deum ⁊ hominem ideo chriſtꝰ mediatorem ſe fecit. pͥm. Thimo. n.Vnꝰ eſt mediator dei ⁊ hominuꝫhomo iheſus chriſtꝰ qui in redempcōnem ſemetipſū dedit ꝓ nobisomnibus. Sepe autem ꝯtingit ꝙquando aliquis inter duos rixates ſe interponit: ab vtroqꝫ vulnꝰrecipit. Sic chriſtꝰ vubieratus fūit ab hōine. Zach̓. xiij. Hijs plagis plagatus ſū in domo eorumqui me diligebant ⁊ a deo patre.Vſaie. liij. Propter ſcelus populimei ꝑcuſſi eum. Idem. x. diſciplina pacis noſtre ſuper euꝫ ⁊cͣ. Homo quide in debebat diſciplinari:ſed chriſtꝰ diſciplinaꝫ recepit: etſic patrem pacificauit. Iſta autēdiſciplina fuit multuꝫ fortis ⁊ dura. Illa autē diſciplina que fit cūvirgis eſt dura: quia carnem fragit. Illa autē que fit cum ſpinis ēfortior quia vſqꝫ ad oſſa ꝑforanda ꝑtingit Illa autem que fit ferreis inſtrumētis eſt fortiſſima: qꝛanimaꝫ a corpore excutit. Iſta triplici diſciplīa chriſtus fuit diſciplinatus Primo cum virgis qn̄ad columnam fuit flagellatus ⁊illa diſciplina totum corpꝰ eiusvulnerauit ⁊ ſanguine repleuit.Secundo cum ſpinis quando fuitcoronatus. Et illa diſciplina ẜmBernardū. os dulciſſimum capitis perforauit ⁊ vſqꝫ ad cerebrumpe ruenit. Nec dicat aliquis. hoc īpoſſibile eē ꝙ ſpīe fragiles os duri in capitis potuerunt perforare:quia omnis cedit natua̓ vbi volūtas adeſt diuina. Cum enim chriſtus voluea̓t ſuſtinere duriſſimūcrutiatum. voluit vt ſpine pertingerent vſqꝫ ad cerebrum. Nec eſtcontrarium ei quod dicitur Ioh̓.xix. Os non ꝯminuetis ex co. vbiillud os capitis non fuit diminutum. licet fuerit perforatum. Tertio cum inſtrumentis ferreis ideſtcum clauis acutis. ⁊ illa diſciplina animam eius a corpore excuſſit. Iohan. xix. Inclinato capiteemiſit ſpiritum Secundo ſāguischriſti habuit virtutem in mūdo⁊ iſta eſt duplex. Homo quidemerat ſeruus ⁊ immundꝰ. Quia igitur ſeruus erat. id̓ xp̄us ſanguinem ſuum fudit in pretiuꝫ redemptionis Quod notatur cū diciturtiltas.Eterna redēpcōne inuenta Et fecitxp̄us in iſta redēpcōne ſicut libea̓lis mercator facere ꝯſueuit: qui inuento lapide pretioſo quēdiu deſiderauit. ſaccuꝫ pecunie ſtudioſeligatum non diſſoluit. ſed lacea̓tpecrimā non numerat. non poderat. non inenſurat: ſed venditoriexponit. vt accipiat quantum velit. Chriſtꝰ hūit ſacculū pecuie j.corpꝰ ꝓpriūptioſo ſāguie plenuꝫꝓu̓. vij. Sacculū pecūie ſecū tulit.n̄ expectauit vt iſte ſacculꝰ diſſolueretur. ideſt cōmuni morte finie̓tur. ſed in quinqꝫ partibꝰ ipſumlacea̓ri voluit vt pretium largiteregrederetur: homo cito redimeretCetea̓ quidem deus fecit in numē