quod in vobio debe eſſe puritas caſtimonie. Scitis erum dilēſſimi etexperientia docete cognoſcitis/ ꝙ hijqui per luti imndiciam ambulant.cito cortuūt/ et difficulter pedce ſuosa lapſu cuſtoduit/ hoc autē non ſolūcorꝑaliter ſed eciā ſpūalit̓/ verū eſſedinoſcitur Ideoqꝫ de hijs qui in ſpūcili viā domminice legis/ mūdis pedibꝫgraduitur per ꝓphetam dicitur. Geati immaculati in via/ qui ambulātin lege domini. Hec autē verba licꝫad omnes ꝑtincant genera; ter xp̄iānos/ tamen ſpecialiter ad vos ecciaſticos viros quibꝰ ſingulariter/ illd̓ꝓpheticum dirigitur. Mudamini q̄fertꝭ vaſa dn̄i yſa. lijo Si eium mudi eſſe debeant munſtri legis moyſciyce/ quanto magis ⁊ vos miniſtrilegis eucīgelice/ quibꝰ nō ſolum vaſcidonuni ferre/ ſed ipſum dn̄icum corpus offerre commuttitur? In cuiusfiguram xp̄us dum corpꝰ ſuum ſcicmentaliter conſecrauit/ ⁊ conſecrondū ꝯmiſit diſcipulorū ſuorū pedeslauit/ hoc eciam exemplo ſignificasy ipſi ſuiqꝫ ſucceſſores/ tanti tamqꝫineſtimabilis ſacram ēti miniſtri habere debebant/ non ſolum interioremſed exteriorem mūdiciam/ vt non ſolum eſſent mūdi interiꝰ in conſcienlia/ per iuſtam et virtuoſam oꝑationem ſed ecium exteriꝰ in frimā/ perſanctam et honeſtam conuerſationem. Prima quippe mundicia eisuitus neceſſaria eſt propter ſeipſos/Secunda vero foris propter proximos et ſubiectos. Prima eium latet. ſecunda lucet. Vn̄ ſcriptum eſt.25Sic luceant opera veſtra bona corcihominibꝰ/ vt glorificēt pr̄em veſtrūqui in celis eſt. Mathei vo. Sꝫ hiquoqꝫ illud qd̓ pretetigi/ rememorcdum eſſe reor/ ꝙ ſcilicet ad predictomundiciam famē / ſancteqꝫ at honete conuerſaitionis veſtre. ſtabiliter;ſeruandam in vobis precipue debeeeē puritas caſtimonie Quippe cumclericorū famā maxime ſoleat deturpare macula luxurie / idroqꝫ cōmuniac geneali doctorū oīm ſentētia/ mulierum ſuſpecta conſortia/ clericio ꝓhibita legimꝰ Vnde vt de hus taceam audiamꝰ pauta ex hijs mullisque ī epiſtola ad nepocianū ad hocpropoſitum ſcribit egregius doctoriheronimꝰ. Hoſpiciolū tuū inquitaut raro aut nunꝙͣ mulierum podes terant. Omnes puellas et pirgines xp̄i/ aut equaliter ignora autequaliter dilige. Nec cum eis ſub eodemn tecto manſeris/ nec in p̄teritacaſtitate cōfidas/ nec dauid ſanctiornet ſalomone potes eſſe ſcipientiorMemiēto ſemꝑꝙ poradiſi colonū depoſſeſſione ſua mulier eiecerit Et iterum. Si ꝓpter officium clericatus/a vidua biſitatur q̄ virgo/ nunꝙͣ domiū ſolus introeas/ taleſqꝫ habeto ſocios quorū ꝯtubernio non īfamerꝭEt poſt multa hmōi concluditẜauto omnes ſuſpitiōes/ ⁊ quicquid ꝓbabiliter fingi p̄t/ ne fingatur ate deuita Hec ille Audiſtꝭ frēsdileetiſſim qͣliter vt digne ambuletis. invobis requiritur veritas ſcipiētie/ honitas conſcīe/ puritas caſtimonie ſꝫtinco ne ī pluribus mīſtrꝭ eccuiſtigO