odientes malū adherentesbono. Charitate fraternitatis inuicem diligētes. honore inuicem p̄uenientes. ſolicitudine non pigri. ſpū feruentes. dn̄o ſeruientes. ſpegaudentes in tribulationepatientes. orationi inſtantes. neceſſitatibꝰ ſctōꝝ communicantes. hoſpitalitateꝫſectantes Bn̄dicite ꝑſeq̄ntibus vos. benedicite ⁊ nolitemaledicere gaudete cū gaudentibꝰ. flete cum flentibꝰ.Idip̄m inuicem ſentientes:non alta ſapientes. ſꝫ humilibus conſentientes.Dn̄ica. ij. pꝰ octauas epiphanie. Rom̄. xij.Olite eē prudētes apud voſmetip̄os nulli malū ꝓ malo reddentes ꝓuidētes bona. nōtm̄ corā deo. ſꝫ etiā corā om̄ibus hoībꝰ. Si fieri pōt qd̓ex vobis eſt cū omnibꝰ hominibus pacem habentes.nō voſmetipſos defendēteschariſſimi ſꝫ date locum ire.
(odientes malū) .ſ. in ꝓximis (adherentes bono. charitate fraternitatis inuiceꝫdiligentes) Uin. nōſolū diligatꝭ vos mutuo. ſed etiaꝫ de hoc gaudentes ꝙ alij ſemutuo diligunt (honore inuicē p̄uenientes) Lyr. quilibet em̄deficit in aliquo bonoqd̓ eſt in altero ⁊ ſic p̄teū cōſiderare vt meliorem ſe ⁊ ſic honore p̄uenire (ſolicitudīe nōpigri) Ly. p̄ſtando humanitate ꝓximis in eſfectu (ſpū feruentesLyra. vt hoc fiat ex bonō affectu (dn̄o ſeruiētes) Uin. vt per ea q̄ ꝓximis impendatꝭ deoſeruiatis (ſpe gaudentes) Uin. vt executiōep̄miſſoꝝ ſperetꝭ eternagaudia (in tribulatione patientes. orationiinſtantes) Uin. nōſolū ꝓ ſalute vr̄a ſꝫ etiaꝫꝓ ſalute ꝓximorū (neceſſitatibꝰ) Gor. i. penurijs (ſanctoꝝ) vobiſcū cōmorantiū (cōmorantiū (cōmunicantes) veſtra bona tꝑalia Hoſpitalitatem ſectanes) quo ad peregrinos exemplo abrahe ⁊ Loth qͥ receperūtangelos in forma hominū in hoſpicio. Gene. xix. Bn̄dicite ꝑſequentibꝰ vos) Gor. i.bona eis optate (bn̄dicite ⁊ nolite maledicere.) qꝛ maledici regnū dei nō poſſidebūt(gaudete cū gaudentibꝰ) .ſ. cōgratulandoeis (flete cū flentibꝰſcꝫ cōpatiendo eis (idip̄m inuicē ſentiētesſcꝫ cū alijs fratribꝰ (nō alta ſapiētes) Lira. ꝓximū cōcalcādo (ſꝫ hūilibꝰ cōſentiētes) cum eis humiliter cōuerſando.
Olite eſſe prudentes apud voſnmentip̄os ⁊cͣ. Illa epl̓a īmediateſeqͥt̉ epl̓am p̄cedentis dn̄ice. Etꝯcordat cū euangelio. qꝛ in euangelio legit̉ de leproſo quē xp̄s ſolo ꝟbo curauitdi. volo mūdare Et curatio leproſi fignificatmyſtice mūdatōnē aīea lepra pctōꝝ Sic etiāin epia hodierna apl̓spaulꝰ diſſuadet nob̓ ꝑqͥ aīa maculat̉ Et hortat̉ nos ad virtutes ꝑqͣs aīa mūdat̉ ⁊ decōrat̉ di. FFrēs no. eſſeprud. apd̓ voſmet) .i.nō tantā ꝯfidentiā habeatis ingenio veſtroꝙ magis ꝓprio ſenſuivelitis credere qͣꝫ alieno. qꝛ illud ē teſtam̄tūſctī Bernardi. ꝙ qͥlibet hō dꝫ magis credere ſenſui alieno qͣꝫ proprio (nulli ma. ꝓ ma.red.) .i. nll̓i iniuriā ꝓiniuria īferētes. Gor.multominꝰ malū ꝓ bono. p̄s. xxxiiij. Retribuebant mihi mala ꝓbonis ⁊cͣ. (ꝓui. bo. nōtm̄ co. d̓o) Gor. i. ī ſecreto cordis. qꝛ deꝰ intuet̉ cor (ſꝫ etiā co. oī.ho.) .i. ī manifeſto. neꝓximꝰ ſcādalizet̉. qͥaſcandalū vitare dēmꝰqͣꝫtū poſſumꝰ Iuxͣ illd̓Math. xviij. Ue hoī ꝑquē ſcādalū venit (Sifieri p̄t qd̓ ex vob̓ ⁊cͣ..i. q̄ntū in vob̓ ē nō detis eccaſiōꝫ diſcordievl̓ diſtractiōis pacis.(nō voſ. defen. . i. nōſitꝭ reꝑcutiētes aduerſarioſ vr̄os. ſꝫ facite ſic̄xp̄s dic̄ Lu. vi. Si qͥste ꝑcuſſerit in vnā maxillā p̄be ei ⁊ alterā(chariſſimi. ſꝫ date lo. ire) Gor. i. dei vīdicte. ira d̓r diuinū iudiciū. gͦ dicit̉ dies ire.