experiētiam. Non poſſet eciam nobis virtute calis ſenſationis fiei̓ naturalis eudentia de exiſtētia rri ſēſibilis cum illa poſſet equaliter eſſenon exiſtentis ſicut exiſtētio Tn̄patet ꝙ viſio plus dependet a viſibili ꝙͣ lumen in oculo dependeat acorpore luminoſo/ quia tale organūnon ſolum eſt receptiuū ſed aliqualiter retentiuum luminis in abſentialuminaris licet tamē paruo tempore qd̓ non ſit eſt de aere. ſicut aquaeſt receptiua figure ſigilli ⁊ non retetiua abſente ſigillo/ quod non ſic eſtde cera. Oculus autē nullo temporeretentiuꝰ eſt viſionis in abſentia viſibilio. Ideo ad illud qd̓ alij obicuūtnegant/ ꝙ abſicacto ſole remaneatviſio ſolis/ ſed bene remanet viſioalicuiꝰ lucidi vel alicuiꝰ luminis oculo impreſſi ⁊ derelicti virtute ſolio⁊ illud eſt ⁊ videtur in partibus exterioribus oculi vbi nō ſit ſenſcitioideo non eſt ſēſibile poſitum ſupraſenſum ſicut ſupra fuit tactūQuinto pars de ſenſatione reiin ſpecie ſuaSed vlterius declaremus qualiter de ipſis rebus ſenſibilibus haberepoſſumus ſenſualem noticiam ſimplicem qua res ipſe non immediatein ſe / ſꝫ mediante alio cognito ſentitur ſciꝫ per ſuam ſpeciem. Hoc enīpatet de rebus ſenſibilibꝰ abſentibꝰde quibus cogitationem aut recordotionem habemꝰ vt ſuperius fuit dictum Ad cuiꝰ ampliorem declarationem ſciendum eſt ꝙ ſcd̓m philoſophum in de memoria ⁊ reminiſcētia. ſpēs in memoria exiſiēs/ ē quedam res ſcd̓m ſe. ⁊ eſt ymcgo vl̓ ſimilitudo alteriꝰ rei/ ſicut eciam pictura leoius. Cum igitur talis ſpēsapprehenditur ſcd̓m ſe tantum. ip̄otunc ꝯgnoſcitur/ ⁊ non ꝑ illam reocuiꝰ eſt ymcigo/ ⁊ talis cognitio eſtnoticiā pn̄tis/ ⁊ non memoria ſiuenoticia rei p̄terite vel abſentis. ſꝫ cūapprehenditur vt eſt ymago alteriꝰtunt per illam noticiam ⁊ ipſa app̄henditur. ⁊ res cuiꝰ eſt ymago cognoſcitur. ⁊ talis cognitio eſt ſenſcitio ymcginis pitis ⁊ memoria rei abentis. ſcꝫ cuiꝰ eſt ymago Vndepatet ꝙ de tali ſpecie poſſumꝰ habere duplicem noticiam. vna quā ipſacognoſcitur ſcd̓m ſe/ vt eſt quedamres. alium qua cognoſcitur vt ymago alteriꝰ. quē multiplicem modūnoticie ecium īuenimꝰ reſpcū ſignorum ad placitum ſicut pocū ⁊ ſcripturaꝝ Cognoſcere at ſpēm vt ymago eſt. eſt ꝯgnoſcere ip̄am eſſe ymaiginem. Sꝫ duplex eſt noticiai quaymago ꝯgnoſcitur Vna qua formaliter iudicatur eſſe ymcigo ⁊ ille eſtcomplexa Alia quaꝰ̓tualiter ꝯgnocitur eſſe ymcigo. ⁊ hec ē incōplexa.ſꝫ virtute ipſiꝰ poteſt habet̓ p̄dcā noticia ꝯplexa Hec at videt̉ & alteriꝰrōnis ab illa noticia incōplexa ymciginis qua ymcgo nō cognoſcit̉ vt yinego. qꝛ licꝫ īmedicitū obrectū vtriuſqꝫ ſit idē. tn̄ ad illā noticiā qua ꝯgnoſcit̉ vt ymogo vt ꝑcial̓ cauſa ꝯcurrit hītual̓ q̄dā noticia rei cuiꝰ ē ymago derelicta ex ītuitius neticia ipīprehabita/ ſine que hītuali noticio