ad interioris ablutioīs indiciū et exterioris hoīs purgamentū. O dn̄etheſu ſi adeo ſūt dulces iſte lacrimeque ex memoria ⁊ deſiderio tui excitantur. ꝙ dulce erit gaudium qd̓ exmanifeſta tui viſitatiōe cupiet̉? Siadeo dulce eſt flere ꝓ te: c̓Y dulce eritgaudere de te? Iicet autem ſponſusſic adueniēs elapſus qn̄qꝫ ſubtrahitſe quātum ad p̄dicta viſitationē ꝙtum ad ꝯtemplatioīs dulcedinem.mnanet tamen pn̄s quantum ad gubernationē quātum ad gracie vnione. iō nō deſperes Ideo o ſponſci neexiſtimes te ꝯtempni ſi pauliſꝑ ſubtrahit tibi ſponſus faciē ſuā Oīa iſtatibi cooꝑantur ī bonū/ tibi venit adꝯſolationē tibi recedit ad cautelam.ne magnitudo reuelatioīs extollatte/ ne ſemꝑ apud te ſic incipias ſodales cōtempnere/ ne hac ꝯtinuā viſitationem/ nō iā gracie attribuas ſꝫ nature Recedit ergo/ ne forte nimis aſſiduꝰ ꝯtempnatur. et vt abſens magis deſideret̉. deſideratꝰ: auidiꝰ queratur. diu queſitꝰ: tāde gratiꝰ īueniatur Inſuꝑ ne exiliū reputemꝰ propatria. arra ꝓ p̄tij ſūma: venit ſpōſus viciſſim. ⁊ recedit pauliſꝑ: ꝑmittit nos guſtare ꝙ ſuauis ē. ⁊ anteꝙͣplene ſentit̉/ ſe ſubtrahit. ⁊ ita quaſi alis expanſis ſuper nos volitōs.ꝓuocat nos ad volādū At ſi diceretEcce parū guſtaſtis ꝙͣ ſuauis ſumet dulcis. ſed ſi vultis plene ſciciarihac dulcedine / currite ptꝰ me in odorem vngentoꝝ meoꝝ. Sꝫ caue tibio ſponſa qn̄ ſe abſentet a te ſpōſusnon longe abit ⁊ ſi non vides eum4lip̄e tamen videt te. zelothipꝰ eſt ſiforte aliū amatorē receꝑio/ id ē aliis incigis placere ſtudueris. ſtatimdiſcedet a te Delicatꝰ ē: nobilis. diues ⁊ ſpecioſus. Ideo nō niſi ſpecioſam dignatur hobere ſponſam / ſi viderit in te maculā ſtatim quertit oculos ſuos ⁊ te Eſto ergo caſta verecūda ⁊ humilis vt ſic ab eo frequēterviſitari mereciris Vt autē que diffuſius dicta ſunt ſimul meliꝰ videantur. predictoꝝ ſūmā reccpitulandocolligamꝰ Ex p̄miſſis apparet quop̄dicti gradꝰ ſibijnuicem cohereant.Iectio eī quaſi fundamentū primooccurrit/ ⁊ data materis mittit nosad meditationē. Meditatio quicqͥdappetendū ſit diligencius īquirit/ ⁊quaſi effodiens theſciurū inuenit Oratio ſe totis viribꝰ ad deū erigensimpetrat theſaurū deſiderabilem/contemplationis ſuauitatem. Hecautem aidueniens predictorum triūleiborem remunerat. dū celeſtis rore dulcedinis/ aīam ſitientem īebriat Iectio ergo eſt ſcd̓m exterius exercitium. Meditatio ſcd̓m interiorem intellectum. Oratio ſcd̓m deſiderium. Contemplatio ſuper omnem ſenſum. Primus gradus eſtincipientium Scd̓us proficientiumTercius deuotorū Quartus beatorum. Hij autem gradus ita concathenati ſunt et vicaria oꝑe ſic ſibijnuitem deſeruiunt ꝙ precedentes ſine ſubſequentibus nchil aut parumproſunt. ſequētes autem ſine precedentibus aut raro aut nunꝙͣ hoberipoſſunt. Vnde poſſumus colligeref i.