Harū ꝑfectionū diuincirū pulthritudine et luminoſitatē ſponſa in canticis experta dicebat Ecce tu pulcheres dilecte mī ⁊ cēterā Et iterū Dilectus meꝰ candidꝰ ⁊ rubicūdꝰ electusex milibus ⁊ ceteraDe ſpūali ſenſu olfactusCapitulū ix.d E ſpūali vero olfactu p̄miſiꝰꝙ eſt in potentia aīe affectiuaſeu volitiua ⁊ hoc ſcd̓m actum deſiderandi. qꝛ ſicut canis venaticꝰ querit ⁊ ſequit̉ ceruū ꝑ odoris olfactūſic aīa deū ꝑ affectionis deſideriumIdeo iohānes euangeliſta dicebat.odor tuꝰ dn̄e excitauit in nobis ꝯcupiſcentias eternas id eſt deſideria ēternoꝝ. Huiꝰ ergo ſpūalis olfactꝰꝓpriꝰ actꝰ ſeu officiū ē diuinas eternorū pͥmioꝝ ꝓmiſſiones deſideranter ⁊ feruēter appetere Et deus eſtobiectū eiꝰ in quantū diuinis ꝓmiſſioībꝰ elliciens / qꝛ vt dicit dyomꝰ.iiij. ecc̄aſtice ierarchie ipſe eſt fontana copia ſuſceptionū diuinaꝝ ſuauitatum / refundēs de ſua plenitudinediuiniſſimas fragrantias Hee aūtodorifere ſuauitates ſiue fragrantiecōueniēter ītelligi pn̄t huiuſmodi ꝓmiſſiōēs delectabiles ⁊ cōpioſiſſimodiuine gracie fonte ꝓcedētes quibꝰꝑ deſideriū in deū tendimꝰ De qͥbꝰait ps Sicut ceruꝰ deſiderat ad fontes aquarū/ ita deſiderat aīa meaad te deꝰ Et de quibꝰ in oratioe petit ecc̄ia vt ad ꝓmiſſiones tucis ſineoffenſiōe curramꝰ Hec ſunt itaqꝫ odorifere vngēta quibus in curſu pn̄tis vie in quo deū q̄rimꝰ cōſolamurDe quibꝰ ſponſa exꝑta loquitur Inodore vngētoꝝ tuorū currimꝰ ptꝰ teVbi dicit bernardus ꝙ quāto quisdeo familiariꝰ vite merito et mētiopuritate appropiat tanto recentioꝝaromatū et vnctiōīs ſuauioris ſentit fragrantiamDe ſpūāli ſenſu factus.Capitulū x.d E ſpuāli autē factu ſupra dixiſſe meminimꝰ ꝙ eſt ī potentia aīeaffectiua ⁊ hoc ſcd̓m actū diligendi⁊ cimandi / qꝛ ſicut dicit augꝰ. ix. detrinitate. Volūtas habet vnū ꝓprium actum qͥ ē actꝰ tenēdi ſeu q̄plexā̄di ⁊ quaſi poſſidēdi/ quos ectꝰ nōp̄t habere ītellectꝰ Nā poſſeſſio nōeſt actꝰ cognoſcētis ſꝫ volūtatis habētis. ſicut ⁊ ſanitas non eſt medicicognoſcētis ſꝫ ſaim eā habētis Huiꝰigit̉ ſpuālis tactꝰ ꝓpriꝰ actꝰ ſeu officium ē diuinas id ē caritatiuas oꝑationes efficere/ ⁊ ī eis deum quaſi eplexādo ⁊ poſſidēdo tenere Et deꝰbus eſueſt obiectum eiꝰ ī quātum diuinisicidpin li. dt ij.id ē caritatiuis ⁊ meritorijs affectirlum visonibus ⁊ oꝑatioībus aīam ꝑficiēsEt hoc habet fieri per dei perfectōcaritatē qua anicdo tenetur/ tenēdoaplexcitur/ ⁊ aplexādo oſculaitur dicente ſpōſci. Tenui eū nec dimittō.Et iterū. Ieua eius ſub capite meo⁊ dextera illius q̄plexebitur me Etrurſus. Oſtuletur me oſculo orisſuiManus igitur ſpuāles qͥbus ſpōſa tāgit ſpōſum ⁊ īſeperabiliter tenet ſunt ceritatiue affectiōes ⁊ oꝑatioēs Amplexꝰ vero ſunt amoroſe ⁊