Tituli libri tertij

ordines altero inuito vt notat glo. in. c.vnico de voto. li. vi. ſed poſt cōſummationē nō licꝫ alteri in ſeculo remanētereligionē aſſumere/ et ſi is qui remanethoc ꝑmittat niſi eſſet ſenex et de incōtinentia nō ſuſpectus. jͣ. e. c. cū ſis Item ſialter altero inuito poſt cōſūmationemreligionē īgredit̉ nō valet qd̓ actū eſtet is qͥ remāſit p̄t reuocare ingreſſum etreuocatꝰ viuo reuocāte nō exigit debitū ſed reddet exactus. jͣ. e. quidam videqd̓ habetur xxxiij. q. v. xxvij. q. ij. ſunt qͥdicūt. cum ix. c. ſequen.De conuerſione infidelium:Dictū eſt sͣ de conuerſione cōiugatorūnūc ſubijcit de conuerſione infidelium¶ De quo ſciendū ꝙ ſi mr̄imoniū ꝯͣhatur inter duos fideles mr̄imoniū ratuꝫeſt indiſſolubile niſi morte. etſi alter labat̉ in hereſim alter p̄t agere ad diuorcium ꝓpter ſpūalē fornicationē. ſed cū inter duos iudeos ꝯͣhit̉ et alter ad fidemconuertit̉ qͣꝫuis is qui remāſit in iudaiſmo habitare cōſentiat/ et ſine blaſphemia vel contumelia creatoris fidelis tn̄ei cohabitae̓ nō p̄t xxviij. q. i. iudei. Itēdiuorcio facto ſi querat̉ apud quē ꝓleseducari debet vide hic glo. in. c. vl. jͣ. eo.et vide qd̓ habet̉ xxxiij. q. i. et ij. et facitxxxij. q. viij. c. vno.De voto et voti redemptione:Supͣ dictū eſt de tranſitu ad religioneꝫſed quia poſtqͣꝫ trāſit̉ ad religionē votūemittit̉ vel prius emiſſum ſolēnizat̉ Iōſubſequenter tractat̉ hic de voto Eſt ātvotū alicuiꝰ boni cū deliberatione deofacta pollicitatio Et ſūt due ſpecies votoꝝ ncitatis et volūtatis Ncītatis ſuntque ncārio in baptiſmo ꝓmittit vt abrenūciare diabolo et popis eis tenē fidē ſeruare decalogū de cōſe: di. iiij. p̄miaUota volūtatis ſunt q̄ qͥs volūtarie emittit ſuꝑ his ad que an nō tenet̉ vt ſūtvota continentie abſtinentie peregrinationis et ſil̓ium. et hoc volūtariū aut eſt

ſimplex aut ſolenne De quo in. c. vnico.jͣ. e. in vi. et p̄t regulariter qͥlibꝫ vouereexcipiuntur quedā ꝑſone. De materiavide hic ꝑ ſummiſtas et qd̓ habet̉ xxvijdi. ⁊ xxvij. q. i. ꝑ totū facit xxxij. q. ij. c. vl.repetitur in vi.De ſtatu monachorum et canonicorum regularium.Dictū eſt sͣ de conuerſione ad religionem ſed quia qui conuertunt̉ frequentius monachi fiunt vel canonici regulares Ideo ſubijcitur hec rubrica De vita quorūdā monachoꝝ et habitu tractatur. jͣ. e. cū ad monaſteriū Sꝫ quia circahoc diuerſe inueniunt̉ obſeruātie ⁊ ſtatuta magis hoc ꝑ inſtitutiones eoꝝ inſtruitur qͣꝫ ꝑ iura De matēia vide qd̓ habetur lviij. di. et repetit̉ in vi. et cle.De religioſis domibus.Dictū eſt sͣ de conuerſione et ſtatu religioſoꝝ hic ſubijcitur tractatus de domibus eoꝝ Et dicunt̉ religioſe domꝰ monaſteria. templa. hoſpitalia. et alia loca ſimilia ad pios et religioſos vſus deputata quocūqꝫ noīe cenſeāt̉. jͣ. e. c. de xenodochijs Et ſunt cōſtruende domus religioſe auctoritate ep̄i xvi. q. i. quicunqꝫDe materia vide x. q. i. ꝑ totū xvi. q. vijoēs baſilice cū ſe xviij. q. ij. quidaꝫ et ca.ſequen. repetitur in vi. et cle.De capellis monachoꝝ.Dictū eſt sͣ de monachis et alijs religioſis hic tractatur de eoꝝ locis et capellis Et pn̄t monachi habere multiplexius in capellis De quo vide glo. et queibi notantur in. c. de monachis sͣ de preben. et latius ꝑ ſummiſtas hic et qd̓ habetur xvi. q. ij. ꝑ totū et. q. i. peruenit. etrepetitur in vi.De iure patronatus.Dictum eſt sͣ de iure patronatus in ſpecie ſcꝫ quod cōpetit monachis et alijsreligioſis/ nūc genēaliter de iurepatronatus ſubijcit Eſt āt iuſpr̄onatꝰ aucto-