EodemDe

intrabit in regnuꝫ celoꝝ. ſed qui facit voluntatem patris mei qui eſt in celis Secundo debemus circa petitionem cōgruitatem fiue qualitatem aduertere ſcilicetqualis debeat eſſe qui petit ⁊ qualia petere debeat ⁊ equaliter petere Circa p̄muꝫnota ꝙ qui vult petere debet eſſe ſine peccato. pri. Iohan. iij. Cariſſimi ſi cor noſtrum non reprehenderit nos: fiduciamhabemus ad deum: ꝙ quicquid petierimus recipiemus ab eo Quem autē cōprehendit de aliquo peccato: hunc auternon exaudit dominus Pſalmiſta Iniqͥtatem ſi aſpexi in corde meo non exaudiet deus Greg. Cum is qui diſplicet adintercedendum mittitur: irati animꝰ addeteriora prouocatur Et maxime qui odium habent in corde? quia contra ſeipſum petit talis quando dicit. dimitte nobis debita nr̄a: ſicut ⁊cͣ. Secundo vidēdum eſt qualia debemus petere. ſcꝫ bonaſpūalia vel bona poſſibilia ⁊ vtilia. pri.Iohā. v. Quodcunqꝫ petieritis ẜm voluntatem eius exaudiet vos. Salutemanime tue ⁊ ea que ad ſalutem ſunt petere debes. talia ẜm voluntatē dei ſunt. vn̄prima Theſſꝫ. nij. Hec eſt voluntas deiſanctificatio veſtra: id ē ſaluatio veſtra.Qui aliter petit non exaudietur. DedaQui diuitias ⁊ honores ſeculi petit: autvindictam certam de inimico ipſe in īfimis iacens viles ad deū p̄ces mittit. vn̄de ait dominus ſalomoni regi. iij. RRe.iij. Quia poſtulaſti tibi ſapientiam ⁊ nōpetiſti dies multos aut diuitias aūt animas inimicorum tuoruꝫ ⁊cͣ. Nota hiſtoriam. Tercio videndum eſt qualiter debemus petere: qꝛ intēte ⁊ deuote Pſal.Delectare in domino ⁊ dabit tibi petitiones cordis tui Iſidorus Uerba deprecantis deus non attendit ſed cor orantꝭaſpicit. Tercio circa petitioneꝫ attendere debemus diuinam largitatem. Ipſe

enim dat abundanter: inceſſanter ⁊ largiter De primo dicitur Iacobi primoPoſtulet homo a deo qui datōnibꝰ affluenter ⁊ non improperat ⁊ dabitur ei.Dene dicit affluenter: plus em̄ dat qͣꝫpetere poſſumus Epheẜ. iij. Potens ēomnia facere abundāter: id eſt abūdantius qͣꝫ petimus. Hoc patet in filio ꝓdigo Luc xv. Maiora enim accepit qͣꝫ petiuit: quoniam petiuit ꝙ faceret eum fic̄vnum ex mercenarijs ſuis: ⁊ plus deditei quoniam in filium eum recepit Et inZacharia cui orāti pro ſalute populi dictum eſt ab angelo Ne timeas zachariaexaudita eſt oratio tua Inſuꝑ elyſabethvxor tua pariet tibi filium: pro filio nonrogabat? ⁊ tamen ſibi datus eſt Luce p̄mo. Secundo dat inceſſanter. Eccleſiaſtici xvij. Numerum dierum ⁊ tēpusdedit illi. Quis dat tibi diem in qͦ hodie viuis ⁊ ōnes dies quos vixiſti: imodeus Quot ergo diebus ſiue horis vixeris: tot dona dei recipis Quid dicaꝫde bonis que per ōnes dies ⁊ horas vite dantur ⁊ de temporalibus ⁊ ſpiritualibus Quotidie enim dat pro te corpꝰſuum offerendum. Iohannis ſexto capitulo Domine da nobis ſemper panēhunc. O quanta putas dabit in celo qtanta dat in mundo. Auguſtinus Quipeccatori donauit mortem filij ſui: quidſeruat ſaluaturo per mortē filij ſui? Dominus ergo non ceſſat dare ſi nō ceſſaspetere. Mathei ſeptimo Petite ⁊ dabitur vobis. Item non ceſſat dare ſi tunceſſas petere. Luce ſexto. Date ⁊ dabitur vobis. Auguſtinus Erubeſcat humana pigricia plus vult ille dare qͣꝫ nos accipere. Dedit enim nobis in preſentinaturam vt eſſemus: animam vt viueremus: mentem vt intelligeremus: dabit etiaꝫ in futuro quicquid deſideramꝰAmbroſius. In futuro apparebit donū