ꝙ tot aſcendent ex hoībus: quetceciderunt de angelis. Bern̄ dicit.Siue em̄ quot angeli ceciderunt.ſiue quot ſteterunt ignoramus:manifeſtū eſt ꝙ eoꝝ ruina debetde hoībus reꝑari. Ihero. Multumgaudēt angeli qn̄ pctōres cōuertuntur vt de ipſis eoꝝ numierus r̓cupetur. Ideo in xp̄i reſurrectō neꝑ quam pctōres ſunt iuſtificati:angelus feſtiuus apparuit: on̄sſuam leticiā in aſpectu cum ad inſtar fulguris choruſcans. in hītuqꝛ inſtarmuis erat candidus. īaffectu. qꝛ inſtar floris fuit dulciſaamenus qn̄ dixit mulieribus.Marci. vlti. Nolite tim ere. ſcio ꝙiheſum queritis nazarenū crucifirū ⁊cͣ. Tercio gaudēt. qꝛ vident inlaudando deū. tale ſe habere ꝯſortiu. deū enim prius laudabat ſola angelica naͣ. Et de iſto mō veraciter p̄t diri illud Iob. xxxviij. Vbi eras cum me laudarent aſtramatutinā? Hoc ſpectat ad laudeꝫangelo rū. ⁊ iubilarent omnes flij dei. hoc ſpectat ad laudē hoīmScd̓ de ꝯuerſione pctōrum gaudet ⁊ feſtū facit tota trinitas .ſ. pr̄filius ⁊ ſpūs ſanctꝰ Et primo pr̄multum gaudet. ſic̄ rex terrenusqn̄ ſibi filius ꝯcipit̉. Sicut letatꝰeſt abrahā in ꝯceptū filij ſui yſaac. Multū gaudet qn̄ nafcit̉; ſicutgauiſi ſūt zacharias ⁊ elizabethin ortu precurſoris Aultū gaudꝫqn̄ ablactat̉. Vnde abrahā fecitmagnum ꝯuiuiū in ablactacōneT L17yſaac filij ſui vt hēt̉ gen̄. xx Multū gaudꝫ qn̄ filius gndis effectꝰad menſam ſuā recipitur. Patergͦ celeſtis de filio ꝯcepto. nato etablactato ⁊ ad menſam receptomultū gaudet. Conceptio autemattendit̉ in ꝯtritione. ſiue boni ꝓpoſiti ꝯcepcōe. Vſa. xx. A facie tua dn̄e ꝯcepimus ⁊ quaſi ꝑturiiꝰ⁊ pepimus ſpiritu ſalutis Nātasattendit̓ in ꝯfeſſione vel in bonorum opeꝝ oſtenſione. Sed de ml̓tis p̄t dici illud Yſa. xxxviij. Venerunt filij iſrahel vſqꝫ ad partu⁊ nō erat virtus pariendi. Ablactatio attendit̉ in vite ꝑ fectioneqn̄ .ſ. homo tm̄ ꝓficit ꝙ non indiget lacte paruuloꝝ: ſed cibo ſolido perfectoꝝ. Heb̓. v. Perfectorūem̄ eſt ſolidus cibus. Ad menſāreceptio attendit̉ in celeſti refectione. Iuxta illud Luc. xi. Edatis ⁊bibatiſ ſuꝑ menſā meā in regnomeo. Psͣ. Filij tui ſicut nouelle oliuarum ¶ Secundo de conuerſiōepeccatorum gaudet filius. ⁊ hoctriplici de cauſa Primo enim exhoc ꝙ videt effectum ſue paſſiōisquod notatur in prima parabolade oue perdita ⁊ inuenta. Vndebeatus gregorius. Tunc oius errauit quando homo peccando vite paſcua dereliquit. In humeroautem ſuo illam poſuit: quandoſcilicet ipſe peccata noſtra in corpore ſuo portauit. De hoc autemſic dicit ipſe beatus Auguſtinꝰin libro contra quinqꝫ hereſes.