Druckschrift 
Sermones de tempore
Einzelbild herunterladen
 

Ozee. x. diuiſum eſt cor eorū nūcinteribunt. Illi clamant nullocorde qui nec habent intellectumper attentione. nec affectum deuotionem. Mathei ſeptimo. Populꝰ hic labijs me honorat: corautem eorum longe eſt a me Tales enim ſunt de naturā ranarumque clamant ore: ſed tamē iacētin palude immunditie Tercō fitmētio de filia chananea. in quaerat magna dyaboli vexatio. Cuꝫdicitur. Filia mea male a demonioaco vexatur. Amma em̄ hominiseſt filia dei creationeꝫ: ſed a dyabolovexatur temptacōnē. Male autē vexatur per malam opacōtiem. Et ſic que erat filia dei efficitur filia dyaboli maxime habꝫſuꝑbiam auaritiaꝫ vel luxuriam:que tres filie dyaboli nūcupāturDyabolꝰ em̄ tres habuit vxores ſiue ꝯcubinas .ſ. vanitatē. cupiditatem carnalitatē. De hijs tribusquaſi tres filias p̄mogenitas generauit. de vanitate genea̓uitſuꝑbiā. De cupiditate auaritiaꝫDe carnalitate luxuriā. Has aūtfilias ſibi maritauit. ſuꝑbi aꝫmaritauit tyrannis principibꝰprelatis. Auaritia maritauit aduocatis mercatoribꝰ. Luxuriaꝫvero iuuenibꝰ petulantibꝰ porcinis viris. Iſtos aūt tres generoˢ.ſ. ſuperbos auaros luxurioſosdyabolꝰ vexat diu̓ſa ſupplicia.Clamēt igit̉ pctōr dicat. Filiamiea male a demonio vexat̉. Dyabolꝰ tamen ab eoꝝ vexacioneceſſat niſi priꝰ tres ſupradictas filias ſuas pͥmogenitas occidant.Occid at igit̉ ſuꝑbꝰ ſuꝑbiā. Auarus auaritia. luxurioſus luxuriā: ſic adem omo liberabitur. Hocſignificatū eſt Exodi. xiiij. vbi d̓icitur. Pharao populū iſrahelluit dimittere donec inogenitaſint occiſa. Percuſſit ergo deꝰprimogenitū egipti a pͥmogeītopharaonis vſqꝫ ad pͥmogenituꝫcaptiue que erat in carcere.p̄mogenituꝫ pharaōīs intelligit̉ſuꝑbia. Per pͥmogenitū captiueintelligit̉ auai̓tia que facit homi ſeruuꝫ pecunie Per pͥmogemta mutoꝝ intelligit̉ luxuria fac̄hominē beſtialē Quarto fittio de dyabolo in quo erat malitioſa oppreſſio. Dyabolus tantū opprimit corpꝰ. vt ſic veniat ad oppreſſionē am̄e. Ad qd̓ fatienduꝫvtit̉ ſex iaculis .ſ. fuggeſtione. delectatione. conſēſu. oꝑe. ꝯſuetudine neceſſitate. Sed iſta ſex iacula fideles dēnt vīcere ſex ama .ſ. oracōnē ieiuniū fidē confeſſioneꝫ. elemoſina. v humilitateꝫ. Primo quidē dyabolꝰ vincitur orationē eſt ſagitta deii. Re. ij. Sagitta ionathe nūꝙͣ traſibit retrorſū ⁊cͣ. Ionathas īterptatur donū luctus ſignat deuocion oracōnis oritur in or̄one vadit retrorſū. Tunc autem ſagitta oracōnis r̓trorſū vadit quado a tepido debili corde exit qͥa