ſāctitati cōparata: malitia ē. Luceri. Si vos cū ſitiſ mali noſtis bonadata dare filijs vr̄is ⁊cͣ. Tercō diligendꝰ eſt qꝛ habet ad nos ſuumemorem: omnem amore excedēteꝫaꝫ amor primꝰ eſt carnal̓ int̓ viiūti vxorem. Secundꝰ natural̓ inter patrem ⁊ filiū. Tertiꝰ ſotialisſiue ꝯſuetudinis. Nā ꝯtrͣhitur excōſuetudine colloquēdi ſiue ꝯuerſādi. Quartus inter corpꝰ ⁊ am̄aꝫQuintus eſt amor racōis quo qͦsaliūdiligit ꝓpter virtuteꝫ ⁊ bonitatem. Et iſte non poteſt eē in amalibꝰ q̄ racōne carent. ergo eſt meritoriꝰ de quo datū eſt preceptumVn̄ Tuliꝰ. Nihil amabiliꝰ eſt virtute ⁊ nihil ē qd̓ magis allicit̓ addiligendum cū ꝓpt̓ virtuteꝫ ⁊ bonitatē eos quos nunꝙͣ vidimꝰ diligimus Primo excedit amorem q̄eſt inter viꝝ ⁊ vxoreꝫ. qꝛ ſi multashaberet maculas ipſa vxor ⁊ nōpoſſent deleri niſi fieret colliriū deſāguine viri raro veī nullꝰ vir hocaliqͣtenus pateret̉. Chriſtꝰ auteꝫhoc mō ecc̄īam dilexit Eph̓. v. Viridiligite vxores vr̄aſ ſic̄ chriſtuſdilexit eccleſiā ⁊ tradidit ſemetipſū ꝓ ea⁊cͣ. Augꝰ. Vt xp̄s ſponſaꝫſuā lauaret ſemetipſuꝫ vulnerariꝑmiſit. Sed ſic int̓ viros non inueintur qͥ diligat vxorē. Secūdo excedit amorem qͣ eſt inter pr̄em ⁊ filium. Nullus em̄ pater vel mr̄ ſemꝑvellet deferre vulneā in manibꝰob amorē filij ſui vt hijs viſis poſſit habere memoriā eiꝰ hoc tn̄ fec̄Cchriſtꝰ Vſa. iiij. Nunquid poteſtobliuiſci mulier infanteꝫ: vt nonmiſereat̉ filio vtri ſui. Et ſi illa oblita fuerit ego tn̄ non obliuiſcartui. Ecce in manibꝰ meis deſcripſite. Tertio excedit amorem q̄ eſtinter amicū ⁊ amicuꝫ. Ioh̓. ix. Maiorem caritatē nemo habet vt ammā ſuam ponat quis pro amiciſ.Roma. v. Vix ꝓ iuſto quis moritur. qꝛ dicit Apoſtolꝰ. Cōmendatautē deus ſuā caritatem in nobisquoniā cū adhuc peccatores eſſemꝰ chriſtus ꝓ nob̓ mortuus eſt.Quarto excedit amoreꝫ qͥ eſt int̓corpus ⁊ animā q̄ tantuſ eſt ꝙ inviris ſāctis am̄a natua̓li t̓ noluita corpore ſeparari. Vn̄ ſuꝑ illudIoh̓. vlti. Et ducet te qͦ tu non visGlo. Affectꝰ indicat̉ infirmitatishumane qͦ nemo velit mori qͥ addē natural̓ ꝙ eū ī petro ſenectuſ n̄expulit. Vn̄ dn̄s dixit. Tn̄ſeat ame calix iſte. Sꝫ qͣntūcūqꝫ ſit mōleſtia mentis meoria mortis viciteā tn̄ vis amoris ī xp̄o. Chriſtꝰ igtur nos ītm̄ dilexit ꝙ am̄aꝫ ſua ꝓnob̓ poſuit Ioh̓. x. Animā meampono ꝓ ouibus meis. Nulluſ excedit rōnis amoreꝫ qꝛ optimꝰ ⁊ nullus eſt ei ꝯparabil̓. Secūdo videndū eſt qͣs ſit modus diligēdi deūqͥ quideꝫ triplex eſt. Eſt em̄ diligedus ſuꝑ omnia propter ſe ⁊ ſinemodo. Supra omnia quideꝫ eumdiligere debemus ⁊ plus ꝙ noſtr⁊ plus ꝙͣ noſtros. ⁊ pluſ ꝙͣ nos.de hijs tribus dicitur Luce. xiiij