DeEuangelio

cum permanēte malo: ſinite vtraqꝫ creſcere vſqꝫ ad meſſem: id eſt ad die iudicij: et in tēꝑe meſſis: id eſt in die iudicijdicam meſſoribꝰ: id eſt angelis. Colligite primū zizaniā ⁊ alligate ea in faſciculos ad comburendū eternaliter ſcilicet malos. Triticū autem: id eſt bonoscōgregate in horreū meum: id eſt in regnum celoꝝ eternaliter. Uel aliter. Homo ille xp̄s eſt qui ſemen bonū ⁊cͣ. Semen: id eſt verbum dei ꝑ predicatoresin agro ſuo: id ē in corde fideliū ſeminatum. Cum dormierūt homines ꝑ negligentiam ⁊ accidiā: venit inimicus hūani generis ſcꝫ dyabolus qui infidiat̉ homini in omni loco: omni hora: ⁊ ſuꝑſeminat zizaniā: id ē mala oꝑa vel mala d̓ſideria que impediunt ne bonum ſemenqd̓ verbo ſeminatū fuerit fructum faciatin homine. Nolite ergo dormire in ſomnō accidie Prouerbꝭ. vi. Uſqꝫ quo piger dormis: quādo de ſomno ſurgēs prima petri ſexto. Frātres ſobrij eſtote. qꝛaduerſarius veſter dyabolus: quaſi leocircuit rugiens: querens quem deuorꝫcui reſiſtite ⁊cͣ.¶ De euāgelio Ser. xlOlligit e ępania ⁊Oprimumcolligite ea in faſciculosad comburendū: triticū autem cōgregate in horreū meū Mat̉. xiij.In verbis iſtis deſcribunt̉ duo: ſcilicetpena damnādoꝝ ⁊ premiū ſaluandoꝝ.Primū ibi. Colligite. Secundū. ibi.Triticū. ¶ Circa primū nota ꝙ pēa dānandorum eſt multiplex: Prima penaeſt ignis yſa. vltimo. Ignis eorum nōextinguet̉: id eſt inextinguibilis eſt: qͥafi totum mare ſuꝑfundaretur: non extingueretur Apocal̓. viceſimo. Qui noneſt inuentus in libro vite ſcriptus: miſ-

ſus eſt in ſtagnum ignis hoc erit ī die iudicij quando dicetur. Ite maledicti inignem eternum Mat̉. viceſimoquintoSed ab iſto igne non equaliter comburuntur dānati? Sed ẜm ꝙ magis ⁊ minus peccauerunt. Sicut a noſtro ignemateriali aliter vritur palea: aliter ligꝫnum. De igne purgatorij dicit Augu.ſtinus ꝙ excedit omnem penam que vn̄qͣꝫ excogitata fuit in hoc ſeculo. Et tātaeſt differentia inter ignem purgatorij ⁊ignem inferni? ſicut eſt inter ignem materialem ⁊ ignem depictum Sed tamēignis inferni milleſies grauior eſt ignepurgatorij. Uude exemplum. Homoquidaꝫ grauiter decumbens rogauit deum vt eum de mundo toleret. Cunqꝫ ſepius petiuiſſet: aſtiut ei angelus dicēs.Miſſus ſum ad petitionem tuam īplendam. Elige: aut duobus diebus eſſe īpurgatorio: aut duobus annis ſic infirmari. Et ille gauiſus elegit primum etmortuus eſt ⁊ deductus in ignem pur:gatorij. Poſt vnam horam diei illiusvenit angelus dei quem videns dixit.Quis es tu? Ait: ego ſum angelus deiqui apparui tibi in ſeculo Ait ille. Abſittu non es angelus: angeli non mentiūtur: tu autem mentitus es. Promiſiſtenim mihi? ꝙ tm̄ duobus diebus deberem eſſe in purgatorior Ego autem fuihic in īnumerabilibus ānis Ecce ſi tā:ta ē pena ignis purgatorij: ꝙ vna horavidebatur ſibi infiniti anni: quantā tūcputas eſſe penam inferni? attendāt hocpeccatores. Secunda pena eſt frigus.Unde Iob viceſimoquarto capitulo.Tranſibunt ab aquis niuium ad calorem nimium Mathei octauo. Ibi eritfletus ⁊ ſtridor dentum Fletus eritibide fumo ignis: et ſtridor dentium de nimio frigore yſaie vltimo. Uermis eoꝝnon moritur Uermis ille non eſt corporalis vel materialis? quia nullū animal