eſtinaret oratio. Ideoqꝫ ne illamquam ſuadco modeſtiam excederevidear/ ad apoſtolica verba proſequenda redeo. Vtinam ergo nobis detur modeſte gaudereſemper in domino/ ⁊ iterum atqꝫ itetum interius exteriuſqꝫ gaudereSed prochpudor multi ſunt/ vtinam non in nobis/ qui nec in domino gaudent nec ſemper gaudent.nec modeſte gaudent. Hiij ſunt quigaudent in rebus peſſimis qui gaudent in mundi concupiſcentijs. idronon in domino ſed in ſeculo gaudētHij ſunt guloſi ⁊ luxurioſi. qui gaudent in delicijs aſſequendis Hij ſūtcupidi ⁊ quari. qui gaudent in duuciis congregandis. Hij ſunt ſuperbi⁊ ambicioſi. qui gaudent in honoribus acquirendis. Nec ſolum humano more acquirendis ſed uihumaniter/ rraudulenter/ ſymoniaice ⁊ violenter vſurpandis/ ⁊ tyrannice atꝑtinaiciter retinendis Het autem licet ab omnibus et ſingulis/ tamenſpecialiter ab eccleſiaſticis viris vitēda ſunt/ et ſingulariter a p̄latꝭ quorum vita et conuerſatio eſſe debet ceteris in exemplum. Et quibus dicitur Vos eſtis lux mundi. Fugi&e igitur o p̄lati eccleſie fugite. mudi gaudium fullax et deceptoriū ſagite. qꝛ ſicut ait poeta. latet anguisī herba/ latet ſub hoc gaudio voluptas venenoſa Que iuxta ſenece ſententiam. ad hoc nos amplectitur vtſtrangulet Fugite itaqꝫ ⁊ potius eligite in mundo contriſtari/ ꝙ cum muxxdo gaudere. Audite xpriſtum. Mundus inquit gaudebit vos autem contriſtabimim. ſꝫ triſticia veſtra conuertetur in gaudium Vbi notate multiphariam eſſe triſticiam/ que tandēin gaudium magnū cōuertitur Eſttriſticia ſpiritualis contritionis. queprocedit ex conſideratione ſui. Eſitriſticiā viſceralis compaſſionis.que procēdit ex dilectione proximiEſt triſticiā temporalis deſolatiōis.que procedit ex tribulatione mundiDe prima eūit apoſtolus Que enumſcd̓m deum triſticia eſt penitentiamin ſcilutem ſtabilem operatur. Deſituleſecunda inquit pſalmiſta. Qeſiui q̄xt loſimul contriſtaretur ⁊ non fuit ⁊ quiconſolaretur ⁊ non inuenū. De tercia ait xpriſtus in euangelio. Vosautem nunc triſticiam habetis. Vnde quia dicit nunt. notat hanc triſticiam eſſe breuem/ et quaſi momenatqꝫ iaumHncam/ et ideo pacienter toleranminuꝫdum. Audiuit hoc becitus petrusapoſtolus/ et corde retinuit et oredocuit In quo inquit exultabitisrinquamodicum nunc ſi oportet contriſtariadanEcce triſticiam breuem. quia nuncſalmiſtaquaſi ſit inſtantanea Ecce triſticiamig/ quia īleuem. quia modicum ſi oportet conrunt. 6triſtari. Ecce triſticiam vtilem. quiain quo exultabitis. Hec ergotriſticia ꝓpter ſui breuitatem/ leuit.tem ⁊ vtilitatem/ non plene triſticiedicenda eſt/ ſed quaſi triſticio/ cui annexa eſt ſemper interna leticiā. ideonotanter ait apoſtolus quaſi triſteeſemper autem gaudentes. Hec eſt