eternitatē/ latitudo ꝓpter caritatē/ ſb̓limitas ꝓpter maieſtatē/ ꝓfūditasꝓpter ſcipīaꝫ. Hec at diſputatio nōꝯp̄hēdit ſꝫ affectio ſcā ⁊ ipā gemīaeaſ. timor dn̄i ſcūs. ⁊ ſcūs anor Ettimor qͥdē ſb̓limi ⁊ ꝓfūdo amor lato lōgoqꝫ reſpōdet Quid tā timēdūꝙ ptōs cui nō potes reſiſtere ꝙͣ ſapietia cui abſcōdi nō potes? Quid tāamabile ꝙͣ amor ip̄e qͦ amarꝭ? Amabiliorē tamē iūcta eternitas facit Stupēda itaqꝫ ſb̓limitas inaieſtatis pauēda abiſſꝰ iudicioꝝ/ feruorēexigit caritas / eternitas ꝑſeuerātiāſuſtinēdi Ad hos aūt ꝯtemplatioīsmodos reducere poſſuꝰ qͥcqͥd de diuinus ꝑ fcōibꝰ meditamur aūt loqͥmurvt ꝙ deꝰ ē vnitas īdiuiſci/ trinitasīcōfuſai/ fecūditas īmēſa/ felicitas īfinita / nnaieſtas iꝑſcrutabilis/ ptōs īꝑturbabilis/ firmitas īmobilis eternitas ītermīabilis/ veritas oīſciēsvolūtas ops/ bonitas oīa ꝯmunicas/ caritas oīa amās/ iꝯmutabilisro/ rationabilis diſpoſitio/ diſpoſitap̄deſtinatio/ p̄deſtincita btītudo/ btōrū gloria/ ꝑuerſoꝝ pena/ glorificādorū electio gratiſſiā. punuēdoꝝ reprobatio iuſtiſſiā/ ſūma iuſticie eqͥtas ſūma mīe pietas ſūma beiuolētie largitas/ ſūma beneficētie benignitas.Cꝰ beniuolētie ac beneficētie largiſſime ⁊ benigniſſiā ꝟtꝰ creqt mētesad ſe ꝑticipādū. viuificat ad ſapiendū/ afficit ad appetendū/ dilatat adcapiēdū/ iuſtificat ad ꝓmerēdū/ btīficat ad ꝯp̄hēdēdū/ illuiat ad cognition. viſitat ad cōſolationē. roboratadꝰb̓tutē. ꝑpetuat ad īmortalitatē.īplet ad felicitatē/ circūdat ad ſecuritate Hit recte dictū ē In ip̄o viuiꝰ/mouemur ⁊ ſumꝰ Uiuiꝰ vite nature⁊ ītelligētie rationalis. Mouemurvita gr̄e ⁊ meritorie actionis. et ſumꝰ vitā glorie at ſtabilite ꝯfirmationus. Nec ſolū nos ī ipſo ſic ſpāliterſumꝰ ſꝫ eciā ī eo generaliter ſūt oīadicēte apoſtolo Ex qͦ oīa ꝑ quē oīain qͦ oīa Ex qͦ oīa nō quaſi ex ſemine vel materia picicēte ſꝫ vt ex ydesvel exēplo p̄cedēte Per quē oīa nōtꝙͣ alio artifice īdigentem/ ſꝫ ꝑ ſe tōꝙ primū et vnicū oīm principiū ꝓducere ſufficientem In qͦ oīa nō quaſi in loco ꝯtinēte ſꝫ vt ī ꝟbtute ꝯſeruāte Cūqꝫ omnia ſint in eo ip̄e quoqꝫeſt omnia in omnibꝰ nō realiter ſedXtualiter nec in rebꝰ locoliter ſꝫ ineis vbiqꝫ eſt eſſenſialiter Ipſe deniqꝫ infra oīa ⁊ ſupra omnia Infra ōturi nō incluſꝰ/ ſupra oīa nō excluſſSed cū dicat euāgeliſta in mūdo ⁊rat ⁊ mūdꝰ ꝑ ip̄ꝫz factꝰ ē anteꝙͣ mudꝰ fieret vbi erat̉ Sone in ſeipſo ⁊ſꝑ ē ⁊ eternaliter erat Sic ergo dedeo ⁊ diuinis ꝑfectioībꝰ vt poſſumꝰcogitōtes eū ꝯtēplādo qꝛimꝰ.quatucūqꝫ in altu nr̄a cogitatio ꝓficicit vltra eſt nec infra id qd̓ hūancmens cogitare p̄t ſꝫ ſꝑ vltra ſupraqꝫipſe altiſſimus querendus eſt quempia oratiōe ⁊ deuotione quē noſtrainueſtigatiōe aut diſputatiōe et querimus dignius ⁊ inuenimꝰ faciliusDe tribus gradibꝰ cōſiderationisCpl̓m. xiiij.