pater quidem in homine manſionem facit memoriā inhabitansprugē recordacōnem hōini .ſ. admemoriā reducēs dilectionē: quaipſū dilexit gratis ⁊ ſine meritisſuis cū om̄a ꝓpter ipſū creauit qꝛ ſibi ſubiecit teſte. Osͣ. Omnia ſubicciſti ⁊cͣ. vt ſibi regratiet̉ ⁊ ipſuꝫſuꝑ om̄a amet. ſicut filiꝰ patreꝫ ⁊honoe̓t ſicut miles fidelis dn̄m ſuum regeꝫ debitū in omnibꝰ famulatuꝫ exhibendo. eiuſqꝫ mādatispromptiſſime obediendo Filiꝰ intelligentiā illuminās eaꝫ ꝑ veraꝫcognitionē. Filiꝰ intellectum illuminat ad cognicōnem veri ⁊ eterni boni Ipſe em̄ ē lux q̄ illuminatomnē hominem venientē in hūcmundū. Fugat enim ꝑ ſuā ſāctādoctrinā tenebras ignorantie. Etaperta feneſtra intellectꝰ ipſum ꝑluſtrat lumine diuine ſapīe: ⁊ infuſa d̓im amoris dulcedine. ipſuꝫterrena facit deſpicere cū ſint īſtabilia ⁊ in nihilū redigēda. ⁊ ipſūfacit celeſtia cū d̓ſiderio aſpicere ⁊anxie ad ipſa feſtinare cū ſint etna ⁊ ſine fine māſura Spiritus ſāctꝰ voluntatē eam inflāmanſ pervrā dilectionē. Spūſſanctꝰ vnitſic ipſū cū d̓ ꝙ quaſi vnꝰ ſpirituſefficit̉ cuꝫ eo. ⁊ ex amore ardentiom̄a ſibi vertūtur in faſtidiū preter amare deū. Sicqꝫ fit ꝙ tranſcēſis terrenis omnibus ⁊ ocul̓ cordis ſoluꝫ in d̓ infixis nihil aliudcogitat ꝙͣ deū. nihil loquit̓ niſi dedo ⁊ nihil oꝑatur nͥ qd̓ ſcit dn̄oL6deo ſuo placere. Secūdo agit̉ de dilectione ꝓximi. cū dicit̉. Et ꝓximūtuū ſicut teipſuꝫ . ad id ad qd̓ teipſū diligis .ſ. ad graꝫ in pn̄ti ⁊ adgloriā in futuro. Vel in quo te ipſū a. dn̄m. Augꝰ in libro ꝯfeſſi. Beatus qͦ te amat ⁊ amicos in te. ⁊imicos ꝓpter te. Solꝰ em̄ nullū carū amittit: tibi em̄ omnes cari fūtin illo qͥ nō amittit̉. Vel poteſt intelligi ꝙ hō facit alij qd̓ ſibi vultfieri vt iuris natural̓ intelligaturvnū affirmatiuuꝫ qd̓ ponit̉ Mat.vij. Aliud negatiuumqd̓ poniturThob̓. iiij. Iſta duo ſūt erga dilectionē ꝓximi ẜuāda .ſ. vt bn̄ficij īpēſione foueatur ⁊ nulla malitiāledatur.¶ Sequitur ſermo tertiꝰ eiuſdē.Vmo quidaꝫ deſcēdebatab iheruſalem in ihericō.⁊cͣOctor em̄ nō ſtatī abitiendꝰ ē ſꝫ curandꝰ. ſic̄ troy anusoptimꝰ auguſtoꝝ per tria ē xēplaon̄debat ſicut legitur in policratoOculi lippi nō ſunt ſtatī eru endi:ſꝫ curādi. vngues acriores nō ſūteuellendi: ſed preſcīdendi. cordein cithara nimis extenſe. nō ſuntfrangende ſꝫ remittēde Oculi lippiſūt luxui̓oſi qͥ ſunt immūdi ⁊ excecati. Vngues acriores ſunt ſuꝑbiqui multos ſcindunt ⁊ dilacerātCorde in cithara extenſe ſunt auari: qui per minia deſideria tem pōralium ſe extendunt. Auguſtinus.