cognitione ſpeculatiua que eſtfitem. de qua dicitur C horini. xiij.Videmus nunc ꝑ ſpeculū in enigmate. ſed maxime cognitiōe practicaque eſt ꝑ mandatoꝝ dei obſeruationē. Psͣ Amandatis tuisintellexi. de qua tandem peruenitur ad cognicōnē que eſt ꝑfectade qua dicitur ibi. tunc auteꝫ facie ad faciē. Secundū ſignū eſt.qꝛ vocem eius auduit. Vnde dicitur. Ques mee vocē meā audiuntEt ita dicitur. Non audierūt vocealienoꝝ Tres em̄ voces ſunt alieenoꝝ ⁊ quarta veri paſtoris Prima eſt vox lupi demōis qui vocat oues ad occidendū. Gre. Lupus eſt malignus ſpiritus qͥ caulas fideliū circuit inſidiās ⁊ mortem animaꝝ querens. Secunda ⁊vox eſt furis a carnis qui voōt adpredandum. de quo dicitur ſupͣFur non venit niſi vt furetur ⁊cͣ.Caro enim ꝑ viſum ⁊ alios ſēſuscorꝑis animā depredat̉. Ihere. iij.Oculus meus depredatus eſt animā meā. Tercia vox eſt mercena3xij. i. mundi qui vocat eas ad tondendū. Licet enim mundꝰ diuitias ꝓmittat: tn̄ in morte oues ſuas tondet. ⁊ ſic tonſas extra mubum mittit. Iob .xxvij. diues cūdormierit nichil ſecū affert Quartavox eſt veri paſtoris id eſt xp̄i.qui eas vocat ad paſcendū. Ioh̓x. Ingredietur ⁊ egredietur ⁊ paſcua inueniet. de hijs quatuorvocibꝰ dicit bernar. Vocat mundus. vocat caro. vocat dyabolus vonit xye̓Vocat inundꝰ cū d̓t. Ego deficioCaro. ego inficio. dyabolus. egointerficio. xp̄s. ego reficio quemego recipio. Tercium ſignū eſt.qꝛ paſtorem ſequunt̉ ⁊ poſt eumvadunt Vnde qn̄ dominus dixitQues mee vocē meam audiunt.ſubiunxit. Et ſequunt̉ me. Ideoxp̄s aſſimilat ſe galline. Math̓.xxiij. uotiens volui ꝯgregare filios quemadmodū gallina congregat pullos ſuos ſub alis ⁊ noluiſti. Inſtar enim galline fouetnoſtra bona ꝓpoſita donec pareamus bona opera. Et tunc debemꝰſequi cum regratiando ⁊ cognoſFcendo eius dona. Legitur de ꝓprietatibus animaliū ꝙ gallina int̓iolauonū etdum fouet vt oua ꝓpria oua anetarum: ſed cū omnes creuerint veri pulli matri adherent. Anete inaquis ſe ſubmergūt. ⁊ pauonesde ſua pulchritudine gloriantesnutricem relinquunt SSic etiamdeus bona ꝓpoſita nutrit ⁊ fouet:ſed quidā ſibi adherent ⁊ ipſuꝫſequuntur pex imitationeꝫ ⁊ gratiarum actionem. Alij ipſum deſerentes in aquis voluptatum ſe mergunt. Alij enim de ſua ſuperbiagloriantes. ingrati exiſtunt. ꝟ.Qui non eſt hodie: cras minꝰ aptus erit.11¶ Sermo ſecundus.