ceciderit: ab alio fulcietur Et ſi qͥſꝙͣ preualuerit aduerſus vnū: reſiſtunt duo. Et ſi dormierint duofouebuntur mutuo. Tertio ſeꝑarabuntur a bonis quantū ad conſortiū In hac enim vita licet ſintſeparati quantū ad meritum nōtamen quantū ad conſortiū ⁊ locum. quia mixti ſunt boni ⁊ maliſed ī futuro fiet ſeparatio ⁊ quātum ad conſortiū ⁊ quantum adlocum ⁊ quantum ad meritū. Mathe. xiij. Exibunt angeli ⁊ ſeparabunt malos de medio iuſtoꝝ. Ecce ſeparatio quantū ad conſortiInceloum. Et mittent eos in caminuꝫ igſupernis. Ecce ſeparatio quantū ad lobie inta fuit. de celo fuitucū. Ibi erit fletus ⁊ ſtridor dentiūpacadiſo terreſtu.Ecte ſeparacō quantū ad premium. Ibi enim peccatores erunt ſēadam peccati leptamper in luctu Sancti autē viri ſēperde patadiſo fuit erꝭiſto mundo tales lepaliin gaudio. ¶ Secūdo ex ꝑte memitentur: ſed tanti mdici ſit benignā curacō. Cū dicit̉.entur. IndepſalniſExtendens manū tetigit euꝫ. Vbilegimꝰ ꝙ lepram ſpiritualē quinlate itum delebo eosqꝫ modis ꝯſtat eē curata. Primoreſtat niſi vtj infemmaper ablutionē. ſicut patet. iiij. Relepreſoria includamigu. ij. in naania ſiro ⁊ ſignat effuceſimo quarto. Conſꝫſionē lacrimaꝝ. Osͣ. Lauabo perppeitanuir.ſingulas noctes lectū meuꝫ: lacriiudentitiſitmis meis ⁊cͣ. Secūdo ꝑ oſtenſioati ſit atnē. ſicut patet Luc̓. xvij. De deceꝫleproſis quibꝰ dominꝰ dixit. Iteoſtendite vos ſacerdotibus Et ſiceundo mūdati ſunt ⁊ ſignat ꝯfeſſionē. Psͣ. dixi ꝯfitebor aduerſuꝫme iniuſtitiā nicaꝫ domino. Tertio ꝑꝑ ſeparacōnē. ſicut patet Numeri. xij. in maria ſorore moyſi: q̄ſeptem diebꝰ ſeparata fuit a conſortio hominū: ⁊ ſignat excōmūnicationem que inſtar lingue canis debet eē medicinalis ſicut patet. i. Corint̓. xv. de illo fornicatoe̓queꝫ apoſtolꝰ excōicauit. Quarto ꝑ incluſioneꝫ ſicut patet Exo.iiij. De maū moyſi que de ſinu extracta leproſa apparuit: ſꝫ in ſinurepoſita curata fuit Sic multi quiſpiritualiter in ſeculo erāt leproſi: mundātur quando clauſtꝝ ingrediuntur. Cuinto ꝑ factum vtpatet hic. Eſt auteꝫ triplex factꝰVnus epure corporalis quando.ſ. qd̓ tangit ⁊ quod tangitur eſtcorpꝰ. Et iſte fuit in xp̄o valde virtuoſus. Luc. vij. Omnis turba q̄rebat eum tangere. quia virtusde illo exibat: ⁊ ſanab̓at omnesSecundus eſt partim ſpiritualis ⁊ partim corporalis: quandoquod tangitur eſt corpꝰ ⁊ quodtāgit eſt ſpiritus. Et iſte eſt tactꝰtribulationis inflicte. Vnde dicitur Iob primo. Tange os eius:⁊ carnem eius. ¶ Tertius eſt pure ſpiritualis. quando quod tangit ⁊ quod tangitur eſt ſpiritus:⁊ iſte eſt tactus inſpirationis interne. Prime ad Roma. quarto.Abijt cum dauid pars exercituſquorum deus tetigit corda. Iſteigitur leproſus partim tactū ſpirituali: ⁊ partim corporali fuit tactus. quando ſcilicet ad ſui correctionē fuit a deo ſepra percuſſus