vindicabor de inimicis meis dicitgloẜ. Aore pij patris ſe hꝫ ad inimicos. Plangit enim ⁊ ꝑcutit. qꝛꝑeunt ⁊ penitere nolūt Eſt at tardum. qꝛ ſicut dic̄ Criſoſ. illud qd̓hō a natura facit cito facit. Opuſmīe qꝛ ineſt deo ẜm ſuam naturāideo libenter ⁊ cito facit. Ro. xij.An diuitias bonitatis eius ⁊ patientie ⁊cͣ. Si gͦ opus iuſticie deo ēalienū ⁊ inuoluntariū ⁊ tardumquerit Criẜ. ſuꝑ math̓. Qualitergͦ puni t. Rn̄detur ꝙ ꝯpellit̓. Inuite enim punit pctōres vt dictume¶t Vnde ait. Inuite ⁊ cū magnodolore ꝯpellitur pctōres damnae̓Nō enim dolet ꝙ ipſe offenditurab eis. ſed qꝛ violenter cogit̉ aliquē ꝑdere qui vult omnes ſaluae̓deinde querit. d. Cū in ptāte ſua.10.hꝫ omnes ſaluae̓ ⁊ ꝑdere quis eūiuite ꝯpellit danare. Rndeo ꝙͣ tuqui nō deſideras mīani dei Nam ſicut qui deſiderati mīam non preſtat crudelis eſt ſic qui nō deſiderāti mīam preſtat iniuſtꝰ eſt deinde tercio qͣrit. di. Cuis eſt hō quinō deſiderat. Rn̄dit. tu qui permanes in peccatis. deſiderare enī miſericordiā dei eſt ꝯuerti ad deū. Ille gͦ deſiderat mīam dei: qui timetiram dei. Qui enim iram dei nō timēt non deſiderat eius mniam ſedꝯtemnūt. Scd̓m qd̓ ꝓmptum fac̄deū ad mīam eſt pon vl̓ is. Quanto em̄ quis eſt magmimior tantoeſt ad indulgentiā ꝓmptior Hocvidemꝰ in hoībus ⁊ aīalibus. nāinter aīalia que ſunt magͣ nobilia: ad indulgentia ſunt magis ꝓna. Vnde leo a catulo ꝓuocatusnō ſe vindicat ꝓpter ſui magnaitatem. Sed ſi catulus canis mordetcatulū: ſtatī ſe mutuis morſibuslacerāt. qꝛ ſūt aīalia vilia. Sic videmꝰ ꝙ hoīes magnaīmes ad indulgentia ſunt ꝓm ⁊ faciles. Ambro. Procul eſt a magnaīs cupiditas vlcōnis. iij. ℟. xx. Reges domꝰ iſrahel clementes ſunt. mulisres aūt econ qꝛ ſunt viles ⁊ fragiles. ſunt ad vnidcaꝫ ⁊ iram magͣfaciles. Eccle. v. Nō eſt ira ſuꝑ iramulieris. deus em̄ cū ſit omps aviuſiꝰnos vermiculi nr̄as iniurias ſibifactas ꝑuipēdit. ⁊ ſi eas recognoijtitra nrasid fam tulpſcimꝰ ſtatim remittit. Et hoc ꝓpterjpratticaul. txgaaſui magnaitatem ⁊ nr̄am humilitatē. Os Excelſus dn̄s ⁊ humiliainciotuti⁊cͣ. Acſi dicatQuia ipſe ē excelſꝰvorita.per potentiā maieſtatis: ideo huīles reſpicit oculo pietatis. Sapi.xi. Miſereris oīm qꝛ oīa potes ⁊cͣ.Acſi dicat. qꝛ habes ponm vl̓e inIdeo habes mīami gna̓lem. Et iniſto ſēſu loquit̉ ecc̄a. deꝰ qui omīpotentiā tuam ꝑcendo maxime ⁊miſerādo manifeſtas. Terciū qd̓deuꝫ facit ꝓmptū ad mīam eſt exꝑientia ſingularis. Moleſtiā em̄corꝑis medicus tribꝰ modis ſcie̓p̄t. Aliqn̄ ꝑ ſuā ſcīam theorica. ⁊tūc eſt infirmo multū miſericorsAliqn̄ ꝑ practica ⁊ exercitationelonga. ⁊ tunc eſt infirmo magismiſericors. Aliqn̄ ꝑ experientia.