loquentibus taceret: interrogatus vtrum taceret ꝓpter inopiam verborum. an qꝛ ſtultus eſſet: reſpondit. Nullus ſtultus tacere poteſt. Terciā eſt diſplicētia. Ecrl̓. xx. Eſt tacens qui inuenitur ſapiens. eſt odibilis quicax eſt ad loquendum Zenocrates cuidam verboſo ait. Si meisauribus te audires: taceres Qua̓ta vero cauſa eſt contra ordinationem ipſius nature. Naturā eniꝫinmo auctor nature ordinauit ve