conſiſtit in cognitione dei ⁊ agnitione ſui. Vnde ait in li. Sol̓. ix.deus ſemper idem nouerim te ⁊nouerim me Iſta autem que eſtꝑ fideꝫ domū intelligētie purgat⁊ mundat. Actuū. xv. Fide purificans corda eorum. In camera voluntatis habitat ſpiritus ſanctꝰpamorem poſtꝙͣ dominus dixitIoh̓. xiiij. Si quis diligit me ſermone meum ſeruabit. ſubdit. Etad eum veniemus ⁊ manſione apud euꝫ faciemus ſcilicet ꝑ amorem. De iſta aūt camera voluntatis omnis ꝑturbatio eſt tollēdaqꝛ iſte hoſpes non habitat niſi īdomo pacifica ⁊ quieta. Verumtamen triplex eſt perturbatio. vna meritoria qua quis ꝑturbat̉contra vitia ⁊ peccata. Osͣ. Zelaui ſuꝑ imimicos pacem peccatoꝝvidens. Alia ꝓhibita. de qua diī mei.citur Ioh̓. ij. Qui odit fratrem ſuum homicida eſt. Alia permiſſaientiarvt ſb̓itus motus animi ſine quamuspreſens vita non ducitur. quia ſidibucut dicit Iheronimus. qui nullaentie danimi perturbatione mouet̉: vtpritatſ. jſimpliciter dicam aūt deꝰ aūt laeſt anime ſionopis eſt. Ideo prima perturbatio2xxxijtnem ſcilicet meritoriam in haccamera voluntatis debemus obẜuare. ſecundā ſcilicet prohibitaꝫdebemuſ abijcere. terciā ſcilicet ꝑmiſſam inquantū poſſumus debemus ꝯparare. ¶Tercio dēmus cibos preꝑare .ſ. materialem. ſpūalem ⁊ celeſtem. Primum .ſ. matei̓alem preparemus in pauperū refectione. Xp̄s enim in pauꝑe ſereputat eſſe refectum ⁊ paſtum.cū dicit Math̓. xv. Efuriui ⁊ dediſtis michi manducare. Secundū.ſ. ſpūalem debemus preparare īnoſtri iuſtificatione. de quo dicitur Ioh̓. iij. Aeus cibꝰ eſt vt faciam voluntatē patris mei Iſtuꝫ cibum oſtiatī xpriſtus querendovadit. Apoca. iij. Ego ſto ad oſtium ⁊ pulſo. ſi quis apparuerit mͥianuam intrabo ad illū ⁊ cenabocū illo. Hoc eſt. ponemus ad ſtatū ſiue ad ſimbolū. In illa enimcena peccator debet ponere tres ꝑtes .ſ. contritione. confeſſione etſatiſfactionē. Deus auteꝫ tres alias ꝑtes ponit .ſ. remiſſione culpeinfuſionem gratie. ⁊ collationeꝫglorie. Sed multi ſunt ſimiles ioculatoribus qui ſemꝑ vellent cōmedere de alienis ⁊ nunꝙͣ de fuisSic ⁊ tales libenter vellent ꝙ deꝰpartes ſuas apponeret. ⁊ ipſi nichil apponere vellent. Terciumproprium cibum ſcilicet celeſteꝫdebemus ponere in dei laudatioue. Osͣ Nūqͥd māducabo carnescamelorum aūt ſanguinem hyrcorum potabo. immola deo ſacrificium laudis Et dicitur cibus celeſtis quia ſancti in celo tali cibopaſcuntur. Pſalmiſta. Beati quihabitant in domo tua domine ⁊ceterā. Auguſtinus in libro de ciuitate dei. Ipſe enim eſt finis deſiderioꝝ nr̄oꝝ qui ſine fine videbit̉