Diſtin. II.Queſtio. I

Diſtin. II.Imul gͦ cū tꝑe facta ē corꝑalis ⁊ ſpiritualis creatura: ⁊ ſil̓ cū mūdo: necfuit āte angelica creatura qͣꝫ mūdus:qꝛ vt Aug. ait. Nulla creatura eſt an̄ſecl̓a: ſꝫ a ſeculis cū ꝗbus cepit. Hieronimꝰ tn̄ſuꝑ epl̓a m ad Titū: aliud vr̄ ſentire dicēs. ſexmilia: nec dum nr̄i tꝑis īplēt̉ annoꝝ: ⁊ quātaspriꝰ eternitates: quata tꝑa: quātas ſecl̓oꝝ origines fuiſſe arbitrādum ē: in ꝗbꝰ angeli thronidn̄atiōes ceteriqꝫ ordīes ſeruirēt deo abſqꝫ tēpoꝝ vicibꝰ atqꝫ mēſuris: ⁊ deo iubēte ſubſtiterūt. His ꝟbis ꝗdā adherentes dixerūt cū mūdo cepiſſe tp̄s ſecl̓are: ſꝫ an̄ mūdū extitiſſe tp̄seternū ſine mutabilitate. ⁊ in eo īmutabil̓r ⁊intēporal̓r aſtruūt angelos deo iubente ſubſtitiſſe eiqꝫ ſeruiſſe. Nos aūt qd̓ priꝰ dcm̄ ē ꝓ captu ītelligētie nr̄e magis approbamꝰ: ſalua tn̄reuerētia ſecretoꝝ in ꝗbꝰ nihil temere aſſerendū ē. ⁊ illud Hiero. dixiſſe nō ita ſentiēdo: ſedalioꝝ opinionē referendo arbitramur.¶ Utrum angeli mox creati fuerūt in empireo.ſ. ꝙ ſtatim vt ſcm̄ angelis fuit repletum.Am on̄ſum ē qn̄ creata fuerit angelica naͣ: nec attēdēdū eſt vbi fcā fuerit. Teſtimonijs quarūdā auctorita¶IIIltū euidēter mōſtrat̉ angelos an̄ caſūfuiſſe ī celo: ⁊ inde corruiſſe: quoſdā ꝑꝑ ſuperbiā: alios ꝟo ꝗ nō peccauerunt illic perſtitiſſe.Un̄ dn̄s in euāgelio ait. Uidebā ſathanam ſic̄fulgur cadentē d̓ celo. Nec appellatur hic celū firmamētū: qd̓ ſcd̓a die factū ē: ſed celū ſplēdidū qd̓ dr̄ empirreū .i. igneuꝫ a ſplēdore: nō acalore: qd̓ ſtatim factū angelis ē repletū: qd̓ ēſupra firmam̄tū: ⁊ illd̓ ēpireū ꝗdā expoſitoresſacre ſcripture noīe celi ītelligi volūt: vbi ſcriptura dic̄. In principio creauit deꝰ celū ⁊ terrā. Celū inꝗt ſtrabꝰ nō viſibile firmamētū hicappellat: ſꝫ empirreū .i. igneū vl̓ intellectuale:qd̓ nō ab ardore: ſꝫ a ſplēdore dr̄: qd̓ ſtatim factū repletū ē angelis. Vn̄ cū me laudarēt aſtramatutina ⁊cͣ. De hͦ quoqꝫ Beda ita ait. Hocſuperiꝰ celū qd̓ a volubilitate mūdi ſecretuꝫ ē:mox vt creatū ē ſāctis angelis impletū ē: quosin principio cū celo ⁊ terra ꝯditos teſtat̉ dn̄sdicēs: vbi eras cū me laudarēt aſtra matutīa:iubilarent oēs filij dei. Aſtra matutina ⁊ filios dei eoſdē angelos vocat. Celū .n. ī quo poſita ſūt luminaria: nō in principio: ſed ſcd̓a diefactū ē. Ex his liquet ꝙ in empyrreo oēs angeli fuerūt an̄ quorūdā ruinā: ſimulqꝫ creati ſuntangeli cū celo empyreo. ⁊ cū informi materiaomnium corporalium.

