vtinam non in nobis econtrario reperiatur. Bro ſapientie veritate ignorantie cecitas Pro ꝯſcientie bonitate malicie peruerſitas. Pro caſtimonue puritate / īmundicie vilitas. Nohodie prochdolor eccleſiaſticus ſtatus ſic ad vicia quelibet prolapſus ēvt unter clericos ⁊ laycos / inter ſcicerdotes ⁊ populares/ vixulla mox differentia videatur adeo vt iam maxime illud improperium propheticū īpleatur Et erit ſicut populꝰ ſic ſacerdos. yſa. xxiiijo. Et hec de ſecundoprincipali noſtri ſermonis articulo.Ercio notatur in verbis propoſitꝭ nobilis exultatio. ſcꝫ invocatione quā vocati eſtis. Hec enīvocatio ſacerdotalis honor et paſtoralis dignitas ē/ qua nulla in terrꝭnobilior ſublimatio/ nulla ſublimiorexaltatio eſſe poteſt In qua non terrena ſed celeſti auctoritate electi eſtNon humana ſed diuina vocati electione iuxta illud apoſtoli Nemoaſſumit ſibi honorem ſꝫ qui vocritꝰeſt a domino tanꝙͣ auron Hebre. v.Vnde huius vocationis veſtre tamnobilis ſublimitas/ et ſublimis nobilitas vobis oſtenditur cum dicit̉.Vos eſtis genus electum regale ſacerdotiū/ gens ſancta/ populꝰ acquiſitionis. pª petri vl. caº Vos inquamgenꝰ electum/ ſupernali vocatione.Regale ſaicerdotiū / ſacramētali vnttione. Gēs ſaincta/ ſpūali ꝑfectionePopulꝰ acquiſitiōis/ filiali et ſpeciāli adoptionē. De quibꝰ quatuornobilibus conditionibꝰ ſic breuitertranſeo/ quia longum nimis eſſꝫ deſingulis dicere/ ſed hic vnū finaliterconcludere ac diligenter notare ſufficiat/ ꝙ ſcꝫ in hac tam̄ nobili vocatione veſtra/ non quaſi de vano nobilitate carnali/ ſed quaſi de vera nobilitate ſpūali gloriandum eſt/ dicenteapoſtolo Videte vocationem veſtrāftatres / qꝛ non multi ſapientes ſcd̓tarnem/ non multi potentes/ nō multi nobiles/ ſed que ſtulta ſunt mūdi.elegit deꝰ/ vt confundat ſapientes ⁊infirma mūdi elegit deus/ vt confūdat fortia/ et ignobilia mundi et contemptibilia el git deus/ vt non glorietur omnis caro in conſpectu eiuspͥma coꝝ. pͥmo. Ecce fratres dilectiſſimi vt vana ſapientia/ vana potentia / vana nobilitas/ et generalit̓bana carniogloria confundatur/ iuxta hanc ſententiam apl̓i/ non ſapiētes ſapiētia ſcl̓ari/ ſꝫ ſpūali/ nō potētes viribꝰ ſꝫ virtutibꝰ/ nō nobiles carne / ſed mente/ ad altitudine eccīeſtici inuiſterij diuina electione vocāt̉.Audiant igitur hanc doctrinā/ audiant et erubeſcant ſuperbi quidam etambicioſi ac vana gloria turgidiqui blandis obſequijs ⁊ ſimulationibꝰ vendicant ſibi magnatum ⁊ potentum ſuffragia/ nūc conſanguineitate propaginis/ nūc nobilitate generis/ vt ſic quoquomodo ſe īgerātin patrimonium crucifixi. Talesnon digne ambulant/ ſed indigne qbiunt. Tales non diuina vocatione/ ſed humana vſurpatione ſeu potius lupina violentia / in ouile dominici gregis aſcendunt. Ideoqꝫ nonrectores/ ſed raptores/ nō duces aut