futue̓ ſolleninitatis. ſed hic fuit in aximiū feſtum quādo d̓initas humanitatimvnaꝫ ꝑſonācopulata fuit ergo illud angelus in candore veſtis nuntiaredebuit Iteꝫ in tranſfiguracōneapparuert veſtimenta eius cadida ſicut nix qualia non pōtſollo facere ſuper terram ⁊ dicgloſa ꝙ tūc on̄dit. ſpetieꝫ qualem habuit per naturam ergoalbam veſtem habuit ꝑ natu¶ Capi. xxvi.ram.Idetur autem ꝙ ſordidam ⁊ ingram haberedebuit veſteꝫ Sacharias enī vidit ih̓m ſacerdotemmagnū indutū veſtibus ſordidis ⁊ expoit hoc Gloͣ. de induicōe que facta fuit ī incarnacōeergo ⁊ āgelus hoc nūtians debuit indutus apparere in veſtibus ſordidis Item psͣ. Concidiſti ſaccū mneum ⁊c. ergo dominus innicarnacione induitſa ccū noſtre imimiorlitatis inquo tulit theſauꝝ nr̄e redep̄cionis ergo āgelus hoc nunnāˢdebuit indutus eē ſac̓cō Iteꝫ ſiin reſurrectōe apparuerūt ageli in veſtibus albis qꝛ ānunciauerūt xp̄m a paſſione abiolutum ergo in veſte ingra anuntiare debuerūt nncarnari paſſu¶ Capi. xxvij.rum.Idetur autem ꝙ in veſte bicoloata incant̓.Pilectꝰ meꝰ cādidus⁊rubicūdus ⁊cͣ. Cādor ſigͣt innocentiā Rubedo patiētia hecauteꝫ ꝓprie eſt veſtis dn̄ica Itaꝙ nec angelica nec humanaAngeli em̄ innocentiā ſed nōpatientiam habent hominesautem patientia ſed non mnocencia Omnes em̄ peccauerūtIpſe autem ſolus innocenciaꝫhabuit qui pctm̄ non fecit ⁊cͣEt patientiam qui peccata nōſtra ꝑtulit in corpore ſuo ſuperlignum ergo illa veſtis ſibi ſoli eſt propria ergo angelushunc nuncians debuit eſſe indutus veſte alba et rubicudaItem homo quē vidit Ezechiel qui figurabat xp̄m homineꝫerat qͣſi ſpeciēs electri. Electruautem habet argentum quodeſt album et aurum quod eſtrubeum ergo angelus hoc nutians debuit eē indutus veſtealba ⁊ rubicunda Item querētibus angelis. Quis eſt iſte qͥvenit de edom⁊c Reſpondit dominus Ego qui loquor iuſtitiam ⁊cͣ. quaſi dicerꝫ ego ſumſolus qui habeo innocencia.Et ipſi replicabant. Quare ergo rubrum eſt indumentumtuum ⁊c̄ qͣſi mirātes ſuꝑ decorealbi ⁊ rubei .i. īnocētie ⁊ pacie