venit in candida veſte apparuit.iicEt ideo intus colorem candidumappoſuit Iohanues apertiꝰ agitohe̓s aurūde chriſti diuinitate que ē aurea.glx.Iuxta illud Cāti. quinto. Caputeius auꝝ optimū. Caput autemChriſti deus eſt: vt habetur pri.Corint̓. ſexto Ideo appoſuit ibi cōlorem aureum. Septimo deſcribiteam quantum ad ventū qūo impellitur cum flante ſpirituſanctoPſal. Spiritus tuus bonus deducet me in terram rectā ⁊ cetera Deiſto vento ſpiritꝰ dicitur. iij. Reg̓.xix. Ecce deus trauſiens ⁊ ſpirituſgrandis ⁊ fortis ſubuertens mōtes ⁊ petras. Non in ſpiritu dominꝰ ⁊ poſt ſpiritū cōmotio. Non inꝯmotione dominꝰ. ⁊ poſt ꝯmocionem ignis. Nō in igne dn̄s: etpoſt ignē ſibulus aure tenuis: ⁊ibi dn̄s. Eſt em̄ quidā ſpiritꝰ malus qui preeſt ſuꝑbie .ſ. lucifer Etiſte ē de quo dicitur. Spiritꝰ gradis ⁊ fortis. Alius eſt qui preeſtauaritie .ſ. māmona Et iſte eſt dequo ſubditur Et poſt ſpm̄ .ſ. ꝯmotio .ſ. terrenorū. Et aliꝰ qui preeſtcarnali concupiſcentie .ſ. aſmodeꝰEt iſte ē de quo dicit̉. Et poſt ꝯmotionē .ſ. ignis ꝯcupiſcentie dyabolꝰ autē primo mentē occupat perſuꝑbia. deinde illaqueat ꝑ ſuperbiam ⁊ auaritiā. tandē ipſā inflāmat per malam ꝯcupiſcentiā Habet igit̉ naues ſuas. Vna eſt naius ſuꝑborū que ducit̉ a lucifero.Alia auaroꝝ que ducitur a manmona Tertia luxurioſoꝝ que ducitur ab aſinodeo. In nulla iſtaꝫeſt deꝰ: ſed habet nauc humiliupaupeꝝ ⁊ mūdoꝝ que ducit̉ a ſpirituſācto qͣ eſt ſibulus aure tenuis. Ipſe enim delectat cū ſit ſibulꝰ⁊ refrigerat cum ſit aura: ⁊ tranquillat cum ſit tenius O Octauodeſcribit quantū ad portuꝫ paradiſi adquem deducit cum diciturAd portū paradiſi ⁊ ſecuritatē q̄etis eterne deducit̉ In portu nau̓teſunt ſecuri a ventis ⁊ piratis: ſūtqͣeti a laboribꝰ priſtinis. ſūt opulenti ex mercibus deputatis. Vn̄portus a portatis mercibꝰ nomēaccepit. Sed illi qui ſunt in portuceleſtis patrie ſūt ſecuri a tēptationibꝰ hoſtis: quieti a laboribuspriſtinis ⁊ opulenti ex mercibuſbonis Pſaie. xxxij. Sedebit populꝰ meus in plenitudine pacis Ecceꝙ queti in tabernaculis fiducie.Ecce ꝙͣ ſecuri. Et in requie opulenti. Ecce qy opulenti.Sequi tur ſermo te rtiꝰ eiuſdē.Scendente iheſu in nauiculam. ſecuti ſūt eū diſcipuli eius ⁊ cetera. Scd̓mautem beatum dyoniſium ſuperMatheum. Quotienſcunqꝫ dominum noſtrum iheſum chriſtū turba premebat ipſe tamen refugiahabebat. ſcilicet deſerta. monteꝫ⁊ etiam nauem. De iſto auteꝫ refugio deſerti dicit̉ Mathei ſexto.