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Tractatus et sermones
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215r
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humana iura poſitiua/ ſepe munꝰ bene intellecta/ ꝓpter quēdam ſtilūquem iuridicū vocat/ legē dei muiꝰ reuerenter ꝑtractant. ſententias īfauorem fidei latas/ in graue fidelium ſcandalum ſine cauſe decloratione/ ſimpliciter ſn̄ ꝯditiōe annullāt nullas eſſe ꝓnunciat. Caueat illine eos tangat illud iudaytū improperiū a xp̄o dictū Irritu feciſtis madatum dei ꝓpter traditiōes veſtras.Et illud ihere. Vere mendaciū oꝑatus eſt ſtilꝰ mendax ſcribarū. Certevidetur multis magnis doctoribꝰ ſolū in theologia / ſꝫ in iureeſt ſtilꝰ verax/ nec vere iuridicus/ ſedmendax falſidicus / in quo fūdaturaliqua ſn̄ia veriſimiliter eſſe p̄t fidei catholice fideli ppl̓o ſcādaloſci.Iura enī bona ſunt/ ſtilꝰ iuriditusbonus eſt Ideo eis bene vli oīno bo eſt. Sed ip̄is ſicut eciā ꝟtutibꝰetingit male vti qd̓ certe periculoſiſſimū eſt. Audacter aſſero Eſt qͥdamſpecialis ſtilꝰ theologicus qui debetin cauſis fidei obſeruari. Nec miret̉aliquis ſi ſtilū theologicū dixeri incauſis fidri magis obſeruari debereyſtilū iuridicū Quis enī neſciat niſi valde ignatus quelibꝫ ſcientiamo ars q̄libet eciā methanica habꝫſtilum ſuum id eſt modū ꝓcedendiſibi propriū? Quid enim eſt ſtilusniſi procedēdi modus/ cuiqꝫ ſcīe appropriatꝰ? Cum ergo ſacra theologia ſit omniū ſcīaꝝ ſupͣma / habꝫ ſuum ſtilū ſiue modū ſibi appropriatūSicut ſcīa canonita habet ſuū ſtilūiuridicum. Et ſicut ſcīa canonica2. 1(malori digniori ſui ꝑte ſubalternata eſt ſcicre theologie. ſit ſtilꝰ iuridicus ſtilo theologico maxune in cauſis fidei ſubalternatꝰ eſt ſubiectusEt non ecōtrā Quid micū? Si enīſcd̓m apoſtolū captiuare debemꝰ intellectū in obſequiū fidei id eſt intellectualē naturalē rōne/ multomogis captiuandꝰ eſt ſubiciendus inobſequiū iurꝭ diuini ſtili theologi ius humanū ſtilꝰ hoīm iuridicꝰ Hic obſecro vos diligenter ettendamꝰ quis ſtilꝰ/ quis procedēdimodus in cauſis fidei / in antiqͥs ꝯſilijs generalibꝰ fuerit obſeruatꝰ Audacter affirmo Legatur totus libermagnꝰ ꝯcilioꝝ a quo gratianꝰ in ſud decreto plura trucauit Non iue iuetur antiqui patres noſtri in conſilijs generalibꝰ hūc ſtilum ſiue procedēdi modū iuridicum/ ſed ineigistheologicum in diffimiendo cauſcio fidei ſeruauerint. Abſit ergo abſit omnino hoc ſcicrū ꝯſiliū talē proceſſū obſeruari decreuerit Certus ſūhec eſt ſacriuitētio ꝯſilij/ nec fuit/nec eſſe debuit debet ergo ſcicrātheologia/ non debet theologitꝰ ſtilus/ debet materia fidei ſub regūlis ligaminibꝰ ſtili iuridici coartari / non capiſtrari/ non alligari. quia ſcd̓m apoſtolum verbum dei noneſt alligatum. debent ergo dicta theologorum in materia fidei invno ſaicco ligari/ non debent in tenebris excminari/ ſed poni ſuper cadelabrum/ vt luceat veritas fidei omnibus qui in domo ſunt. De qua replura dicenda eſſent/ ſi non ad aliaiij