Fcuctus autē ſunt bone operaciones. Sic igitur homo non paſcit̉:nec de folijs nec d̓ geminis nec defloribus: ſed de fructibus. ſic necdeus paſcitur de bonis verbis. necde bonis cogitationibꝰ. ſi non eſtaliud. nec de bonis voluntatibusquādo opere non impletur. Sꝫ debonis fructibꝰ ⁊. de bonis operibꝰ.Cāti. ij. Fructus eiꝰ dulcis gut̓turi meo. Tertia vice eſuriuit .ſ. incruicea tūc ſibi dabatur fel acetuꝫ⁊ abſintheū. Tali cibo eū paſcūtqui opea̓ de genere bonoꝝ in mortali pctō fatiunt. Cū em̄ tres ſuntptes ſatiſfactionis .ſ. elemoſine.oracōnes ⁊ ieiunia. elemoſina facta ī penitētia eſt quaſi mel. factaautē in peccato mortali ē quaſi felOracōnes facte in pmīa ſūt tanꝙͣvinū optimū. facte aūt ī peccatodii qui nomortali ſunt tanꝙͣ acetū Ieuiniafacta in pmīa ſūt tanꝙͣ balſamūcaribi: qui nonpisFacta vero in pctō mortali ſūt tāpehumcdaa. Ia.ꝙͣ abſintheū Hec autē intelligencitarp̄iledadaſūt ꝯꝑatiue. Plus em̄ valentſe erimuiſielemoſine oracōnes ⁊ ieiunia vnibintupitius diei facta in pm̄īa ꝙͣcentū ānorū ī mortali pctō exhibita. Quara tluriult. iijtavice xp̄us eſuriuit ⁊ eſurit quoprptietttidie noſtrā ꝯuerſationē ⁊ ſalutēvthaleCriſoſto. Sicut ꝯcupiſcibile ē nobis comede̓; ſic xp̄ ē ſaluare Iſtūcibū xp̄us in tantum deſiderat ꝙetiā oſtiatī ipſū mēdicat. Apocaiij. Ego ſto ad oſtium ⁊ pulſo. Siquis mihi aperuerit ianuā intrabo ad illū ⁊ cenabo cum illo ⁊ ipſe4C3mecū i. ponemꝰ ad ſtatū ſiue adſimbolū. In iſta cena debet peccator penitēs ponere tres partes exꝑte ſua .ſ. contritionē: confeſſionē⁊ ſatiſfactioneꝫ. deꝰ autem ponittres alias ex ꝑte ſui .ſ. remiſſionēculpe. collationē gratie: ⁊ promiſſionē glorie. Sed quedā ſunt denatua̓ ioculatoꝝ qui ſemꝑ volūtcomedere de alieno ⁊ nūqͣ de ſuo.qꝛ vellent ꝙ deꝰ pctā ſuā dimitteret eis ⁊ gratiā ꝯferret ⁊ gloriamexhiberet. Ipſi vero nec volūt ꝯtritionē hr̄e nec ꝯfeſſionē facere necſatiſfactionē impendere. ¶ Tertiꝰſpūs ē ſpūs malignꝰ qͣ xp̄m tēptauit Voluit aūt xp̄us tēptari tribꝰ de cauſis. Primo videlicet vt teptatis ꝯſolationē daret. Secūdovt de pugna ſpūali certos nosredderet. Tertio vt tēptatis ⁊ tribulatis meliꝰ ꝯꝑati ⁊ miſereri ſciret. Primo xp̄us voluit tēptari vttemptatis ꝯſolacōnē daret. Fuitaūt ſtatī tēptatꝰ qn̄ fuit baptiſatꝰ. qn̄ a pr̄e filiꝰ fuit appellatꝰ qn̄.ſ. ſpūſſanctꝰ in ſpetie colūbe ſupereuꝫ inanſit. qn̄ quadraginta diebꝰ ⁊ noctibꝰ ieiunauit vt dareturintelligi ꝙ ſi aliqͥs tēptat̉ ꝓpt̓ hocnō ē minꝰ a pctō mūdatꝰ: nō eſtminꝰ filiatione dignꝰ. nō ē minꝰſpūſācto plenꝰ. nō ē minꝰ celo dignꝰ. nō eſt minꝰ in ſua pmīa acceptꝰ. Secūdo voluit xp̄s tēptari vtde pugna ſpūali nos c̓tos redoe̓tPeiculū eī ē hoſtē iuxͣ ſe hr̄e a hͦignorare. Iheroni. Tūc maxime