Tituli libri primi

De ordinandis et preficiendis ſupͣ dictum eſt ſed quia aliqui ex ordinandiset aliqui ex his qui preficiendi ſunt dignitatibus inūguntur Ideo ſubijciturhic rubrica de ſacra vnctione. Eſt auteꝫvnctio quod ip̄m verbum ſonat et eſtSū plex vnctio exterior et interior et inunguntur baptizandi ter. ſemel in ſcapuliset ſemel in pectoē et hoc oleo ſancto. tertio chriſmate in vertice. jͣ. eo. per totumpoſt baptiſmuꝫ. quarto inungitur chriſmate in fronte et talem vnctionem poſtbaptiſmum ſolus poteſt facere epiſcopNec valet cōſuetudo vt ſimplices ſacerdotes eam faciant. c. quanto de conſue.De materia vi. xcv. di. et de conſecra. di.v. in princi.De ſacramentis non iterandis.Dicto de ſacramēto vnctionis quia ſūtquedam ſacramenta que non iteranturne per iterationem fiat iniuria ſacramēto prius collato de conſe. diſtinc. iiij. Iōſubijcitur hec rubrica. Eſt autem ſacramentum character quidam qui per eumqui poteſtatem habet corpori humanorecipienti iuxta ritum eccleſiaſticum viſibiliter/ anime vero inuiſibiliter a ſpirituſancto imprimitur qui ſi digne ſumatur agit vel auget abſqꝫ dubio quod deſignat sͣ titu. proxi. c. vno poſt prin. Abbas in decre. cum marthe. de cele. miſſa.dicit ꝙ ſacramentū eſt corporale et materiale elementum foris ſenſibiliter propoſitum. ex ſimilitudine repreſentansex inſtitutione ſignificans. et ex ſanctificatione continens inuiſibilem et ſpiritualem gratiā Et ſunt ſeptē ſacramenta que denotantur his verſibus Abluofirmo cibo pungit vxor ordinat vngit.Hec ſunt eccleſie ſepteꝫ ſacramenta vocata Ex iſtis autem tria ſunt non iterabilis ſcilicꝫ baptiſmus confirmatio ⁊ or

do Unde verſus Fōs ordo chriſma nōcetera ſunt iteranda vide glo. in. c. veniēs de tranſac. De materia vide lxviijdiſtinc. §. quod ergo cum. c. ſequent .i. q.vij. ſaluberrimam in fi. de conſe. diſtinc:iiij. qui bis et. c. ſe.De filijs preſbyterorum ordinandis vel non.Dictuꝫ eſt sͣ de ordinandis ſed quiaordinandi impediuntur varijs ex cauẜinter quas viciuꝫ originis preſtat impedimentuꝫ Ideo videnduꝫ erit de filijspreſbyteroruꝫ ordinan. vel non ¶ Dequo ſcienduꝫ ꝙ filij preſbyterorum nonpoſſunt ordinari niſi monachi fiant. jͣ. eo.c. i. Epiſcopus tamen poteſt diſpenſarecuꝫ filijs preſbyteroruꝫ et alijs illegitime natis vt promoueri poſſint ad ordines minores et ad beneficiuꝫ ſine curaſed ad ordines maioresᵇ et ad beneficiūcum cura diſpenſat papa. c. i. eod̓ titu. li.vi. Item filij preſbyteroruꝫ etiā legitimi nō poſſunt p̄eſſe eccleſijs quibus patres eoruꝫ īmediate prefuerūt. c. ex trāſmiſſa. et. c. preſentiuꝫ et. c. ad extirpādasjͣ. eo. Ideꝫ in nepotibus et vlterioribꝰquoruꝫ eſt ius ſuccedendi ẜm glo. in. d. c.ad extirpandas. hoc veruꝫ quando filiꝰeſt mortuus ex quo genitus eſt neposẜm Inno. et hoſtꝭ. in. d. c. ad extirpādasDe materia vi. lvi. di. ꝑ totū. et repetitur in vi.De ſeruis non ordinandis et eorum manumiſſionibus.Uiſo de impedimento originis vidēdum eſt de impedimēto conditionis. ſeruilis enim vilitas honorem clericalemnō capit liiij. diſtinc. Ideo ponitur hicrubrica ¶ Hic ſciēdū ꝙ nullꝰ ſeruꝰ ſiuepriuati corꝑis ſiue eccl̓ie p̄t ordīari niſipͥus maūmittat̉ liiij. di. c. i. ij. ⁊ iij. etſi ſinemaūmiſſione fuerint ordīati frequētius