fuit. Si ſolidus perſeueraueīt cōlumnia extitit. Beatꝰ igitur iohānes arundo non fuit ſed firma cōlumna. Paſſus eſt enim ventumtemptationis quonam ipſum indei pro Chriſto accipere voluerūt.ſed non potuit flecti. Fuit em̄ p aſſus pluuiā quoniā deo promittēte fuit incarceratus: ſed nō potuit cōmoueri. Paſſus fuit flumenquando fuit decapitatus: ſed nōpotuit a ſoliditate iuſtitie eradicari SSecundo habuit in corporemagnam aſperitatem. Ideo dicitipſum mollibus veſtitum non fuiſſe Scd̓m autem Criſoſtomumpoteſt quis tribꝰ de cauſis veſtesdeferre. Grimo propter oſtenſionem vane glorie. ſicut diues illequi biſſo ⁊ purpua̓ induebaturdecundo ꝓpter neceſſitatē infirmitatis humane. vt patet Gen̄. iij.vbi deus ade ⁊ vxori ciis tunicaſpelliceas fecit vt nuditateꝫ contegerent. TTertiō ꝓpter mortificacionem carnis noſtre vt legitur. iiij.Regū. i. de helia qui zona pelliceaatemctus erat Iohannes igiturnon ferebat veſtes ſuas ad oſtentationem: quia non erant veſtesvanitatis ſed veītatis Stabat etiani in deẜto vbi a nemine videbatur. Nemo autem ſicut dicit Gregoriꝰ pulchras veſtes portare appetit vbi a nemine ſe videri credit.nec ferebat eas ſimpliciter ꝓpterhumanā neceſſitatē. quia veſtesde pilis cameloꝝ facte cum ſint frigide ſatue̓: ad frigus expellendūnon inueniuntur ydonee ferebaem̄ eas propter mortificationemcarnis/ ⁊ tamē mortificacōne nonindigebat. quia in vtero ſāctificatus fuerat: qui nunꝙͣ peccatū cōmiſerat: qui angelicaꝫ vitam ducebat. Quid enim dicturi ſumꝰ qͥimmundi naſcimur: q̄ peccata ml̓ta cōmittimus: qui ſepe brutaleꝫvitam ducimus. ⁊ tamen nullacarnis moleſtiam pati volumus.Tertio habuit in ore magnaꝫ veritateꝫ: ⁊ ideo dicit eum etiā ꝓphetam ⁊ pluſqꝓphetam. ffuer̄t em̄quidaꝫ prophete de preterito. vtmoyſes. quidā de futuro vt. yſaias quidaꝫ de preſenti occulto. vtEliꝫabeth Iohānes omnes tresiſtas prophetias habuit ſcilicetde pretei̓to quia Chriſti incarnationem de ſpiritu ſancto factaꝫ eēcognouit. Iohannis tertio. Quide terra eſt de terra loquitur. Quide celo venit: ſuper omnes eſt. Depreſenti cognouit ipſum eſſe filium dei. Iohan. p. Ego vidi ⁊ teſtimomuꝫ perhibui: quia hic eſt filius dei. Et de futuro: cum dixit ipſū in ara crucis immolandum eēIoh̓. i. Ecce agnꝰ de. Circa hoc ſciendum eſt ꝙ quidā fuerūt ꝓph̓edei. quidā ꝓph̓e dyaboli ſꝫ poſteafacti ſunt quidā ꝓphete dei. ⁊ qͣdāꝓphete dÿaboli. Prophete dei ſūtqui inſtar beati iohannis ſunt ꝓphete quantū ad tempus p̄ſenſpreteritū ⁊ futuꝝ. qui ſcit ⁊ tēpuſ