domum manere ẜm Albert. ⁊ cōemopinionem. Goſ. tamen dicit ꝙ manenti leproſo ſeparatim a leproſis cōiunx ſana tenet̉ cohabitare: non autēſi maneat cum leproſis: ſed pͥma opinio probabilior: extra de coniu. leproſo. c. z ¶ Quintus caſus eſt cū habesimpedimentum exigendi ratione voti vel affinitatis exigit. Nā qͣꝫuis hn̄svotum ſimplex ſi contrahat tꝫ matrimonium: tamen exigere non poteſt debitum: ſed exactus tenetur reddere ⁊ exigendo: qͣꝫuis Io. an̄. in decreta. rurſus. extra qui cle. vel vo. videatur quaſi dicere ꝙ non peccet: tn̄ſubdit: ꝙ quia Tho. in 4. tenet ꝙ talis peccat mortaliter: quia facit contra votum: cum adhuc illud poſſit īplere qͣꝫtum eſt ex parte ſui .ſ. vt nonexigat: ideo teneamus cuꝫ eo. Et hocniſi diſpenſetur: ⁊ quia in voto continentie ſolus papa diſpēſat: ideo a papa eſt petenda diſpenſatio: qͣꝫuis aliqui vt Guil. dicunt ep̄m in hoc poſſediſpenſare. Similiter qui cognouitcōſanguineam vxoris poſtqͣꝫ contraxit ꝑ verba de preſenti cum ea: lꝫ mr̄imoniū iam contractum ꝓpter hoc n̄dirimatur: tamen talis ꝓhibetur abexactione debiti vxoris: ſed non a redditione: ⁊ ſi petat peccat mortaliterquouſqꝫ ſecuꝫ in hoc diſpenſetur. Etdicit Pe. de pal. ī 4º. ꝙ in hoc poteſtep̄s diſpenſare: qd̓ tn̄ non eſt clarumde papa non eſt dubium Qui etiameſt ingreſſus religionem approbataꝫiliquam non animo probadi ſed firmiter ꝑſeuerandi: ⁊ poſtea egreſſusante ꝓfeſſionem contrahat: quia taliſingreſſus habet vim voti ſimplicis:vel ẜm aliquos vim voti ſolennis exiL4gendo debitum ab vxore peccat motaliter Et ſi hoc haberet vim voti ſolennis nec etiam poſſet reddere abſꝫmortali: niſi ſecum diſpenſetur a papa. ſed de hoc. jͣ. ti. de religioſis. Dicitetiam Guil. ꝙ in illis locis vbi ꝯſuetum eſt ꝙ prius adhibeatur bn̄dictōnuptialis ante ꝯſūmationem mr̄imonij ſi abſqꝫ diſpenſatione hoc vtaturꝯiugio an̄ benedictionem ⁊ ſine iuſtacā peccat mortaliter. Sed Ric. in 4.magis declarans dicit ꝙ qͣꝫuis actusconiugalis ſit regulariter licitus: tn̄aliquo modo vel aliquo temporeaccidens pōt eſſe illicitus: ⁊ hoc ꝓpt̓ſcandalum proximi: vt in mr̄imonioclandeſtino anteqͣꝫ eccleſie innoteſcatvel propter eccleſie ꝓhibitioneꝫ quealicubi prohibet coniuges carnalitercommiſceri ante ſolennitatem matrimonij: quam tamen ſolennitateꝫ quidā dicunt obſeruandam: ⁊ contrarium ꝓhiberi reſpectu actus petendidebitum non reddendi: vnde tūc peccaret exigens ⁊ non reddens: ⁊ lꝫ atehꝰi benedictionem exigens mortalit̓peccet: tamen poſtqͣꝫ ſemel exegit nōpeccabit vlterius ẜm quoſdaꝫ niſi nouo contēptu exigat. Et dicit etiā tho.in 4º. ꝙ ſi ſponſa admittat ſponſumad actum coniugalem ante benedictionem credens eum velle conſūmarematrimonium non peccat: niſi appareant figna fraudis expreſſa: vt ſi ſitconditio multum diſtans ꝓpter nobilitatem vel diuitias: tamen non tetur reddere de neceſſitate. ¶ Sextcaſus eſt quando alter coniuguꝫ manet in adulterio manifeſto tunc aliuſſciens hoc certe non poteſt exigere:nec reddere debitum in adulterio:q 2