ueſtio.¶ Ꝙ ſil̓ creata ē viſibiliū reꝝ maͣ ⁊ īuiſibiliū naͣ⁊ vtraqꝫ īformis ẜꝫ aliꝗd: ⁊ formata ẜꝫ aliꝗd.Imul gͦ viſibiliū reꝝ maͣ: ⁊ īuiſibiliūnaͣ ꝯdita ē: ⁊ vtraqꝫ īformis fuit ẜꝫ aliꝗd. ⁊ formata ẜꝫ aliꝗd. ſicut .n. corꝑaPliū maͣ ꝯfuſa ⁊ ꝑmixta q̄ ſcd̓ꝫ grecoschaos dcā ē ī illo exordio ꝯditiōis primarie: ⁊formā ꝯfuſiōis hūit: et nō hūit formā diſtinctꝭonis: ⁊ diſcretōis: dōec poſtea formaret̉: atqꝫdiſtīctas reciꝑet ſpēs: ita ſpūalis ⁊ āgelica naͣī ſua ꝯditiōe ẜm naͣe ſue hītū formata fuit. ⁊ tn̄illā quā poſtea ꝑ amorē ⁊ ꝯuerſionē ad creatorē ſuū acceptura erat formā n̄ hūit: ſꝫ erat īformis ſine illa. Un̄ Aug. ml̓tipl̓r exponēs p̄miſſa ꝟba Gen̄. In prīcipio creauit deꝰ celū ⁊ terrā ⁊cͣ. Per celū dic̄ ītelligi īformē naͣꝫ ſpūalisvite: ſic̄ ī ſe pōt exiſtere: n̄ ꝯuerſa ad creatoreꝫī quo formatur. ꝑ terrā corporalem maͣm ſineoī qualitate que apparet in maͣ formata.¶ Qūo dicat Lucifer ẜm Iſaiam: aſcendaꝫ incelum ⁊ cetera: cum eſſet in celo.Ic queri ſolet. ī celo empyreo fuerūtDEalſ angeli qͣꝫ ſtatim facti ſūt: qūo vt legit̉in Eſaia dicit lucifer: aſcēdā in celuꝫ:Am ⁊ ex. ſo. m. ⁊. e. ſil̓is altiſſimo. Sꝫ ibicelū vocat dei celſitudineꝫ: cui parificari volebat. Et ē tale: aſcendā ī celū .i. ad eqͣlitatē dei.¶ Diuiſio textus.AIc magiſter īcipll re deread̓termīaturis ī ſpāli qͣꝫtū ad cōſideratiōem theologiꝑtinet. Et diuidit̉ ī tres ꝑtes. In pͥª d̓termīatlde creatura pure ſpūali. In 2ª d̓ creatura pure corꝑali. 12. di. ibi (d̓ āgelice naͣe ⁊cͣ) In 3ª d̓ creatura exvtraqꝫ ꝯpoſita. 16. di(his excuriſſimis ⁊c̄). prīa ī tres. Inpͥª d̓termīat d̓ āgeloꝝ creatiōe. In 2ª d̓ ſeꝑatōe ꝑ auerſionē ⁊ ꝯuerſionē. 5. di. ibi (Pꝰ hͦ conſideratio adducit ⁊cͣIn 3ª d̓termīat d̓ bonoꝝ dignitate. 9. di. ibi (Pꝰ p̄dcā ſuꝑeſt cogͦſcere ⁊cͣ) prīa ī duas. In prīa d̓terīat de creatiōeāgeloꝝ qͣꝫtū ad illd̓ qd̓ adiacet eis qͣſi mēſura. In 2ª d̓terminat d̓ ꝯditiōe ip̄oꝝ creatoꝝ. 3ª di. ibi (On̄ſū ē ⁊cͣ.) prīadiuidit̉ ī duas. In prīa on̄dit qn̄ creati ſūt āgeli. In 2ª vbicreati ſt̄. ibi Iā on̄ſum ē ⁊cͣ) Prīa dic̄ de qͦ ē ītētio. in 2ªꝓſeꝗt̉ qōnē. ibi (Quedā aucitates ⁊cͣ) Et circa hͦ duo facit. pͦ mouet qōnē ponēdo rōnes ad vtrāqꝫ ꝑtē. 2º determīat eā. ibi (Ur̄ vtiqꝫ hͦ eē tenēdū ⁊cͣ) Et circa hͦ tria fac̄.pͦ determīat qōnē. 2º determīatiōeꝫ ꝯfirmat ibi (Ꝙ aūtſil̓ creata fuerūt ⁊cͣ) 3º ob̓ta ī ꝯͣriū ſoluit ibi (Hiero. tn̄ ſuper epl̓a ⁊cͣ) Iā on̄ſū ē ⁊cͣ. Hic determīat vbi creati ſt̄ angeli. Et primo on̄dit ꝙ ī celo cmpyreo. 2º. epilogat ea q̄ dixerat ibi ¶ Sil̓ gͦ viſibiliū) 3º ob̓m in ꝯͣriuꝫ ſoluit ibi (Hicq̄ri ſolet ⁊cͣ) Hic ē duplex qō. pͦ de euo qd̓ durationē āgeli mēſurat. 2º de celo empyreo ꝗ locꝰ angeloꝝ dicitur.¶ Queſtio.Ir Cap̄r tria q̄runt̉. pͦ vtꝝ euū ab eternitate vel tꝑe differat. ſcd̓o vtrū ſit vnū tm̄ euuꝫtertio vtrū euū mēſurās durationē angeli an̄tp̄s īceꝑit ¶ Utꝝ euū ſit idē qd̓ eternitas. l.