¶ dominica quarta.Sermo primus.Stote miſericordes ſic̄⁊ pr̄ veſter miſericorseſt ⁊cͣ. Lu. vj Inter legem moſayca ⁊ euangeliū iſta dr̄a eſſe videt̉. qꝛ in illapredicat̉ ſeuera iuſticia: hic dulcorans mīa. Ideo dic̄. Eſtote miſericordes. Ibi deꝰ ſe vocat dn̄m metuendū: hic pr̄em benignū. Ibiꝓmittebāt̉ carnalia ⁊ terrena. h̓dantur celeſtia ⁊ eterna. Ideo pater iſte ſepevocat̉ pater celeſtis adeſio Fas dator celeſtiū In ſerie autē huiꝰeuangelij triatangunt̉ Primoem̄ xp̄s exemplo dei ad mīaꝫ noinducit Gcdd iſtius mīe tres ſpēsponit ercio rōes ⁊ cās iſtarumſpērum on̄t. Primū notatur cumL 5ºdr̄. Eſtote. Circa qd̓ notandū ꝙ Mlicet hēat potentiā ſapīam diuitiarum copiā ⁊ mīam tn̄ nō dixitEſtote potentes ſic̄ ⁊ pr̄ veſter potens eſt. Nec eſtōte ſapiētes neclocupletes ſꝫ miſericordes Rō hꝰeſt. qꝛ appetitus potentie hꝫ deiectionē. Os deieciſti eos dum alleuarent̉ Hocpꝫ in luciferoqui deipotentiā appetijt ⁊ ideo in abiſſūabiectꝰ fuit. AAppetitus ſapīe hꝫinflationē. Choꝝ. viij. Scīa inflatChoꝝ. ij. Inflatus ſēſu carnis ſueDiuitie inducūt ꝓximi obliuionēGen̄. xl. Succedentibꝰ ꝓſperis p̄poſitus pincernaꝝ oblitus eſt ioſeph interpretis ſui deū xi. Incͣſſatus eſt dilectꝰ ⁊ calcitrauit. Sequit̓. Et dereliquit deum factoremſuum. Aīa aūt inducit hoīeꝫ in celeſtis regni eternā poſſeſſionem.imoisVVn̄ dicit xp̄s miſericordibꝰ Ma.ulūpexxv. Venite benedcī patris mei.Nō dicit. venite potētes. ſed vevobis qui potētes fuiſtis ad bibendum vinū ⁊ viri fortes ad miſcendam ebrietatē. Vſa. v NNec dicit.venite ſapientes. ſed. ve vobis q̄ſapientes fuiſtis in ocul̓ veſtris⁊ corā vobiſmetipſis prudentes.vt dr̄ ibidē Nec dicit. venite diuites: ſed ve vobis diuitibꝰ qui habetis hic ꝯſolationē veſtrā ⁊cͣ. Sꝫdicet. venite miſericordes. qꝛ efuriui ⁊ dediſtis in manducare SSedo 4ponunt̓ huius mīe tres ſpēs. Primia ꝯſiſtit in nō iudicando quodnotatur cū dr̄. Nolite iudicare neiudicemini. Interl̓. quaſi dicat.Non enim ſolum in largitate beneficiorum ſitis miſericordes: ſedetiam in iudicando. NNotandumeſt autem ẜm Auguſtinum deẜmone domini ꝙ quedaꝫ ſunt peccata manifeſta/ quedam occultaquēedam media. de manifeſtispoſſumus iudicare. vt dicit ibidē nāDe apertis que bono animo fierinon poſſunt. vt ſunt ſtupra blaſphemie ⁊ huiuſmodi ꝑmittiturnobis iudicare. Alia ſunt occulta. ⁊ de hijs iudicare periculumeſt. Vnde ſuper illud. ad Chorinth̓. decimo. Neqꝫ meipſum iudico