eſt in perſecutionē. Perfecta dies vt eſt in ꝯſummatione In legeenim preceptum erat vt dominotota hoſtia offerretur .ſ. caput corpus ⁊ cauda. Per caput intelligere poſſumꝰ iuuentutem. ꝑ corpus virilem etatem. ⁊ ꝑ corpꝰ ſenectutē. Sed ſunt aliqui qͥ dantdyabolo ſuā iuuentutē. Illi auferunt de hoſtia dei caput Alij ſuntqui dant dyabolo ſua virileꝫ etatem ⁊ volūt dare dyabolo ſolummō ſuam ſenectutē. Iſti auferuntcaput ⁊ corpus ⁊ offerūt caudāſolam. Nos aūt deo totū offeraꝰ⁊ nr̄am iuuentutem bene incipiendo. ⁊ nr̄am virilem etatem ꝑſeuerando. ⁊ nr̄am ſenectutē feliciter ꝯſummando. de vngento aaron dicit ꝓpheta. Sicut vngentuꝫin capite qd̓ deſcendit in barbaꝫbarbā aaron. Per caput iuuentus. ꝑ barbā etas virilis. per oraveſtimenti ſenectꝰ intelligitur. qꝛvnctionem ſpūs ſancti hō debet̉habere in iuuētute. in virili etate.⁊ conſeruare in ſenectute. Secūdovenit ad quieſcentes qd̓ notaturin hoc ꝙͣdicitur. Vna ſabbatoꝝSabbatū enim quies interpretatur. Hinc eſt ꝙ apoſtoli receperūtſpm̄ ſanctū ſedendo ⁊ a curis noxijs quieſcendo. Et filij iſrahel nonreceperūt manna niſi poſtꝙͣ tranſierūt mare. qꝛ nullus p̄t reciperementis dulcedine niſi hēat mentis quietē. Sunt tn̄ aliqui qui qͣeſcunt mente: ſed nō corꝑe. ſicutſunt ſerui dei qui carneꝫ ſuam crucifixerunt mente tn̄ cū deo quieſcunt. Math̓. xi. Inuenietis requiem̄ aīabus veſtris. Iſtud eſt ſabbatu de quo dicit̉ Leuiti. xij. Sabbatum reqͥetionis eſt ⁊ affligetiſaīas veſtras religione perpetua.Alij ſunt qui quieſcunt corꝑe etnon mente ſicut pctōres. Ihere. xlviij. Requieuit in fecibꝰ fuis. Lu.x. Amnia mea. qꝛ habes multa bona quieſce. ⁊ comede. Iſtud taleſabbatu a demonibꝰ deridet̉ Tre.ij. Viderunt ea hoſtes ⁊ deriſerūtſabbata ſua. Non enim pn̄t habere verā quietem. Iuxta illud l̓ſa. lvij. Cor impij quaſi mare feruens qd̓ quieſcere nō poteſt Alijſunt qui quieſcūt mente ⁊ corꝑe.ſic̄ beati. Vſa. xi. Sedebit populꝰmeus in pulch̓tudine pacis. intabernaculis fiducie. in reqͥe opulenta. Iſtud eſt ſabbatuꝫ de qͦ dr̄Vſa. vlti. Erit ſabbatū ex ſabbato quia de quiete mentis peruenitur ad quiētem eternitatis. Alijvero ſunt qui nec quieſcunt mente. neqꝫ quieſcunt corpore. ſic̄ ſūtdamnati. Vſaye decimooctauo.Seruietis dijs alienis qui nō dabuntvobis requiem die ac nocteTercio vero venit ad clauſos.quod notatur in hoc quod dicit̉.Et cum fores eſſent clauſe Ꝙ autem corpus ſuum dominus noſter Iheſus Chriſtꝰ ianuis clauẜintroduxit: hoc fuit miraculum.Auguſtinꝰ Quidā ſic diſputant.