ſalomonem pacificum regem tuumfideliſſimū xpriſti teſtem. Sediterū conſule dauid regem et eximiūphetarū/ ⁊ ip̄e pͣsº xliiij. dicet tibi.nieſſyā adorandū eſſe adoratione latrie/ que ſoli deo debetur. Vnde totꝰille pſalmꝰ ad lrām intelligendꝰ eſtde rege meſſya ſcd̓ꝫ oēs doctores hebreorū. Ibidē autem de deo dicitur.Specioſus forma p̄ filijs hominū.Vbi ſcd̓m tranſlationē caldaycamſit habetur Pulthritudo tua rex nieſſyas maior ꝙͣ filioꝝ hominū. Et deiſto rege ſubditur Audi filia ⁊ vide⁊cͣ Sequitur autē ad ꝓpoſitū. Cōcupiſcet decorem tuū/ quoniā ipſe ēdominꝰ deus tuus ⁊ adorabūt cum⁊cͣ Hec pſalmita Hobetis igit̉o iudei / hobetis vr̄arum teſtimonidſcripturarū in quibꝰ putatis vitameternam habere. ꝑ que xpriſti humantas et diuiitas aperte monſtratur. ideo dicebat vobis xpriſtus noſter. Scrutamini ſcripturas in quibus putatis vitam eternā habere/⁊ ille ſunt que teſtimoniū perhibentde me. io. v. capitulo. O igit̉ iudeacur nō tredis. Cur non credis xp̄onrō veritati teſtimoniū perhibenti?Neſcio cur nō credis niſi qꝛ obſtinata es et ꝓpter pcca tua axcetata ignorantie cecitate. Sit enim propheta tuus moyſes omnibus bonis premiſſis populo iudeoꝝ / dum tn̄ mondatis dominicis obedirēt. ſubiūxit.ꝙ ſi audire nolueris vocem dn̄i deitui vt cuſtodias ⁊ facias omna mādata eiꝰ: venient ſuper te oēs maledictiones iſte ⁊ multis maledictionibus recitatis adiecit. Percutiet te dominus amētia ⁊ cecitate. Yſcuas quoqꝫ preco xpriſti ⁊ fidei xp̄iane clariſſimus/ ymmo dominus per yſciamde hac cecitate iudeoꝝ non ſiluit. ſicut patꝫ yſcie vi. xxix liij. capl̓isMulta quoqꝫ hic cauſai breuitatisnon dicenda/ de hac iudeorum cōuerſione in libris propheticis continentur. in quibus eciam prohibetur ꝙ⁊ ipſi finaliter ad dominū conuertentur. Sic enum moyſes cūt. Nouiſſimo autem tempore conuerterꝭ ad dominū deum tuum/ ⁊ audies vocemeius Deū .iiijo. Sit ⁊ dauid. Conuertentur inquit ad veſpera ⁊cͣ pͣsˡxlviij. Et hec de prima queſtione.De ſecunda queſtione⁊cͣ.Ecunda queſtio antiquorū patrum circa aduentum domininoſtri ihu xpriſti erat. Qualis eſt.⁊ ceterā. Ad quā reſpondet ſecundaconcluſio ꝙ homo ⁊ cetera. Et hancconcluſionem probat ⁊c. Ad quamvenit Venit inquam venit medicꝰad egrotos/ venit redemptor ad beditos. venit via ad errantes. venitvita ad mortuos Venit cum ſalutevenit cum vngentis/ venit cum glorici. Venit eium nec ſine ſalute iheſus. nec ſine vnctione xpriſtus. necſine gloria dei filius Hec autem bernardus ciſtercienſis in ſermone de vigilia natiuitatis domini Videte igitur venientē. Venit enī ſaliens inmontibus ⁊ tranſſiliens colleo. canijo. ȳmo ſcd̓m gloſā magni catho.ph̓i origenes. veīt ſaliēs de celo ī ꝟginis vteꝝ. de vteo̓ ī p̄ſepe. ⁊c p̄ſepe