Excuſant enim ſe tales a ieiunando multis modis Primo quidamſub racōne temporis. Quid ā ſubratione ciboꝝ qualitatis Quidaꝫſub racōne complectōnis. Et quidam ſub racōne laboris. Primo q̄dam ſe excuſant ſub rā cōne temporis contrͣ quos ſic dicit ambroſiꝰ. Eſtiuis menſibus dicūt. dieslonga eſt. ſol torrentior eſt. poculis nos refrigerae̓ debemus. Hyemis vero tempore dicūt Caue Friſtrgus eſt rigoris peſſimi eſtis noſcalefieri oꝑtet. Qui a ieiunijs ſicſe excuſant tempore rationis reddende ſe accuſāt. Naꝫ fallit te iſtaexcuſatio: qꝛ non te excuſabit ſedaccuſabit. Alij ſe excuſant ſub ratione ciboꝝ qualitatis. Cōtra qͦsdicit Bern̄. ſuper cati. Leguminainquiunt ventoſa ſunt. Potū aqͣnō ſuſtinet pectus. Caules nutriunt melancoliā. Porri coleraꝫ accendunt. Piſces de ſtagno ſiue d̓aqua luto ſa. mee cōplectioni nōconueniunt. Quid dicitis ciborūobſeruatores. moꝝ neglectoresNum de euāgelijs vel prouerbijshās differentias legiſtis. Alij excuſant ſe ſub ratione complectionis contra quos ſic dicit Iheronimus. MAulto melius ē ſtomachudolere ꝙ mentem: imperae̓ corpori ꝙͣ ſeruire: greſſum vacillare ꝙpudicitiā. Bernar. Epicurus atqꝫypocras. alter corporis voluptatē/alter bonam habitudineꝫ ꝓfert.Magiſter auteꝫ vtriuſqꝫ rei conteꝑtum predicat. Alij ſe excuſāt ſb̓ratione laboris. Contra quos ſicdicit ambroſius. dicunt pleriqꝫ.Non poſſumꝰ laborare ⁊ ieiunare.Ideo nō poſſunt quia nolūt. Saltem laborarent minus vt ieiunare poſſint. Secundo panes paucos ſic multiplicauit vt etiam ſuperflueret. Qui enim multiplicatſemina in terra. ipſe multiplicauit panes in manu ſua Terra autem bona fecit fructum centuplū.vt dicitur Mathei octauo Fructꝰautem centeſimuſ competit virgini martiri ⁊ predicatori. Cum ergo dominꝰ noſter iheſus chriſtꝰfuerit virgo. martir ⁊ predicator.non fuit mirum ſi panes intantūmultiplicauit. In tantum multiplicati fuerunt ꝙ duodecim cophimi fragmentorum ſuꝑfuerūtiuxta numeruꝫ duodecim apoſtolorum. oluit autem ipſe deꝰ vtfragmenta colligerentur triplicide cauſa. Prima eſt littea̓lis quāponit Criſoſtomus dices ꝙ chriſtꝰ fragmēta colligi precepit nōfuit oſtentatio ſuperflua. ſed nefantaſiaꝫ eſtimarent quod factūeſt. Propter hoc etiam ex ſubiecta materia miraculum fecit. Secūda eſt ſpiritualis quam ponitheatus auguſtinus dicens ꝙ fragmnenta que populus non potuit manducare ſunt̉ ſecretiora quemultitudo capere non potuit queillis committēda ſunt qͥydoneiſunt ⁊ etiam alios docent.