talis oratio dyabolum debiliterꝑ̄cutit. Iuxta illud pͣsͣ. Sagitteparuuloꝝ facte ſunt plage eoruꝫ⁊cͣ. Secundo vincit̉ per ieiunium:qd̓ eſt tiriaca dei. Sicut enim ẜmAmbro. ſputū hominis ieium eſtvenenū ſerpentum. ſic ieiuniumeſt venenū dyabolo. ⁊ tiriaca hoīMath̓. ix. Hoc genuſ demomoꝝnon eijcit̓ niſi in ieiunio ⁊ orōneTercio vincitur per fidē: que eſtſcutū dei. Eph̓. vj. In oībus ſumētes ſcutuꝫ fidei: in quo poſſitis oīa tela nequiſſimi ignea extinguere ⁊cͣ. Et dicit extinguere. Fides eidatur ⁊ nutrit̉ in aqua baptiſmi⁊ ideo in ipſa oīa tela ignea extīguunt̉. Quarto vincit̓ per ꝯfeſſionem q̄ eſt incantatio dei. Qn̄ em̄ſacerdos pctōrem abſoluit tuncdyabolū incantare videt̉. Sꝫ de ml̓tis d̓r in pͣsͣ. Sicut aſpidis ſurde⁊ obturantis aures ſuas Quintovincit̓ per elemoſinas q̄ ſunt lancea dei. Vnde d̓r de elemōſina ⁊cc̄.xix. Suꝑ ſcutum potentis ⁊ ſuperlancea aduerſus immicū tuū pugnabit. Sexto vincit̓ per humilitatem q̄ eſt gladius dei. qui ipſūſuꝑbum humiliat ⁊ vulnerat.Osͣ. Humiliaſti ſicut vulneratuꝫſuperbū Quinto fit mentio de diſcipulis: in quibꝰ fuit magna cōpaſſio. Et ideo rogabant pro eadicētes. dimitte eam. qꝛ clamatpoſt nos. Ex quo ſperare debemꝰꝙ ſcī pro nobis orant: ſi eorumſuffragia deuote petamus. QuodA 6quidē tripliciter oſtendi poteſt..ſ. auctoritate. ratione ⁊ reuelatione Primo em̄ hoc oſtendit̓ autoS...ritate/ que habet̉. ijMach̓. xv Hiceſt qui multū orat pro ppl̓o. ⁊ vniuerſa iſta ſcā ciuitate iheruſalēHic eſt fratꝝ amator ⁊ populi iſrahel. Orant em̄ ſancti pro ciuitate ſancta .ſ. ſcā eccā. Orant pro populo. Ideo dicitur hic qui multūorat pro ppl̓o Orant pro clero iōſubditur. Et vniuerſa ſcā ciuitateq. ſcā eccleſia. Orant pro religioẜideo ſubdit̉. Hic eſt fratruꝫ amator. Orāt pro ꝯtemplatiuis. ⁊ iōſubdit̓. Et pro ppl̓o iſrahel. Scddhoc on̄ditur ratione. Si enim ſancti fuerunt tante caritatis: ꝙ orabant pro nobis qn̄ erant in miſeria manifeſtū eſt ꝙ mō pro nobis orant dum ſint in gloria cuꝫeoꝝ caritas nō ſit diminuta: ſedpotius augmentata. In pn̄ti em̄eſt igniculꝰ amoris: in futuro autē erit caminꝰ caritatis. Vſa. xiij.Igͣs eꝰ ē in ſyō ⁊ camiꝰ in ihrl̓mTercō hoc on̄ditur reuelacōe nāin feſto oīm ſanctoꝝ quidā ꝑ reue lationē vidit ꝙ beata v̓go ⁊ ones ordines ad deū accedeb̓ant. ⁊ipſuꝫ pro hūano gn̓e ſuppliciterexorabant.¶ Iermo ſecundus eiuſdem.T ecce mulier chananeaa finibus illis egreſſa clamabat ⁊cͣen̄ aliquis adregem debet accedere libenter ſecū