Collatio ſexta
tene ꝙ inſtrumenta publica cuꝫ debitacautela confecta faciūt fidem et eis ſtetur vt in glo. ſuꝑ v̓bo pro ſe. hoc veꝝ ſinō reuocatur in dubiū. Si aut reuocatur in dubium tunc recurritur ad cōꝑationes niſi vbi tabellio et teſtes apparētqꝛ tūc non debent fieri cōꝑationes. eisvero non exiſtentibus ad comꝑationēdeuenitur et tunc tꝑe cōꝑationis debꝫab vtraqꝫ ꝑte preſtari iuramentū vt. jͣ. e.§. ſed etſi. Et quot teſtes requirūt̉ videtur ſentire glo. in aucͣ. ſed nouo iure. C.ſi cer. pe. ꝙ tres. Glo. hic tenet ꝙ ſufficiant duo. qd̓ ſequit̉ bar. vt ſufficiant duocū tabellione Ad idē glo. in. c. i. extra defi. inſtrumen. De inſtrumentis vero cōfectis ab illr̄atis Sciendū ꝙ contractꝰcelebratus in ſcriptis ab imꝑito lr̄aꝝ inciuitate et vltra librā auri quīqꝫ teſtiūet tabellionis ſolēnitate indiget. cōtractus vero ſine ſcriptis vel libram aurinō excedens vel in villa factus minoriindiget ſolēnitate et hec oīa obtinēt infuturis cauſis et nō in preteritis. jͣ. eo. §.vt aūt. vſqꝫ in finē. et vide glo. ꝟbi ſancitū. que ponit diſtinguendo oēs caſushuius tituli vſqꝫ in finem. et clarius qͣꝫponit tex. ẜm bar.Hec cōſtitutio interpretat̉ pͥoreꝫcōſtitutionē de his qͥ ingrediunt̉ inmonaſterijs et de ſubſtātijs eoruꝫ etex qͦ tꝑe oporteat eam valere.Dictū eſt sͣ in titulo de monachis. §.illud. ꝙ ingrediens monaſteriū ſe et ſuadedicat deo ꝑ ip̄iꝰ ingreſſum. veꝝ ꝙ reuocabat̉ in dubiū an dicta cōſtitutio haberet locū in illis qͥ an̄ legē illā fuerūtingreſſi monaſteriū Ideo pro illa dubitatiōe ponit hāc cōſtitutionē. Un̄ dd̓merit ꝙ. §. illd̓ p̄alle. diſponēs ꝙ qͥ monaſteriū intrare voluerit poſt ingreſſumde ſuis bonis nullo mō diſponere poſſithabet locum in illis qui poſt illā legem
in monaſterium ingrediuntur nō de illis qui ante ingreſſi fuerunt quia benepoſſunt de ſuis bonis diſponere etiampoſt illum. §. jͣ. eo. per totum. Hodie tamen hoc eſt immutatum quia etiā poſtingreſſum poteſt quis diſponere de bonis ſuis. jͣ. de ſanctiſ. epiſ. §. ſi qua muliervnde punitur aucͣ. ſi quā mulier. C. deſacroſanc. eccle.Ut non luxurientur contra naturam neqꝫ iuretur neqꝫ ꝑ capillosaūt aliquid hmōi neqꝫ blaſphemet̉in deum.Supͣ in titulo de lenonibus et de inceſtꝭ. nup. imꝑator cohibuit illicitos cōitus naturales hic imperator prohibere intendit coitus illicitos quia contranaturaꝫ. et de illo loquit̉ prima pars rubrice. Secunda pars prohibet iurare ꝑmembra dei aut per capillos et deumblaſphemae̓ Scd̓a pars eſt ibi. Et quoniam. Unde ſciendum ꝙ luxurians cōtra naturā vel iurans per aliquod mēbrum dei aut per capillos aut blaſphemans deum vltimo damnatur ſupplicioHoc intendit tota cōſtitutio Ex cuiusprincipio nota ꝙ dei miſericordia nonperditionem ſed conuerſionem et ſalutem vult. et delinquentes qui corriguntur ſuſcepit deus. Et nota ex. §. Et qm̄.ꝙ non eſt licitum iurare per mēbra deiet ꝙ talis iurans dicitur blaſphemaredeum. Uide de materia ca. ſi quis ꝑ capillū xij. q. i. et vide glo. verbi blaſphemiam in. c. ſtatuimus extra de cle. male.Item per que licet homini iurare videglo. ꝟ. creaturā in. §. licꝫ. in. c. etſi chr̄s. exͣde iureiuran.Ut liberti de cetero annulo nonegeant aureo et vt priſtinis reſtituātur natalibus. et de celebratione doG iij