triumphent et gaudeant. ¶ De malis que ſuperuenient inimicis ſuis ait. Caput circuitus eoꝝ q̄ mala cogitant cōtra me .ſ. dyabolꝰ qꝛ ſicut nūqͣꝫ recte inceditita malos ad rectam viam ꝑuenire non ſinit ſed in circuitu ambulāt. perdet illos etlabor labioꝝ ſuoꝝ .i. mendacia et figmēta q̄ cum labore inueniūt et fingunt īuoleuent eos morte eterna. Vnde ſequitur.Cadent ſuper eos carbones ignisinfernalis. et in miſerijs nō ſubſiſtēt.quia pena infernalis eſt inſupportabilisIli defendūt peccata ſua labijs mēdacibſed Uir linguoſus .i. q̄ amat mendacianon cauens quid loquat̉ nō dirigetur īhac vita ad bona oꝑa. virum iniuſtūmala capient in interitu ſuo.Mala dico capient iniuſtum in interituſuo. quia ego per ſpūmſanctum Cognoui qd̓ tn̄ illi mali nopuident quia tandeꝫfaciet dominus iudiciū inopis .i. iuſti q̇ eſurit iuſticiā et querit ſententiando ꝓeo cōtra malos et vindictā pauperuꝫſpū. ꝯfundendo eoꝝ oppreſſores. Sic iudicabitur ꝓ iuſtis contra iniuſtos Uerūtamen iuſti ꝙ liberati ſunt ⁊ de inimicis vidicati nō ſibi attribuent. ſed tibi dn̄e vndecōfitebūtur laudando et exultādo ⁊ graIa nuimtias agendo nomini tuo. et habitabūtAruſtusniaaperpetualiter recti in preſentia tua inuullij aexplicabili eterne viſionis gaudio perfrummdte abdomientes.ip dominti¶ Pſalmus. CXL. in quo doceturIlutuiuſtus in ſuis afflictionibus ad dominum clamare.¶ Propheta in perſona iuſti malis circumdati ait.Omine clamauiad te et clamabo et cum clamauero exaudi me. et intende voci deprecationis mee petitionē meā adimplendo.Oratio mea ſit a te exaudita ⁊ accepta tibi ſicut incenſum qd̓ tibi offerebatur inodorē ſuauitatis et operatio mea bona placeat tibi ſicut ſacrificiū qd̓ tibi inveteri lege offerebatur in veſpere qd̓ tibiinter omnia plus placebat in figura ſacrificij qd̓ īmolando ſeip̄um ad veſperam tibiobtulit dominus noſter ieſus chriſtus.¶ Ecce dn̄e clamabo et inter alia Ponedomine cuſtodiam ori meo vt nonpeccem ſtulta et incōgrua ⁊ ocioſa loquendo. ſꝫ omne qd̓ loquar ſit ſanctum ⁊ dignūdeo et oſtiū pone cōtinentie omībuſſenſibus vt muniatur tota mea domꝰ etnō habeat aduerſariꝰ vnde ingrediat̉ ⁊ dominetur. ¶ Et ſi ꝯtingat me peccaſſe aliqͥdloquēdo nō loquendū. precor Non permittas cor meū inclinari in verbamalicie vt ꝑtinaciter et ſuꝑbe defendampeccata mea excuſationibus falſis ſic̄ſolent imprudētes facere q̄ fortune. aut neceſſitati nature. aut tꝑis qualitati. aut ſocietati mala ſua imputant cuꝫ tn̄ in poteſtatenoſtra ſit peccare vel non peccareEt ſi hoc feceris Non ero vnꝰ de illisqui excuſant ſua peccata et nō tātumcum minoribus. ſed etiā nō cōmunicabo cū electis eoꝝ ſcꝫ cū potentioribꝰ etmaioribus vt per eoꝝ ꝯſortiū exculem peccata mea ſicut ip̄i faciūt. ¶ Non cōmunicabo cū iſtis malis p̄tendētes excuſatiōesin peccatis. ſꝫ recipiā libent correctōnem. ſiCorripiet me iuſtus in miſcd̓ia et īcrepabit me. oleuꝫ aūt peccatoris .ſ.falſa laus. ſimulata dilectio adulatoris nōdelectabit mentem meam.Et vere ſic ait. Quoniam adhuc futurūeſt ꝙ oratio mea qua oro deū vt ꝯuertātur placebit eis cū auertent̉ a peccatis ⁊incipient timere iudiciū dei. et ſi ſunt qͥ contradicant vt eoꝝ doctores et heretici nō eſtcurandū. quoniā iuncti ſiue cōparati doctrine chriſti abſorbentur et vincūtur. et in ſua vanitate deficiūt. qꝛ et ſi videāt̉aliqͥd dicere. tn̄ nihil ſūt dicta eorū. ſtulta eīeſt ſapientia eoꝝ. ¶ Quid ergo de eis eritdicit. Audient verba mea quoniamfuerūt verba potentia ad penetrāduꝫcorda et vera ⁊ honeſta vnde qui ad me venerunt. verbis meis vincti ſunt et delectatiſunt in eis et cōuerſi ſunt ad me. proſūt eisp 2