conuerſatione: ſcilicet humilitate. pietate. pacientia ⁊ obediētiaRoma. xiij. Indiumni dominuꝫnoſtrum iheſum xp̄m. Per lunanotatur temporaliū rerū mobilitas. Nam ſicut luna mutatur qͥamō eſt plena. mō eſt ſemiplena.modo vacua: ſic mundus aliquādo eſt plenus qꝛ alicui dat plenaconſolationē aliquando eſt ſemiplenus: qn̄ ex vnā parte ꝓceditconſolatio. ex alia tribulatio. Aliquādo vacuus: qn̄ dar oīo deſolationē. Iſtam lunam ſancti viriſub pedibus habent qꝛ auariciāſub affectibus hn̄t. Quari enimnō habent iſtam lunam ſub pedibus ſed in capite. qꝛ cupiditateꝫhabent in mente. Vſa. xl. Auaricia in capite oīm. debet etiā in capite habere coronā duodecī ſtellarum: qꝛ debet imitari doctrinam ⁊exēpla. xij. apoſtoloꝝ. Parit aūtꝑ bona oꝑa ſed cū cruciatu. qꝛ bene oꝑando mala ſuſtinet adu̓ſa.Roma. viij. Oīs creatura ingeniſcit ⁊ ꝑ turit vſqꝫ adhuc Sunt atalique mulieres q̄ nollent pare̓.qꝛ nollent dolorem ꝑtus ſuſtinere. Sed inter ceteras ꝓprietates lilij legit̉ ꝙ ſuccus eiꝰ ꝓdeſt muliexi ad ꝑiendum. Cerua etiā quandā herbā cōmedit q̄ dicitur agathea q̄ parere eam facit. dicit qͦpliniꝰ ꝙ aquila ponit in nido ſuolapidē precioſum qui ipſū iuuatad pullificandū. Iſtud liliuꝫ eſtxp̄us qui dicit Canti. ij. Ego floscampi ⁊ liliū ꝯu̓allium. Non em̄eſt flos orti ſed campi. qꝛ odor iniſericordie ſue nō eſt clauſus: ſedaptus. Et nō eſt liliū montiū ſedꝯuallium. qꝛ non creſcit in cordibus ſuperboꝝ: ſed humiliū. Succus lilij eſt ſanguis xp̄i. Per lilium ſignat̉ caro xp̄i. Yſa. xl. hīscaro fenū. Sicut em̄ herba primovireſcit. deide areſcit ⁊ poſtea putreſcit: ſic hō vireſcit in iuuentuteareſcit in ſenectute ⁊ putreſcit inmorte Per lapidē precioſū intelligitur gloria ſanctoꝝ q̄ eſt lapisinquantū ſolida. eterna ⁊ precioſa. inquantū ineffabilis ē ⁊ ſupermerita lucida. inquantū illuīnatmentes hoīm ⁊ corꝑa. Os. Poſuiſti in capite eius coronam de lapide precioſo. Iſta tria faciūt ꝙhō nō dimittit propter aliqua aduerſa quin ipſe pariat per bonaoꝑa. Primum eſt memoria dn̄ice p̄ aſſionis. Ad heb̓. xij. Recōgitate eum qui talē a pctōribꝰ ſuſtinuit contradictione vt non fatigemini animis veſtris deficiētesGreḡ. Si paſſio xp̄i ad memoriareuocetur nō eſt aliquid adeo durum qd̓ non equo animo toleret̉Secundum ē memoria mortis ꝓprie. Greḡ. Valde ſe ſollicitat inbono opere: qui ſemper cogitat deextremo fine. Tercium eſt meditatio celeſtis glorie. Gloſa ſuperillud Iacobi tercios Omne gaudium exiſtimate fratres ⁊ ceteraNe indignemini ꝙ peccatores in