ſapientis allate ſunt prune ardētes quas puer accipiens in os ꝓiecit ⁊ os ꝯbuſſit. ⁊ ſic in noces ꝓbatus ē Filij dei adoptiui dn̄t deteſtari auaritiā: qd̓ ſignat̉ ꝑ hocꝙ ydolū ꝯminuit. Iux illud Col̓.iij. Auaritia q̄ eſt ydoloꝝ ſeruituſSebēt timore ſe adurere. ⁊ t̓frenare laſciuiā: qd̓ ſignatur ꝑ hoc oprunas in os ſuū poſuit ⁊ os combuſſit. Osͣ. Vre renes meos ⁊cͣ.Idem. Confige timore tuo carnes8meas ⁊cͣ. ¶ Tertio in xp̄o notat̉magna pietas cū dic̄. Vade. filiꝰtuus viuit. Nō dic̄. Curatus ē adoſtendendū ꝙ ẜm naturā morbꝰille erat ad morteꝫ. nec debet intelligi tantū de vita naturo: ſed etiāde vita gratie: qꝛ ſanatus eſt ī corpore ⁊ in mente. Paꝝ fuiſſet darevitam natue̓ cū ſit breuis ⁊ cāduca. Iaco. iiij. Quid eſt em̄ vitā noſtra Vapor ad modicū parens:⁊ deinceps exterminabitur. Vbitria implicat .ſ. ꝙ ſit vapor parēs.⁊ ad modicum parens. Eſt enimvita vapor: quia ſicut vapor a calore ſolis diſpergitur: ſic vita humana a modico calore febrili extiguitur. Sapi. ij. Tranſiet vita noſtra tanꝙͣ veſtigūi nubis ⁊ ſic̄ nebula diſpergetur que fugata eſta radijs ſolis. Eſt etiam vapor nōexiſtens: ſed apparens. Sicut em̄aurum ſophiſticū non ē auꝝ: ſichumaria vita nō eſt vera ſꝫ apparens vita. Iob. xx. Velut ſomniūauolans nō inuenit̉: trāſiet ſicutviſio nocturna. Eſt etiā vapor apparens non ad longū ſed ad mōdicū. Augꝰ. in lib̓. l. omē. Tota vita hūana ab infatia vſqꝫ ad decrepitam etatē vel ſenectutē breuis ēEt ſubdit. Si adam adhucviue̓t⁊ hodie moreret̉ quid illi vite longitudo profuiſſet. NNec miꝝſi vitāita breuis eſt qꝛ dependet / a ſcintilla fumo ⁊ a flatū. Scintilla eſt incorde que ꝙ cito extinguit̉ tam cito homo moritur. Fumus em naribꝰ cuius ſi via intercipit̉ ſtatunfinitur. flatus eſt in ore qͥ ſi aliqn̄impeditur homo ꝯtinuo ſuffocat̉.de hijs tribꝰ dicitur Sapi. ij. Funius ⁊ flatus eſt in naribꝰ veſtriſ⁊ ſermo ſcintille ad ꝯmouenduꝫcor veſtrum.¶ Sequitur ſermo ſecundus.Ora ſeptima reliqͥt eumfebris. Sic̄ cor poſt febricitat corꝑ aliter̉: ſic am̄aſpirititaliter Quodlibet em̄ pecratum mortale eſt febris anime. Nāſic̄ febritans modo patitur timorem / modo caloreꝫ: ſic peccator modo timet pati aduerſa vel ſumerepenifētie oꝑa. mō minis amat terrena Sic̄ enim dic Augꝰ ſuꝑ illudpsͣ. Inceſa igni ⁊ ſuffoſſa Oīa peccata due res fatiūt .ſ. cupiditas ⁊timor In verb̓ āt p̄miſſiſ duo tangunt̓ .ſ. infirmitatis genꝰ qd̓ eratfebris ⁊ curationis tempꝰ. cū dic̄hora ſeptima Circa primū notan