XIFolium

tio vr̄a vt abſtineatis vos afornicatōe vt ſciat vnuſqͥſqꝫvr̄m ſuū vas poſſidere ī ſanctificatōe ⁊ honore. nō ī paſſione deſiderij. ſicut ⁊ gētesq̄ ignorāt deū. Et ne qͥs ſuꝑgrediat̉ neqꝫ circūueniat innegocio frēm ſuum. qm̄ vindex eſt dn̄s de his oībꝰ ſicutp̄diximꝰ vobis et teſtificatiſumꝰ. Nō em̄ voͣuit nos dein īmundiciā. ſꝫ in ſctīficationē. in xp̄o ih̓u dn̄o noſtro.Doͣ. iij. ī qͣdra. ad eph̓. v.Stōte imitatores dei ſicut filij cariſſimi ⁊ ambulate ī dilectōeſicut ⁊ xp̄s dilexit nos ⁊ tradidit ſemetip̄m ꝓ nobis oblationē ⁊ hoſtiā deo ī odorēſuauitatis. Fornicatio aūt ⁊oīs īmūdicia aut auaricia.nec noīet̉ ī vobis ſicut decetſctōs aut turpitudo aut ſtultiloquiū. aut ſcurrilitas quead rē nō ꝑtinet ſꝫ magis gratiarūactio. Hoc autē ſcitoteintelligentes ꝙ oīs fornicator aūt īmūdꝰ aūt auarꝰ. qd̓eſt ydolorū ẜuitꝰ nō hꝫ hereditatem in regno xp̄i et dei.

(vt abſtineatis vos a fornicatōe) Ly. tāqͣꝫa deo ꝓhibita (vt ſciat vnuſqͥſqꝫ vr̄m ſuuvas poſſidere) .i. vxorē ꝓpriā (in ſctīficatione ⁊ honorē) Glo. vt ſciat qn̄qꝫ etiamab vſu licito abſtinere locis ⁊ tꝑibꝰ ſacris⁊ etiā tꝑe puerperij etmēſtrui (nō ī paſſioned̓ſiderij) .i. nō ſemꝑ ſatiſfaciendo deſiderijscarnis (ſicut ⁊ gētesfaciūt (q ignorat deūUin. ꝑ verā fidē ꝓpterqd̓ non debetis aſſimilari eis (⁊ ne qͥs ſupergrediat̉) ſcꝫ ꝑ violētiā(neqꝫ circūueniat) perfraudulentiā (in negocio) occulto (frēꝫ ſuū).i. ꝓximū ſuū (qm̄ vindex ē dn̄s) .i. vindictāfaciet (de oībꝰ his) ſcꝫde oī īmundicia. de oīiniuria. ⁊ de om̄i fraudulentia (ſicut p̄diximꝰ vobis) ī doctrinisnr̄is (teſtificati ſumꝰteſtīonio ſcpͥturaꝝ (nōeī vo. nos deꝰ) Uin. ꝑinternā īſpirationē etaꝑtā p̄dicatōeꝫ (ī īmūdiciā) .i. vt īmundicieſeruiamꝰ (ſꝫ ī ſctīficationē) vt ſctē viuamꝰ⁊ ī ſct̄ītate ei ẜuiamꝰ.(in xp̄o ieſu dn̄o nr̄oUin .i. cū auxilio ⁊ adlutorio dn̄i nr̄i ieſu xp̄iStote imitatoe res dei ⁊cͣ. An̄initiū illiꝰ epl̓eſcribit apl̓us. oīs ẜmomalꝰ ex ore vr̄o nō ꝓcedat. ſꝫ ſi qͥs bonꝰ eſt adedificatōꝫ n̄ fid̓i vt detgrām audiētibꝰ. Tūcſeqͥt̉ pn̄s epl̓a ⁊ ī hacepl̓a apl̓s pau. ꝓponitdoctrinā exēplarē quaīducere poſſit nos addeclinationē mali ⁊ oꝑationē boni. ⁊ ꝓponit nobis in exēplo dn̄m nr̄m ieſū xp̄m. qꝛ

ipſe ē exēplar veriſſimū oīm bonoꝝ dicit.Frēs. Eſtote imitatores ⁊c̄.) Uin. mandatis eiꝰ obtꝑando. qꝛ carus filiꝰ mādatꝭpr̄nalibꝰ obtꝑat. Nota ꝙ ſumus filij cariꝓpt̓ imaginē creatōis cariores ꝓpt̓ imaginē recreatōis cariſſimiꝓpt̓ imaginē gl̓ificationis (⁊ ābulate ī di.)vera ⁊ rea li (ſicut xp̄sdilexit nos) ſincere etex corde (⁊ tradidit ſemetipſū) n̄ aliū (ꝓ nobis) cū adhuc inimicieramꝰ. Ro. vi. (oblationē ⁊ hoſtiā deo) incruce (ī odorē ſuaui.Ly. q̄ oblatio acceptiſſima fuit deo. qꝛ ꝓceſſit ex magna charitate(fornicatio aūt) .i. luxuria (⁊ oīſ īmūdiciaLy. vt ꝑ hͦ includant̉oīa ad viciū luxurie ꝑtinētia (aut auaricia.i. īmoderata cupiditas hn̄di tēꝑalia (necnoīet̉ in vo) Uin .i. nōdꝫ famari de vobis (ſicut decet ſctōs) .i. xp̄ianos qͥ dicunt̉ ſctī. qꝛxp̄i ſāguīe r̄dēpti (autturpi. Gor. q̄ ſit oſcul⁊ āplexibꝰ ml̓ieꝝ (ſtultiloqͥū) Uin .i. inhoneſtus ⁊ ī decēs ẜmo (autſcur.) Gor. ſcꝫ ī ꝟbisidcoẜ ⁊ ad riſū ꝓuocātibꝰ (q̄ ad rē n̄ ꝑ) Uin.q̄ n̄ ē clificatīa ꝓximinec vtil̓ loq̄nti (ſꝫ magra) ſup. magꝭ noīet̉ īvobis (hͦ autē ſci. in.).i. ſcripturas diuinas(ꝙ oīs forni.) .i. luxurioſus cū ſaluta (aut īmūdꝰ) qͦcūqꝫ alio mōluxurioſꝰ (aut auarGor .i. vſurpās res alienas et nimis diligēsꝓprias (qd̓ ē ydo. ẜ.) qꝛ cultū deo debitūoffert auro ⁊ argēto (n hꝫ he. ī re. xp̄i ⁊ d̓i